北京市西城區(qū)2019年高二語(yǔ)文暑假作業(yè)

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北京市西城區(qū)2019年高二語(yǔ)文暑假作業(yè)

一、根據(jù)要求整合相關(guān)知識(shí),完成1~10題。(30分,每小題3分)

1. 下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是

A. 作揖(yī) 蠕動(dòng)(r) 角色(jiǎo) 諄諄告誡(hēng)

B. 侍候(c) 創(chuàng)傷(chung) 衣缽(bō) 量體裁衣(ling)

C. 纖細(xì)(qiān) 塑料(s) 惆悵(chng) 誨人不倦(hu)

D. 潔癖(pǐ) 檄文(x) 遏制() 戶樞不蠹(d)

2. 下列各組詞語(yǔ)中,書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是

A. 蒼桑 渲泄 故紙堆 微乎其微

B. 氣概 震憾 敲門(mén)磚 改弦更章

C. 抱歉 寥廓 進(jìn)讒言 莫名其妙

D. 忌諱 精粹 接荏兒 哎聲嘆氣

3. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①某網(wǎng)站的調(diào)查結(jié)果顯示,有三成民眾相信會(huì)出現(xiàn)世界末日,這表明人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)還很_____________。

②中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,那些千古_(tái)____________的詩(shī)章作為民族文化的精髓,涵養(yǎng)了一代又一代中國(guó)人的心靈。

③兩漢以來(lái),很多人在引用《論語(yǔ)》時(shí)斷章取義,不惜_____________《論語(yǔ)》,用自己的學(xué)說(shuō)附會(huì)它。

A. 膚淺 傳誦 曲解 B. 浮淺 傳誦 誤解

C. 膚淺 傳頌 誤解 D. 浮淺 傳頌 曲解

4. 下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A. 故宮是明清兩代皇宮,建筑氣魄宏偉,規(guī)劃嚴(yán)整;裝飾金碧輝煌,莊嚴(yán)絢麗;真有虎踞龍盤(pán)之勢(shì)。

B. 面對(duì)幼稚的兒童大講美學(xué)與哲學(xué),面對(duì)冷酷的暴徒大談良知與道義,同樣是對(duì)牛彈琴的不智之舉。

C. 兩位資深出版人就出版業(yè)廣受關(guān)注的話題夸夸其談,他們的對(duì)話中既有經(jīng)驗(yàn)分享,也有問(wèn)題思考。

D. 卡斯特羅先生對(duì)未來(lái)躊躇滿志,他表示說(shuō)總有一天他要擠進(jìn)美國(guó)參議院或者競(jìng)爭(zhēng)得克薩斯州州長(zhǎng)。

5. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A. 隨著巴西世界杯的日益臨近,32強(qiáng)各隊(duì)陸續(xù)進(jìn)駐營(yíng)地,迎接世界杯已成為展現(xiàn)足球強(qiáng)國(guó)風(fēng)采的廣闊舞臺(tái)。

B. 各種傳媒、報(bào)紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等,近期都以大篇幅連續(xù)報(bào)道了北大元培學(xué)院的組建與發(fā)展現(xiàn)狀。

C. 如果不能有效緩解人口激增對(duì)水土資源構(gòu)成的巨大壓力,其所帶來(lái)的環(huán)境惡化就將危及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

D. 有關(guān)專家認(rèn)為,我國(guó)房?jī)r(jià)長(zhǎng)期、持續(xù)上漲的關(guān)鍵因素是大量資金追逐有限資產(chǎn)的流動(dòng)性過(guò)剩狀況造成的。

6. 在下面文段中橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

鄉(xiāng)土指進(jìn)行小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村,_____________,他們依附土地,自給自足。農(nóng)村的基層組織依靠禮俗進(jìn)行管理,_____________:這種管理使社會(huì)具有超強(qiáng)的穩(wěn)定性。

A. 絕大多數(shù)的中國(guó)居民居住在那里 禮是典章制度,俗是風(fēng)俗習(xí)慣

B. 那里居住了中國(guó)絕大多數(shù)的居民 俗是風(fēng)俗習(xí)慣,禮是典章制度

C. 那里居住了中國(guó)絕大多數(shù)的居民 禮是典章制度,俗是風(fēng)俗習(xí)慣

D. 絕大多數(shù)的中國(guó)居民居住在那里 俗是風(fēng)俗習(xí)慣,禮是典章制度

7. 下列聯(lián)句或詩(shī)句所吟詠的對(duì)象,判斷完全正確的一項(xiàng)是

①由仁居義,傳堯舜禹湯文武周孔之道;知言養(yǎng)氣,充惻隱羞惡恭敬是非之心。

②看破生死界,識(shí)得天地心,夢(mèng)里迷蝶知忘我;

