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關(guān)于艾瑞克森:他個(gè)人風(fēng)格與專業(yè)生涯的關(guān)系

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 催眠原理 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  這是關(guān)于米爾頓,艾瑞克森對(duì)于心理治療獨(dú)特奉獻(xiàn)的文章,臚陳他惡劣的健康狀況,意義遠(yuǎn)超過(guò)單純的軼事側(cè)寫(xiě)。艾瑞克森面對(duì)生理困境的正面姿勢(shì),對(duì)于他病人的還原有道接的影響,他們深知自己的問(wèn)題不可能比他還重大;他們看見(jiàn)不論所面臨的困境有多艱巨,都有活出豐富生活的可能。

  當(dāng)病人因精力決裂癥、缺少保險(xiǎn)感或苦楚的折磨來(lái)追求艾瑞克森的贊助,他們走進(jìn)房間,看見(jiàn)一位不說(shuō)虛假或形象話語(yǔ)的治療師,一位與劇痛和諸多限度奮戰(zhàn)、卻很顯著享受性命的治療師。

  艾瑞克森清晰意識(shí)到自己的狀態(tài),他常常說(shuō)小兒麻木癥是他遇過(guò)對(duì)于人類行動(dòng)的最佳導(dǎo)師(Zeig,1980a, p.xx)。他接著說(shuō):“我不介意疼痛——我不喜歡其余的替換方式”除了自我催眠之外,他還將自己從新框視(reframing)的技術(shù)用在自己身上;蛟S他與人互動(dòng)的成功,有一局部是來(lái)自于他始終將他的技巧用在自己身上。

  再者,艾瑞克森的外在偏向有助于他掌握自己的疼痛。他活潑于他身處的環(huán)境(Zeig,1980a,p.16),從未迷失在個(gè)人的內(nèi)在世界里。當(dāng)你在他眼前呈現(xiàn)時(shí),你會(huì)覺(jué)得他所有的注意力都在你一個(gè)人身上,這同時(shí)是幸運(yùn)和舒慰,但也經(jīng)常讓人覺(jué)得緩和不安。

  艾瑞克森經(jīng)常表演一個(gè)“感興趣的察看者”的角色,他也存在社會(huì)疏離的傾向。他很器重隱衷,毫不是那種你可以跟他閑聊時(shí)勢(shì)和活動(dòng)的人。

  但當(dāng)他在工作的時(shí)候,你相對(duì)不會(huì)感觸到他的疏離感;你會(huì)感受到他的熱忱和對(duì)你個(gè)人的關(guān)注,這并不象征著他讓人覺(jué)得完整的平安,完全的安全是改變的絆腳石。盡管我可能自適在他溫情的安全感當(dāng)中,感想到他試著由我的個(gè)人特質(zhì)來(lái)幫我挖掘自己的才干,但我從未覺(jué)得和他相處能完全的自在。和艾瑞克森相處的人經(jīng)常會(huì)覺(jué)得“眼花繚亂” (Zeig,1980a,xxvii),部份是因?yàn)樗靼椎匾庾R(shí)到要給予你一個(gè)沖擊(cf.Haley, 1982,p.7),然而它卻是一份“無(wú)害的不肯定感”,即便你整個(gè)人失衡不安,仍是會(huì)覺(jué)得這份不斷定感能讓你有所獲益。

  事實(shí)確實(shí)如斯,我記得有一次,為了趕去完成1980年艾瑞克森學(xué)派催眠暨心理治療國(guó)際會(huì)議( 1980 Intemational Congress on Ericksonian Approaches to Hypnosis and Psychotherapy)的講員排程事宜,我將車(chē)子狂飄到每分鐘七十八轉(zhuǎn)。我問(wèn)他將一位以身心整合取向有名的治療師納入講員名單的事情,他說(shuō):“不行,他的身材……太過(guò)緊繃。”他的話顯明的一語(yǔ)雙關(guān)。我作了一次深呼吸后,將車(chē)速減慢到每分鐘33 1/3轉(zhuǎn)。然而,我并不認(rèn)為他在操弄我,和他相處時(shí)我素來(lái)沒(méi)有被操弄的感覺(jué),反而感到受益無(wú)窮。(cf.Haley,1982,p.10,海利也提到不覺(jué)得有被艾瑞克森利用的感到。)

