催眠術是一項古老而又充斥活氣的心理調(diào)劑技巧。
在古代就有良多類似于催眠的記錄,因為迷信不發(fā)達,便借助本身或者外界的力氣來醫(yī)治某些疾病。再如寺廟的僧侶或者教堂的神甫等進行講道、說法、告解等,都有類似于自我催眠的作用。這就是催眠的神學時期。
在18世紀,麥斯默提出“動物磁氣說”,以為生病是人體磁場流暢的妨礙,須要借助外力買通磁場,就能治療疾病,潛能。
1841年11月英國有名的外科醫(yī)生布雷德(G.Braid)在觀看一位瑞士醫(yī)師用催眠術治病表演時,他用抉剔的、鄙棄的立場想從中找出訛詐圈套,成果未發(fā)明有任何漏洞,于是他也開始了對催眠的研討和利用。因為催眠能改變?nèi)说母杏X敏理性,1841年布雷德開始用催眠來麻醉、鎮(zhèn)痛。布雷德是用注視水晶球的辦法做催眠,他開始提出了眼神經(jīng)疲勞學說,認為這是一品種似睡眠的狀態(tài),這種使人進入蘇醒和睡眠之間的狀態(tài)的方式就是催眠術(布雷德首先提出來的),自我成長建議──第六型。
當初的催眠學實踐的最新發(fā)展是二層次學說:
A 第一層次:物資層次——腦神經(jīng)體系功能。腦神經(jīng)接受心理暗示后,進行貯存、剖析后通過神經(jīng)生物的變化,影響生理活動功能,內(nèi)分泌和動物神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生相應的變化,誘導催眠狀態(tài)。
B 第二檔次:個人心理活動的接受情形,重要是心理功能的作用如:暗示。在催眠狀態(tài)下接受暗示性唆使更具作用。
進入催眠狀況后,催眠師跟受術者之間特別的單線接洽,會使得受術者在生理功效和心理感觸上產(chǎn)生踴躍的變更。腦內(nèi)乙酰膽堿(分泌越多運動越淺緩)、多巴胺(分泌越多越振奮)、疲勞素等分泌轉(zhuǎn)變,影響交感、副交感神經(jīng)的均衡,從而進步人的身材器官的功能;同時受術者對催眠師的指令樂意接收而且可以配合,在催眠師的輔助下改良情感,調(diào)節(jié)壓力,解開心結,開發(fā)潛能。這就是為什么催眠術可能起到調(diào)節(jié)身心作用的起因。
二.畢竟什么是催眠術
實在,當一個人與本人的感到進行溝通,或者正在做心坎觀想工作,便是處在必定水平的催眠狀態(tài)了。催眠術是通過特殊的引誘使人進入相似睡眠而非睡眠的技術,在此種狀態(tài)下,人的意識進入一種絕對減弱的狀態(tài),潛意識開端活潑,因而其心理活動,九型人格有哪九種?,包含感知覺、感情、思維、意志和行動等心理活動都和催眠師的言行堅持親密的聯(lián)系,就象海綿一樣能充足吸取催眠師的指令,能導致這種狀態(tài)的技術就叫催眠術,九型人格溝通技巧之如何欣賞6號。
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