一.選擇題(共10題,每題只有一個正確答案,每小題4分)
1.春秋戰(zhàn)國時期思想家的下列言論中,哪一項得不到新興地主階級的肯定
A.“道無為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化”
B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿”
C.“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.“事在四方,要在中央,圣人執(zhí)要,四方來效”
2.孔子認(rèn)為作為社會性的人要“仁者愛人”,要“克己復(fù)禮”,因而其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視。它是
A.追求天下為公 B.崇尚秩序 C.主張仁政 D.天人感應(yīng)
3.清康熙帝為北京孔廟提寫“萬世師表”的匾額,主要是為了表彰孔子對中國古代
A.政治思想的貢獻 B.倫理道德的貢獻
C.哲學(xué)思想的貢獻 D.教育實踐和理論的貢獻
4.儒家思想經(jīng)過2000多年的不斷發(fā)展形成了完整的理論體系。其中荀子根據(jù)時代需要對儒家思想的改造主要表現(xiàn)在
A.提倡“仁政” B.提倡“以德服人”
C.主張禮法并用 D.提出“天人感應(yīng)”
5.被董仲舒發(fā)揮了的儒學(xué)的大一統(tǒng)思想,能被漢武帝采納,實際上是因為它吸收了
A.孔子的思想 B.荀子的思想 C.韓非子的思想 D.墨子的思想
6.宋代理學(xué)家提出“存天理、滅人欲”,由此導(dǎo)致的社會行為現(xiàn)象是
A.知識分子埋頭科舉不問政事 B.封建的倫理道德行為規(guī)范形成
C.早期民主啟蒙思想潛滋暗長 D.農(nóng)民起義受到社會的廣泛譴責(zé)
7.導(dǎo)致明清時期產(chǎn)生帶有民主色彩思想的原因,除封建制度的日趨沒落之外,還在于
A.抗清斗爭高漲 B.社會相對安定
C.商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.階級矛盾相對緩和
8.孟子主張“民貴君輕”,董仲舒主張“君權(quán)神授”,黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。以下的解釋正確的是
A.孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度 B.三種主張都與當(dāng)時社會狀況密切相關(guān)
C.三種主張都遭到當(dāng)時統(tǒng)治集團的輕視 D.三種主張都反映社會轉(zhuǎn)型時期的劇變
9.儒家思想的許多積極部分不僅對中華民族(包括海外華人)有著深遠(yuǎn)的影響,而且被動亞一些國家、民族所包含,被世界所推崇。這表明
A.儒家思想已經(jīng)成為世界各民族的文化 B.世界文化具有多樣性,也具有統(tǒng)一性
C.人類社會的文化最終將會走向統(tǒng)一 D.優(yōu)秀文化具有民族性,又有世界性
10.《東方人的思維方式》一書中認(rèn)為:每一種外來文化都被采用作為日本文化的一部分,只要外來文化有助于日本進步,日本人就把它作為一種社會文化事實來接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念。這種“和魂漢才”觀念反映了
A.日本文明的中國化 B.儒家文明的日本化
C.大河文明的海洋化 D.日本文明的儒家化二.非選擇題(每題20分)
11.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題:
材料一 子路問仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,為仁也!闭垎栔唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!
——《論語》
材料二 至論天下之理,則要妙精微,各有攸當(dāng);亙古亙今,不可移易,唯古之圣人為能盡之,而其所行所言,無不可為天下后世不易之大法。
——朱熹《行宮便殿奏禮》
材料三 前三代,吾無論矣;后三代,漢唐宋是也。中間千百余年而獨無是非者,豈其人無是非哉?咸以孔子是非為是非,故未嘗有是非耳。
(1)據(jù)材料一指出孔子儒家思想體系的核心是什么?其目的是什么?
(2)據(jù)材料二指出朱熹對儒家思想的態(tài)度并分析其本質(zhì)。
(3)據(jù)材料三指出李贄對儒家思想的態(tài)度與朱熹有何不同?其觀點反映了怎樣的時代特征?