  奇特的治療方式

  他是一個(gè)極為自負(fù)的人,好像不知道什么是社交膽怯( Nemetschek,1982),對(duì)所領(lǐng)有的權(quán)利,他顯得相稱自由(Haley,1982,p.10)。然而他也有滑稽的一面,他被以為是第一個(gè)將滑稽帶入正統(tǒng)心理治療的人(Madanes,1985)。他也用幽默來(lái)包裝催眠誘導(dǎo)。傳統(tǒng)上,催眠和幽默向來(lái)是冰炭不洽,艾瑞克森是第一個(gè)將風(fēng)趣結(jié)合成正統(tǒng)心理治療一部份的人。例如,他戲譫地對(duì)一個(gè)有手臂懸空問(wèn)題的病人( Zeig,1980a,p 223)說(shuō):“你以前是不是曾被一個(gè)怪人將你的手臂抬起,讓它留在半空中?”

  當(dāng)我想到艾瑞克森如何替他的病人做治療時(shí),我就會(huì)回憶起我的小女兒妮可仇恨在飯后洗臉這件事。我的太太雪倫會(huì)先給她一條毛巾,讓她自己玩;在玩的進(jìn)程中,她們不爭(zhēng)執(zhí)或逼迫地完成了洗臉這件事。艾瑞克森的治療好像有殊途同歸之妙,這可以稱作成人的游戲治療(cf.Leveton,1982)。他像一位好父親,會(huì)勉勵(lì)孩子自我摸索。他把轉(zhuǎn)變的功績(jī)保存給病人自己。

  艾瑞克森將游戲聯(lián)合戲劇性的治療方法,他有著一籮筐預(yù)料之外的功課( tasks)跟手法,用來(lái)到達(dá)他醫(yī)治的后果(cf.Lustig,1985)。他會(huì)丟一塊泡綿磚給病人,而后大聲的說(shuō):“不要將所有的貨色都當(dāng)成花崗巖!”(C.Lankton,1985)。為了凸顯人們慣于疏忽家庭模式,他會(huì)用證實(shí)他們是右拇指利或是左拇指利的方式來(lái)挑釁他們。(當(dāng)你雙手緊握,你的上風(fēng)拇指會(huì)在上方。然后將所有手感觸一下你的優(yōu)勢(shì)拇指。)為了激勵(lì)學(xué)生機(jī)動(dòng)應(yīng)用,他會(huì)刺激他們想出如何用十棵樹(shù)種出五排每排有四棵樹(shù)的方式。(這題的謎底是一個(gè)五角星形。)他會(huì)將學(xué)生和病人送去爬鳳凰城的女人峰(Squaw Peak),讓他們看得更廣、更高及享受成功的喜悅。自己的例子,闡明他如何把窘境轉(zhuǎn)化為游戲。當(dāng)他是高中生時(shí),催眠技巧大全-28不用語(yǔ)言法,他會(huì)用愛(ài)好的多少何學(xué)作為本人實(shí)現(xiàn)較不喜歡學(xué)科的獎(jiǎng)賞。當(dāng)他必需要到馬鈴薯田除草時(shí),他會(huì)在地步上畫(huà)一些對(duì)角線,然后—小塊一小塊的工作,直到全部田地都除好草,這樣一來(lái)工作變得有趣多了。當(dāng)面臨生涯中無(wú)可防止的無(wú)聊繁縟,他仍用赤子之心來(lái)看世界。對(duì)一位他盼望對(duì)方能更輕松的對(duì)待事件的病人,他曾援用華滋華斯( Wordsworth)的詩(shī)“牢房的暗影開(kāi)端覆蓋成長(zhǎng)中的孩子”——-這是對(duì)逝去純摯的哀悼和赤了之心的激賞。