學(xué)來(lái)養(yǎng)生術(shù),去做逍遙游,濠上觀魚(yú)能齊物。

③秦市金懸魯史修,措辭當(dāng)日兩難求。書(shū)傳果在西遷后,錐口諸儒未必休。

A. 孟子 莊子 呂不韋 B. 荀子 老子 韓非子

C. 孟子 老子 呂不韋 D. 荀子 莊子 韓非子

閱讀下面文言文段,完成8~9題。

今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見(jiàn),為不用明焉;百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。

曰:不為者與不能者之形,何以異?

曰:挾太山以超北海,語(yǔ)人曰:我不能。是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:我不能。是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類(lèi)也;王之不王,是折技之類(lèi)也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子;古之人所以大過(guò)人者,無(wú)他焉,善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短;物皆然,心為甚。王請(qǐng)度之!

8. 下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A. 挾太山以超北海 超:越過(guò),跳過(guò)。

B. 權(quán),然后知輕重 權(quán):用秤稱一稱。

C. 刑于寡妻 刑:懲罰,管教。

D. 不推恩無(wú)以保妻子 妻子:妻子兒女。

9. 下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是

①故王之不王,非挾太山以超北海之類(lèi)也 ∥ 今臣之刀十九年矣

②今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與 ∥ 舍瑟而作

A. ①中兩個(gè)之相同,②中兩個(gè)而也相同。

B. ①中兩個(gè)之相同,②中兩個(gè)而不同。

C. ①中兩個(gè)之不同,②中兩個(gè)而也不同。

D. ①中兩個(gè)之不同,②中兩個(gè)而相同。

10. 下列各句中,加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是

例句:輕以約,故人樂(lè)為善

A. 是以君子遠(yuǎn)庖廚也 B. 良庖歲更刀

C. 夔于是正六律,和五聲,以通八風(fēng) D. 澤居苦水者,買(mǎi)庸而決竇

二、閱讀《反對(duì)黨八股》選段,完成11~13題。(12分,每小題4分)

為什么語(yǔ)言要學(xué),并且要用很大的氣力去學(xué)呢?因?yàn)檎Z(yǔ)言這東西,不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功不可。第一,要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。人民的語(yǔ)匯是很豐富的,生動(dòng)活潑的,表現(xiàn)實(shí)際生活的。我們很多人沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)言,所以我們?cè)趯?xiě)文章做演說(shuō)時(shí)沒(méi)有幾句生動(dòng)活潑切實(shí)有力的話,只有死板板的幾條筋,像癟三一樣,瘦得難看,不像一個(gè)健康的人。第二,要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或?yàn)E用外國(guó)語(yǔ)言,是要吸收外國(guó)語(yǔ)言中的好東西,于我們適用的東西。因?yàn)橹袊?guó)原有語(yǔ)匯不夠用,現(xiàn)在我們的語(yǔ)匯中就有很多是從外國(guó)吸收來(lái)的。例如今天開(kāi)的干部大會(huì),這干部?jī)蓚(gè)字,就是從外國(guó)學(xué)來(lái)的。我們還要多多吸收外國(guó)的新鮮東西,不但要吸收他們的進(jìn)步道理,而且要吸收他們的新鮮用語(yǔ)。第三,我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。由于我們沒(méi)有努力學(xué)習(xí)語(yǔ)言,古人語(yǔ)言中的許多還有生氣的東西我們就沒(méi)有充分地合理地利用。當(dāng)然我們堅(jiān)決反對(duì)去用已經(jīng)死了的語(yǔ)匯和典故,這是確定了的,但是好的仍然有用的東西還是應(yīng)該繼承。

11. 解釋像癟三一樣,瘦得難看一句中瘦的含意,分析其實(shí)際表達(dá)效果。

12. 結(jié)合選文意思,硬搬或?yàn)E用外國(guó)語(yǔ)言會(huì)給本國(guó)語(yǔ)言帶來(lái)怎樣的問(wèn)題?