(4)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識,談?wù)勀銓θ寮宜枷氲匚缓妥饔玫恼J(rèn)識。
12.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題:
材料一 19世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家對初期傳入的中國文化的研究很熱心,伏爾泰贊揚中國的歷史記載說:“絕無埃及人和希臘人那種自稱受到神的啟示的上帝的代言人,中國人的歷史一開始寫得符合理性。”狄德羅稱贊儒學(xué)“只須以理性或真理,便可治國平天下!
(1)材料中啟蒙思想家從什么角度評價中國文化?這種評價有何特點?
材料二 孔子學(xué)院在全球開設(shè)的速度,引發(fā)了世人包括中國人自己的驚奇。在不到兩年的時間里,全球新增100多所孔子學(xué)院,覆蓋了50多個國家和地區(qū)。到2010年,全球?qū)⒔?/P>
建成500所孔子學(xué)院和孔子課堂!艾F(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣,而是各國的大學(xué)爭著要辦,擋都擋不住”。全世界孔子學(xué)院正以每4天誕生1所的速度增加。
(2)結(jié)合孔子核心思想和材料指出,孔子學(xué)院在全球廣泛開設(shè)會對世界產(chǎn)生怎樣積極的影響。
材料三
派別
代表人物
主張
評價
道家
老子、莊子
無為
表現(xiàn)其沒落、消極的情緒
儒家
孔子
仁、禮
緩和矛盾、維護奴隸主貴族的利益
孟子
仁政
調(diào)和階級矛盾,以利于封建統(tǒng)治
荀子
“制天命而用之”
體現(xiàn)了新興地主階級利用自然、發(fā)展生產(chǎn)的朝氣和信心
法家
韓非子
主張法治、加強君主專制
體現(xiàn)了新興地主階級改革舊制度的進取精神和加強中央集權(quán)的迫切愿望
(3)春秋戰(zhàn)國時期的哪些思想觀點在建立和諧社會方面有合理成分。
材料四 在2007年9月28日的祭孔大典中,山東曲阜公開向社會征集出了“國人不可不知的五句《論語》經(jīng)典”,它們分別是:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲,勿施于人;德不孤,必有鄰;禮之用,和為貴。
(4)請選擇上述名言中的任意一句,說明被評選(征集)出的理由。
(5)綜合上述材料,今天我們對儒家思想應(yīng)當(dāng)采取何種態(tài)度?
13.閱讀下列材料,根據(jù)要求回答問題:
材料一 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。子為政,焉用殺?”子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸(膽小怕事),勇而無禮則亂,直而無禮則絞!
——《論語》
(1)根據(jù)材料概括孔子的政治主張?鬃赢(dāng)時是怎樣傳播自己的思想主張的?
材料二(李斯上奏)“非秦紀(jì)皆燒之,……天下敢藏有《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以今非古者族……” ——司馬遷《史記》
材料三(董仲舒建議)“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通宜也。今師異道,人異論,百家殊方指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);……臣愚以為諸不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進……” ——董仲舒《對策》
(2)材料二和材料三對待孔子學(xué)說(儒學(xué))的態(tài)度各是什么?當(dāng)代史學(xué)家馮天瑜稱董仲舒為當(dāng)時的“群儒之首”,董仲舒對儒學(xué)的貢獻主要體現(xiàn)在哪兩個方面?
材料四 言論一:“天理人欲,不容并立”,“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”,應(yīng)“遏人欲而存天理”。
言論二:“夫人者,天地之心,天地萬物,本吾一體者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,無是是非之心者也。是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,所謂:良知也。”
(3)指出言論一、二各是誰的觀點,并概括各自的核心思想。
(4)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析儒家思想長盛不衰的原因。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/1187483.html
相關(guān)閱讀:高二下冊歷史第五單元測試題[1]