  潛意識(shí)的智慧

  孩子般的驚喜和信賴很天然地變成化治療特微的延長(zhǎng):他信任人,也信任人潛意識(shí)中的健康愿望;他信任病人占有可被激發(fā)的內(nèi)在智慧。他說(shuō)過(guò)一個(gè)輔助病人籌備專業(yè)測(cè)驗(yàn)的故事,他要病人疾速地閱讀教科書(shū),并記下每一頁(yè)的一個(gè)概念,目標(biāo)是激發(fā)他的潛意識(shí)并增進(jìn)他的記憶力。(我之前也用這個(gè)方法,順利通過(guò)了州政府的證照考試。)他也信任潛意識(shí)的智慧,例如,他說(shuō)過(guò)一件他忘了手稿擺在哪里的事,他抉擇相信他遺忘的智慧,而不是去把它找出來(lái)。后來(lái)有一天當(dāng)他重讀一篇文章,正好發(fā)明一些資料應(yīng)當(dāng)加進(jìn)“喪失”的那篇文章當(dāng)中,然后他就找到了,隨后發(fā)表了那篇文章(Zeig,1985a)。

  艾瑞克森對(duì)潛意識(shí)和催眠這么感興致起因之一,或者是由于他們直接承當(dāng)了他劇痛纏身的人生。他常常應(yīng)用催眠來(lái)節(jié)制疼痛,當(dāng)艾瑞克森為了把持痛苦悲傷做自我催眠時(shí),他并沒(méi)有硬性地領(lǐng)導(dǎo)自己;相反地,他賦予潛意識(shí)一個(gè)舒暢的意念,然后追隨著他所接受到的暗示周游。他告知過(guò)我一個(gè)他精心設(shè)計(jì)的訊號(hào)體系,在他的暮年,一早起來(lái)他就會(huì)留心拇指在指問(wèn)的地位,如果拇指在小指和無(wú)名指之間,那表示昨夜他消耗良多力量和疼痛奮戰(zhàn)。如果拇指在無(wú)名指和中指之間,那表現(xiàn)夜里痛得沒(méi)有那么厲害:假如在中指和食指之間,表示更沒(méi)那么痛。用這樣的辦法,他能斷定他還有多少精力處置白天的工作。他曉得潛意識(shí)能良性且自主地運(yùn)作。

  艾瑞克森帶到治療里的另一個(gè)稟賦是他巨大的發(fā)明力,創(chuàng)意讓他堅(jiān)持靈敏。當(dāng)我問(wèn)他一個(gè)簡(jiǎn)單的長(zhǎng)短題時(shí),即使新的答案更為漫長(zhǎng),他還是樂(lè)于找出不帶有“是”或“否”字眼的說(shuō)法。瑪格麗特·米德( Margaret Mead,1977p.94)提到他老是盡力想出貝原創(chuàng)性的解決之道,面對(duì)每一次療程,都彷佛是全新的治療情境。(固然艾瑞克森會(huì)重復(fù)他的故事和催眠誘導(dǎo),沒(méi)有主見(jiàn)的人可否被催眠,但他很警惕地將他們改編成合適當(dāng)事人現(xiàn)況的情節(jié)。他并不反對(duì)反復(fù),在早期的一次治療督導(dǎo)里,他鼓勵(lì)我反覆應(yīng)用同樣的催眠誘導(dǎo),去懂得病人的各種不同反映。)

  大略是他的創(chuàng)意和好奇讓他一直更新自己。他年青的時(shí)候仿佛精神無(wú)限,他長(zhǎng)時(shí)光在家工作,影響第三類型;當(dāng)他旅行報(bào)告時(shí),他常常會(huì)看望共事、治療病人,并在會(huì)后替加入工作坊的學(xué)生做個(gè)人治療。他有驚人的記憶力和強(qiáng)盛的專一力。

