⑴
有一個人欠了我們家很多錢，現(xiàn)在卻死了。按穆斯林的禮性，不還清生前的債務是不可入葬的。葬禮上，阿訇會詢問死者親屬：“
此人生前虧欠過別人的財物嗎？”
得到否定的回答后才會繼續(xù)為死者念經(jīng)。
⑵
但他的家人實在拿不出錢來償還，情急之下，只好把自家的一匹馬牽來見我媽，要求抵債。
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我媽很為難，但還是接受了對方的要求，她打來電話說：“
娟兒啊，我把那馬留下送給你吧！下禮拜我給你牽到阿勒泰市去�。�”
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我嚇一大跳：“
我要它做什么？”
⑸“
可以騎著去上班啊，你們單位那么遠的。”
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騎自行車就可以了。”
⑺“
自行車還得去蹬它。馬多好啊，一點兒力氣也不必費。到了單位就放在地委大院里，讓它自己去找草吃�；氐郊揖退┰诤笤旱拇罅鴺渖希舆叢菀捕�……”
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我大汗：“
可是，它認識紅綠燈嗎？”
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再說我們家也無法養(yǎng)馬的。首先我們草料不多，那些全是給雞鴨準備的，雞鴨都可能不夠吃，哪還能顧得上馬？到了冬天，草料就會貴得要死，哪里買得起�。慷煊帜敲绰L。我們的院子又不大，雜七雜八堆滿了東西，哪里還有地方拴馬？
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我估計，馬牽進家后，處理它的唯一方法大約就是宰掉吃肉……
嗚呼！如果養(yǎng)馬只是為了吃肉，生活該索然無味到什么地步？
⑾
還在兩前，媽媽還一心想買匹馬的。那時家里還沒有挖井，用水得去兩公里外的烏倫古河邊挑回家。我媽想，如果能有一匹馬拉水的話，去一趟就管夠三四天用的，既不費人力，又省了麻煩。
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可是馬最終卻沒有養(yǎng)成。我們在院子里挖了一口井。在大地上打出一個深深的洞，然后遇見水，這真是神奇的事情。一個人在井底用短鍬掘土，另一個人在地面上把土一桶一桶吊上來。漫長的勞動使阿克哈拉的土地漸漸睜開了眼睛。它看到了我們，認清我們的模樣，從此才真正接受了我們。
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至于馬，已經(jīng)可要可不要了。
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但是，哪怕到了現(xiàn)在，擁有一匹馬——
這仍然是多么巨大的愿望啊！至于被一匹馬高高載著，風馳電掣地奔向遠方，那情景讓人一想到便忍不住心血沸騰。
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阿勒泰雖然是小地方，但好歹也算是城市了，車流不息。但我曾經(jīng)見過有人就在這樣的大街上策馬狂奔。那是真正的奔跑，馬蹄鐵在堅硬平整的城市路面上敲擊出清脆急促的聲音。至于四面奔馳的車輛，嘈雜的人聲，那馬兒居然都視若無物，它自由奔騰，像個笑傲江湖的古代俠士。
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我一直目送那人和他的馬消失在街道拐彎處，才意識到他們剛才闖紅燈了。大約在馬的眼里，那紅燈只不過是文明人的擺設。
⒄
但無論如何，我媽也不該有那種想法，搞一匹馬讓我騎著上下班？太酷了。
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想象一下吧：有朝一日，自己騎著馬去行署或者教育局送文件……
一定讓人嘆為觀止。
假如我有一匹馬，我能為它做些什么，才能真正得到擁有一匹馬的樂趣呢？首先我得搬家，搬到城郊野地上蓋房子，并圈起一個大大的院落。我還得在院子四周開墾出一大片土地，種上深濃茂密的草料。還得嫁給一個也愿意養(yǎng)馬的人，最好他已經(jīng)有養(yǎng)馬的許多經(jīng)驗了。將來的孩子也得喜歡馬。這樣，我就得為了馬永遠留下來，永遠地。……
也就是說，除非我真正地愛上阿勒泰，決心永遠生活在阿勒泰，否則我就永遠不能擁有一匹馬。
⒆
我還想再打電話問問媽媽關于馬的事情，但想來想去，終于沒有。
（選自《我的阿勒泰》，作者李娟，女，籍貫四川，1979
出生于新疆，生活在新疆阿勒泰地區(qū)）
16.
文章開頭為什么要介紹穆斯林人死后入葬前的習俗？（2
分）
17.
請欣賞劃橫線句子的含義。（3
分）
18.
我那么渴望擁有一匹馬，為什么終于沒有再向媽媽詢問關于馬的事？（3
分）
19.
從全文來看，馬在文中有哪些含義呢？請結合文章相關內(nèi)容進行分析。（6
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
16.
答：說明穆斯林誠實美好的品質(zhì)，也為下文母親接受抵債的行為作鋪墊。
17
、答：用擬人手法形象地寫出井水從地里噴涌而出的樣子。也含蓄地表達了新疆這片土地對于我們這樣勤勞樸實的外鄉(xiāng)人的接納。（手法
1
分，分析
2
分）
18
、答：因為只有真正熱愛阿勒泰并愿意一生守護此地我才能真正得到擁有一匹馬的樂趣，而我的內(nèi)心卻還沒有為這樣一個理想做好付出一生的準備，文章最后一句話體現(xiàn)了我的矛盾與猶豫。
19
、答：
1.
馬是生活的需求，如
11
段寫“
我”
家還沒有水井的時候，就很想要一匹馬；
2
是新疆這片土地上凝聚的古老精神文明的象征，如文末對擁有一匹馬的生活的描述；
3.
也是人類關于自由熱情奔放的生活理想，如
14
段中我對騎馬情景的想象，
15
段中對城市大街上有人策馬奔騰情形的描寫。
（每一點中，找出課文相應內(nèi)容一分，馬的象征內(nèi)容
1
分）
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