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一.單項選擇題
1.柏拉圖評述公元前5世紀(jì)某城市時說：“這座城市里洋溢著自由和自由的言論，城中的每一個人都能按照自己的意愿行事，”“這座城市”是指古代的
A.佛羅倫薩 B.倫敦 C.雅典 D.巴黎
2.在歷史發(fā)展進程中，人類社會逐步告別“小國寡民”時代，世界從分散走向整體。下列項中，與“小國寡民”相關(guān)的是 ①老子向往的理想社會 ②屈原追求的“美政”理想 ③羅馬法的基礎(chǔ) ④雅典民主制的重要條件
A.①②③ B.①③④ C.①④ D.③④
3.希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”�？死固崮岣母镏蟹线@一評述的是
①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級 ②用10個地域部落取代原來4個血緣部落
③設(shè)立五百人會議 ④向公民發(fā)放“觀劇津貼”
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
4.在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是A.公民大會 B.陪審法庭 C.500人會議 D.十將軍委員會
5、北魏首創(chuàng)均田制，隋至唐初一直沿用。均田制下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的主要形式是
A 眾人集體生產(chǎn) B 田莊規(guī)模生產(chǎn)
C 個體農(nóng)戶耕作 D 官府募民耕作
6.均田制是中國古代重要的土地制度，推行該制度的朝代有( )
①西周 ②北魏 ③唐朝 ④明朝
A. ① ② B.② ③ C.① ④ D.③ ④
7、北魏孝文帝改革措施中，在中國歷史上具有開創(chuàng)性的是
A制定俸祿制 B實行三長制 C遷都洛陽 D頒布均田制
8.北魏均田制實行后，文獻中出現(xiàn)了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后
A.井田制得以恢復(fù) B.不存在土地私有現(xiàn)象
C.仍存在土地集中現(xiàn)象 D.莊園由中央集中管理
9.王安石變法的措施的商鞅變法相比，相似之處是
A.改革科舉選拔制度 B.促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展
C.改制地方行政區(qū)劃 D.改變土地所有制度
10. 宗教改革進一步發(fā)揚了人文主義精神，其表現(xiàn)為
A .教會服從世俗君主的權(quán)力 B加強對“異端”思想的打擊
C 肯定人的努力和現(xiàn)世成功 D 建立政教合一的政權(quán)
11.馬克思在評論馬丁•路德宗教改革時說：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖�！边@兩個“枷鎖”分別是指 ( )
A.天主教權(quán)威和專制王權(quán) B.天主教權(quán)威與馬丁•路德宣揚的宗教思想
C.宗教信仰與人文主義 D.宗教信仰與科學(xué)精神
12.明治維新使日本走向了“脫亞入歐”的道路，在經(jīng)濟方面既吸收了西方文明成果，又兼日本特色。與同一時期的西方經(jīng)濟相比，日本經(jīng)濟的特色是( )
A.政府干預(yù)經(jīng)濟，大力扶植私人企業(yè)
B.采用近代先進技術(shù)，積極發(fā)展工商業(yè)
C.發(fā)展對外貿(mào)易，拓展國際市場
D.發(fā)展近代教育，培養(yǎng)建設(shè)人才
13.1888-1894年日本工廠和蒸汽機數(shù)增長情況如下圖所示，其增長的世界背景是( )
A.新航路的開辟
B.工業(yè)革命的推動
C.明治維新的成功
D.壟斷組織的出現(xiàn)
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