  在文獻(xiàn)中,艾瑞克森的人道面很少被提及,但這是他治療的主要部份,也是他勝利的重要因素。他沒(méi)有以貶抑的方式操弄,原因之一也許是他在時(shí)間上和工作上的大方與細(xì)膩。

  猶如他慷慨的一面,他也常常對(duì)于細(xì)節(jié)表示出令人驚奇的注意力。想到的一個(gè)例子會(huì)在《跟巨匠學(xué)催眠——米爾頓·艾瑞克森治療實(shí)錄> (Zeig,1980a,p.312) 一書(shū)中提過(guò),艾瑞克森的第二十六個(gè)孫女羅莉剛誕生時(shí)來(lái)過(guò)鳳凰城,當(dāng)時(shí)我和艾瑞克森合照了一張相片,他請(qǐng)求鐵木制的貓頭鷹也要入鏡,那是他給小嬰兒的第一份誕辰禮物,潛能。(羅莉的小名叫“尖叫”,因?yàn)樗目摁[聲很宏亮。)艾瑞克森后來(lái)告訴我那個(gè)貓頭鷹讓相片看起來(lái)更溫馨,當(dāng)羅莉是個(gè)?女時(shí),他可能已經(jīng)逝世了良久了,對(duì)羅莉而書(shū)這相片會(huì)有特別的意思。

  在天天的治療當(dāng)中,艾瑞克森都會(huì)有出其不意的作為,你幾乎可以指望他會(huì)做跟期待相反的事。海利( 1982)具體地提到艾瑞克森的治療如何迥異于傳統(tǒng)治療師的作法,對(duì)他而書(shū),打電話請(qǐng)病人來(lái)接收治療是很尋常的事。在督導(dǎo)時(shí),他鼓勵(lì)學(xué)生在一次療程的前半段就進(jìn)行催眠,而非依個(gè)別通例,到療程的后半段才作催眠。他在首次會(huì)面學(xué)生或病人時(shí)就進(jìn)行催眠誘導(dǎo),在引誘過(guò)程中收集診斷
材料的情形也很常見(jiàn)。

  身為一個(gè)一般人和治療師,艾瑞克森卻對(duì)錢(qián)不太感興趣。在他1980年過(guò)世的時(shí)候,他的診療費(fèi)每小時(shí)只有四十塊美金。如果他有一群學(xué)生上統(tǒng)一堂課,他會(huì)說(shuō):“如果你們有十個(gè)人,每人一小時(shí)付四塊錢(qián);如果你們錢(qián)比擬多就多付,錢(qián)不夠就少付。”(Zeig,1980a)他提示學(xué)生在每次診療停止時(shí)收取用度,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程會(huì)鼓勵(lì)治療師為他們將立即取得的報(bào)酬去付出。他來(lái)自迷信學(xué)院派的練習(xí):如果你有知識(shí),你要去分享而不是去販賣(mài)。他在不同的場(chǎng)所對(duì)病人說(shuō):“我感興趣的是你的生活,而不是你的銀兩。”

  你能夠等待他會(huì)說(shuō)這種簡(jiǎn)直絕不造作的話。他的治療取向求實(shí)且平易近人。他的用詞任何人都能懂得,就像當(dāng)代藝術(shù)家保羅·克里(Paul Klee)的作品,線條簡(jiǎn)略卻檔次豐盛、意境深遠(yuǎn)。他對(duì)語(yǔ)言輕微處的留神力極佳(cf.Rodger,1982,p.320),這種能力豐碩了他的治療。在相干文章的逐字稿中,咱們會(huì)看到他驚人的表白才能;他說(shuō)的話大多文法無(wú)誤且語(yǔ)句完全。

  只管艾瑞克森瀏覽范疇很廣,他卻不是你們所想那種學(xué)究式的聰慧。他的證憶力特殊驚人,對(duì)文學(xué),農(nóng)學(xué)和人類學(xué)分外精熟,在治療病人時(shí),他時(shí)常運(yùn)用這些范疇的常識(shí)。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/cuimian/24564.html

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