13. 選文中語(yǔ)言的使用有突出的特色,請(qǐng)就其中一方面作概括并簡(jiǎn)要分析。

三、按照要求完成14~15題。(16分)

14. 在下面的橫線上默寫(xiě)原句。(選作其中4題)(8分,每空1分)

(1)恰同學(xué)少年,_______________;_______________,揮斥方遒。 (《沁園春長(zhǎng)沙》)

(2)_______________,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,_______________。 (《論語(yǔ)侍坐》)

(3)謹(jǐn)庠序之教,_______________,_______________。 (《齊桓晉文之事》)

(4)_______________,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,_______________! (《庖丁解!)

(5)引壺觴以自酌,_______________。_______________,審容膝之易安。 (《歸去來(lái)兮辭》)

(6)鍥而舍之,_______________;_______________,金石可鏤。 (《勸學(xué)》)

第Ⅱ卷

15. 閱讀下面古詩(shī),完成(1)~(2)題。(8分)

閑居初夏午睡起 楊萬(wàn)里

松陰一架半弓苔,偶欲看書(shū)又懶開(kāi)。

戲掬清泉灑蕉葉,兒童誤認(rèn)雨聲來(lái)。

(1)下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是【 】(3分)

A. 前兩句的意思是說(shuō),詩(shī)人午睡起來(lái)本來(lái)想讀讀書(shū),可是又提不起看下去的興致。

B. 全詩(shī)前兩句以一架松陰、半弓苔來(lái)渲染午睡初起時(shí)詩(shī)人內(nèi)心情思的慵倦。

C. 后兩句詩(shī)中說(shuō),詩(shī)人掬起泉水想去澆澆芭蕉,卻不小心淋濕了玩樂(lè)正酣的兒童。

D. 全詩(shī)后兩句捕捉了特定生活狀態(tài)下的偶然情形,反映出詩(shī)人內(nèi)心的閑適與恬靜。

(2)有人說(shuō),戲與誤的配合使用在詩(shī)歌意境的創(chuàng)造中有突出的效果。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌主旨作簡(jiǎn)要分析。(5分)

四、閱讀下面文言文,完成16~19題。(12分,每小題3分)

質(zhì)美者以通為貴,才良者以顯為能。何以言之?夫豫章,天下之名木也,生于深山之中,產(chǎn)于溪谷之傍,立則為大山眾木之宗,仆則為萬(wàn)世之用。因江河之道而達(dá)于京師之下,因斧斤之功得舒其文色,無(wú)膏澤而光潤(rùn)生,不刻畫(huà)而文章成;閉絕以關(guān)梁,及隘于山阪之阻,功棄而德亡,腐朽而枯傷,不如道傍之枯楊。德美非不相絕也,才力非不相懸也,彼則槁枯而遠(yuǎn)棄,此則為宗廟之瑚璉①者,通與不通也。

人亦猶此。夫窮澤之民,據(jù)犁接耜之士,或懷不羈之能,有禹、皋陶之美,綱紀(jì)②存乎身,萬(wàn)世之術(shù)藏于心;然身不容于世,無(wú)紹介通之者也。公卿之子弟,貴戚之黨友,雖無(wú)過(guò)人之能,然身在尊重之處,輔之者強(qiáng)而飾之眾也,靡不達(dá)也。

昔扁鵲居宋,得罪于宋君,出亡之衛(wèi)。衛(wèi)人有病將死者,扁鵲至其家,欲為治之。病者之父謂扁鵲曰:言子病甚篤,將為迎良醫(yī)治,非子所能治也。退而不用,乃使靈巫求福請(qǐng)命,病者卒死,靈巫不能治也。夫扁鵲天下之良醫(yī),而不能與靈巫爭(zhēng)用者,知與不知也。

故事求遠(yuǎn)而失近,廣藏而狹棄,斯之謂也。

凡人莫不知善之為善,惡之為惡;莫不知學(xué)問(wèn)之有益于己,怠戲之無(wú)益于事也。然而為之者情欲放溢,而人不能勝其志也。人君莫不知求賢以自助,近賢以自輔;然賢圣或隱于田里,而不預(yù)國(guó)家之事者,乃觀聽(tīng)之臣不明于下,則閉塞之譏歸于君;閉塞之譏歸于君,則忠賢之士棄于野;忠賢之士棄于野,則佞臣之黨存于朝;佞臣之黨存于朝,則下不忠于君;下不忠于君,則上不明于下;上不明于下,是故天下所以傾覆也。

