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影片《盜夢(mèng)空間》與 反催眠

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 催眠原理 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  影片折射出一個(gè)將來(lái)的簇新職業(yè):盜夢(mèng)師--可以進(jìn)入人們的潛意識(shí)世界里去讀取別人的真實(shí)設(shè)法與用意,在與被盜夢(mèng)者共享著彼此潛意識(shí)信息的同時(shí),盜夢(mèng)師也表演者夢(mèng)境設(shè)計(jì)者的身份,也可以通過(guò)所設(shè)計(jì)的虛擬夢(mèng)境中與被到蒙者角色互動(dòng),并躲過(guò)來(lái)自被盜夢(mèng)者潛意識(shí)中的防衛(wèi)機(jī)制--虛構(gòu)防衛(wèi)者的種種防守,從而向被盜夢(mèng)者的心靈植入盜夢(mèng)師的目的信息--當(dāng)被盜夢(mèng)者清醒過(guò)來(lái)當(dāng)前,α腦波,卻以為是自己的真實(shí)想法--真是滑天下之大稽。

  其中影片反應(yīng)出多少個(gè)主要的信息:我們所謂清醒的時(shí)候,是我們真的清醒嗎?豈非我們不是在另外一個(gè)更大的力氣的夢(mèng)境之中嗎?一如我們做夢(mèng)的時(shí)候,我們把夢(mèng)境那么真實(shí)的對(duì)待一樣;我們的想法都是來(lái)自我們自己的嗎?我們真的可以暗藏我們的個(gè)人隱衷嗎?實(shí)在我們每個(gè)人類個(gè)體的意識(shí)都是沉沒(méi)在全部人類的群體潛意思的大陸之上,我們諸多的無(wú)意識(shí)行動(dòng)或者所謂有意識(shí)的創(chuàng)意其實(shí)是來(lái)自"別人"的共享或植入。

  當(dāng)我們?nèi)祟惽逍训臅r(shí)候,只是我們的小我自認(rèn)為是的、想當(dāng)然的以為"蘇醒",實(shí)際上我們的潛意識(shí)有諸多的信息是我們無(wú)奈意識(shí)到的。

  我們?nèi)讼嗨坪鯇?duì)別人的思想與觀念仿佛老是有著很多的猜忌的立場(chǎng),要么批評(píng)的接收、要么全然的否認(rèn),卻素來(lái)對(duì)自己的思想與觀點(diǎn)充斥著信賴與確定。而我們所謂的自己的思惟真的是來(lái)自我們自己自身嗎?

  --謎底是不必定,事實(shí)上,我們?nèi)祟愒谒瘔?mèng)的時(shí)候,NLP-知覺(jué)位置,或者在被催眠狀況下,彼此的潛意識(shí)信息是彼此共享的,諸多的信息好像是來(lái)自自己的靈感與直覺(jué),卻不知更有可能是你的主意來(lái)自你共享了別人的潛意識(shí)信息。

  說(shuō)共享別人的潛意識(shí)信息,是很客氣的說(shuō)辭,反過(guò)來(lái)考慮下,我們的思想里,有良多沒(méi)有經(jīng)由自己的思維當(dāng)真考核的信息與觀念,無(wú)比有可能是來(lái)自四周十分理解人類心靈運(yùn)作之道的人們給我們所無(wú)意識(shí)中所植入的信息,而這些信息對(duì)我們來(lái)說(shuō)則是入侵者,但我們大多數(shù)人們的心理防備機(jī)制都是懦弱的,是很難招架經(jīng)過(guò)奇妙設(shè)計(jì)的入侵者的潛意識(shí)信息的。

  你可以領(lǐng)有獨(dú)立的意識(shí)、獨(dú)立的人格,但卻很難占有獨(dú)立的潛意識(shí)、獨(dú)立的夢(mèng)境世界;為此,第九類型基本特征 授權(quán)的專家,我們?cè)撊绾无k呢?答案便是保持良好的自我覺(jué)知。--時(shí)刻覺(jué)知自己的情感、自己的思想、自己的感觸……,條件是你在醒著的時(shí)候,然而只有我們一旦入睡的時(shí)候,我們便無(wú)能為力了。

  但我們?nèi)祟惖男∥液孟襁要盡力保持獨(dú)破的意識(shí)、獨(dú)立的人格,所以另外的策略出來(lái)了--那就是清醒的入睡,什么是清醒的入睡呢?也就是在你睡覺(jué)的時(shí)候,你仍然知道你在睡覺(jué),即便你在做夢(mèng)的時(shí)候,你也要堅(jiān)持覺(jué)知--你也要知道自己是在做夢(mèng),這樣的話訪問(wèn)你夢(mèng)境中的盜夢(mèng)者們就很難改動(dòng)你的潛意識(shí)輿圖了。問(wèn)題的要害在于:我們要努力訓(xùn)練分清現(xiàn)實(shí)的真實(shí)與夢(mèng)境的真實(shí)的差別,-但你沒(méi)有分清,那么精神病病院則會(huì)成為你的實(shí)在世界的一局部了,這個(gè)世界上最重大的精力病患者就是把夢(mèng)境看做比事實(shí)還真實(shí)的人們。

  信任大家都有做過(guò)夢(mèng)"清明夢(mèng)"的休會(huì)--你在做夢(mèng),但你依然曉得你在做夢(mèng),而且還能夠操控夢(mèng)境中的事物。有的時(shí)候,咱們甚至可能發(fā)覺(jué)到,我們?cè)谝粋(gè)夢(mèng)里面有做了一個(gè)夢(mèng)--可謂夢(mèng)中夢(mèng),這算是第二層次的夢(mèng)幻,但你又怎知本人不閱歷第三層次的夢(mèng)境呢?--堪稱夢(mèng)中夢(mèng)中夢(mèng)。抑或第四檔次、第無(wú)層次的夢(mèng)境呢?到那個(gè)時(shí)候,我們的意識(shí)在哪里呢?你又怎知我們的思維意識(shí)在那個(gè)層次被盜呢?我們又如何防備呢?用更為專業(yè)的術(shù)語(yǔ)表白--我們?nèi)绾卧趬?mèng)境之中反催眠呢?

  寫(xiě)到這里,或者大家讀到這里,一定都異常盼望知道答案,什么是九型性格?,而且答案一定會(huì)有的,那就是"保持覺(jué)知"在生命的每一個(gè)當(dāng)下。那么請(qǐng)問(wèn),如何在性命的每一個(gè)當(dāng)下"保持覺(jué)知"呢?--供給一個(gè)試驗(yàn)給大家:手里拿一塊大鏡子,而后來(lái)到另外一塊大鏡子的眼前,看看鏡中到底有幾個(gè)鏡子?--之后你便可悟出其中的情理來(lái)……


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