(節(jié)選自《陸賈新語(yǔ)資質(zhì)第七》)

注:①瑚璉,古代祭祀時(shí)貴重的器皿,后常用來(lái)比喻人有才能,堪當(dāng)大任。②綱紀(jì),法度,法紀(jì)。

16. 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A. 因斧斤之功 因:借助。

B. 然身不容于世 容:容許。

C. 言子病甚篤 篤:嚴(yán)重。

D. 而不預(yù)國(guó)家之事者 預(yù):參與。

17. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A. 因江河之道而達(dá)于京師之下 ∥ 因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔

B. 將為迎良醫(yī)治 ∥ 父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)

C. 人君莫不知求賢以自助 ∥ 斧斤以時(shí)入山林

D. 佞臣之黨存于朝 ∥ 雖臣虜之勞不苦于此

18. 下列各句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是

A. 無(wú)膏澤而光潤(rùn)生,不刻畫(huà)而文章成

沒(méi)有油脂浸潤(rùn)但仍有光澤生發(fā),沒(méi)有雕刻描摹但仍有色彩花紋出現(xiàn)

B. 綱紀(jì)存乎身,萬(wàn)世之術(shù)藏于心

將法度作為自己的行為準(zhǔn)則,內(nèi)心保存著經(jīng)歷萬(wàn)世而傳承下來(lái)的治國(guó)方略

C. 退而不用,乃使靈巫求福請(qǐng)命

扁鵲請(qǐng)求退出,不再用心,主人于是延請(qǐng)通靈的巫師祈求賜福來(lái)保全性命

D. 閉塞之譏歸于君,則忠賢之士棄于野

如果耳目閉塞的指責(zé)回傳給人君,那么忠賢之士就會(huì)被遺棄在民間

19. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A. 因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)與外界聯(lián)系,天下名木的下場(chǎng)可能還不如倒在路旁的枯楊,顯示出通在體現(xiàn)事物價(jià)值上的重要性。

B. 公卿貴戚集團(tuán)中并無(wú)過(guò)人才能的人卻能憑借尊位重權(quán)飛黃騰達(dá),這更加突出了那些缺少人引薦的民間賢士的悲哀。

C. 扁鵲精通醫(yī)術(shù)卻被患者父親懷疑,靈巫無(wú)知卻能大行其道,這實(shí)際上表明能否為人所知是能否顯的重要因素。

D. 人君都希望能夠得到賢明之士輔助,但是那些賢明之士卻只愿意隱居在民間,這才導(dǎo)致最后出現(xiàn)天下傾覆的結(jié)果。

五、閱讀下面文章,完成20~24題。(30分)

彈 弓

劉向陽(yáng)

男孩兒舉起彈弓,瞄準(zhǔn)目標(biāo)。那彈弓做得真漂亮,簡(jiǎn)直就是一件藝術(shù)品。架子是用天然的小樹(shù)杈精心削成的,內(nèi)行人都知道:這種天然的適合做彈弓的小樹(shù)杈并不好找,而他居然找到了。經(jīng)過(guò)砂布的反復(fù)打磨,那架子宛如涂了一層蠟,發(fā)出一種油亮的光澤,握在手里舒服極了。架子上的皮條更令人艷羨,是從醫(yī)院做手術(shù)用的橡皮手套上剪下的,足有半寸寬,顫巍巍的,牛筋似的既柔韌又富有彈性沒(méi)錯(cuò),那的確是一把好彈弓,誰(shuí)擁有這樣一把彈弓都會(huì)像男孩兒那樣神氣活現(xiàn)的。

咣尖銳的玻璃破碎聲,撕破了午后校園的寧?kù)o。男孩兒似乎被自己弄出的聲音嚇住了,怔了一怔,才重新裝上子彈,舉起彈弓:瞄準(zhǔn)教室窗戶上的第二塊灰蒙蒙的玻璃。正當(dāng)他用力拉動(dòng)皮條,準(zhǔn)備射擊的時(shí)候,突然聽(tīng)到身后有什么動(dòng)靜,緊接著就是一種如芒刺背的感覺(jué),于是他停了下來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)身去,在他背后兩三米的地方,果然站著一個(gè)人,那如芒刺背的感覺(jué)正來(lái)自那個(gè)人緊緊盯著他的目光!

那是一個(gè)瘦弱的老頭,腰背有些佝僂,手里拉著一把大笤帚,花白的頭發(fā)奇怪地被推去了一半,活像馬戲團(tuán)的小丑然而男孩兒還是很快認(rèn)了出來(lái),校長(zhǎng)!他差點(diǎn)兒沒(méi)有驚叫出聲,頓時(shí)手足無(wú)措,慌作一團(tuán)。但是很快,男孩兒就鎮(zhèn)定下來(lái),是校長(zhǎng)的陰陽(yáng)頭和手里那把大笤帚提醒了他,使他想到此時(shí)校長(zhǎng)的身份,并且意識(shí)到自己的慌亂是多么可笑。

那塊玻璃是你打碎的?校長(zhǎng)的聲音不高,還有點(diǎn)沙啞,但是卻沉甸甸的,很有分量。

你管得著嗎?男孩兒說(shuō),挺了挺胸脯。

你是五年級(jí)二班的男孩兒不由一震,他想不到校長(zhǎng)居然會(huì)準(zhǔn)確地說(shuō)出他所在的班級(jí)和他的名字。過(guò)去,他只在學(xué)校開(kāi)大會(huì)時(shí)見(jiàn)過(guò)校長(zhǎng),從未和校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話。

你是個(gè)好學(xué)生校長(zhǎng)說(shuō)。然后向他伸出一只瘦骨嶙峋的手,把你的彈弓交出來(lái)。

不!男孩兒說(shuō),并且本能地將他心愛(ài)的彈弓藏在身后。

你先交出來(lái),我替你保管,回頭一定還給你。

那只瘦骨嶙峋的手一直不縮回去,男孩兒也一直拒絕交出他心愛(ài)的彈弓,兩人對(duì)峙著。男孩兒覺(jué)得自個(gè)兒快要頂不住了,渾身的血液一個(gè)勁兒地往上涌,腦袋里像是飛進(jìn)了一窩小蜜蜂,嗡嗡直叫。頭發(fā)被灼熱的陽(yáng)光烤得發(fā)麻,汗水一滴一滴地冒出來(lái),流進(jìn)眼角,把眼睛蜇得生疼。男孩兒很想用手,或者抬起胳膊,擦擦汗,可是他的手好像被一根無(wú)形的繩子捆住了,動(dòng)彈不得。他只好閉上雙眼,以避免更多的汗水浸入。于是,他便進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界,直射的陽(yáng)光,嘶嘶的蟬鳴,以及那命令他交出彈弓的聲音,一切的一切都遠(yuǎn)他而去,惟有空氣中那種濃烈的油漆和糨糊的混合氣味,仍在絲絲縷縷地往他鼻孔里鉆,令他頭暈惡心

不知過(guò)了多久,待他睜開(kāi)眼睛時(shí),校長(zhǎng)已經(jīng)不見(jiàn)了,一同不見(jiàn)了的還有他心愛(ài)的彈弓。他不知道自己是怎么把彈弓交給校長(zhǎng)的。他為自己的軟弱感到丟臉、恥辱,他想哭,好像胸里郁積著太多太多的委屈。他真的蹲在地上,眼淚如決堤的洪水一般哭了起來(lái)

多少年后,男孩兒已成為本地的一位名人。作為貴賓,他被邀請(qǐng)參加母校的校慶。在校慶典禮上,他意外地見(jiàn)到了久別的老校長(zhǎng)。他沒(méi)想到老校長(zhǎng)還健在,他原以為老校長(zhǎng)早已不在人世了。老校長(zhǎng)的頭發(fā)已經(jīng)全白,腰背也佝僂得愈發(fā)厲害了,不過(guò)精神還好。他和老校長(zhǎng)說(shuō)了許多熱情而又空洞的話。校慶活動(dòng)結(jié)束后,老校長(zhǎng)請(qǐng)他留一下,說(shuō)有東西要還給他。他想不起是什么東西,只好跟著去到老校長(zhǎng)的家。老校長(zhǎng)在屋里扒了半天,顫巍巍地拿出一個(gè)小布包,一層一層地打開(kāi),最后出現(xiàn)在他眼前的,竟是當(dāng)年他的那把心愛(ài)的彈弓!

注:陰陽(yáng)頭,這里指當(dāng)時(shí)(文革時(shí)期)的一種侮辱人的做法,即把人的頭發(fā)剃一半、留一半。文革時(shí)期一些學(xué)術(shù)權(quán)威、知識(shí)分子的人格尊嚴(yán)慘遭踐踏,也常常被剃成陰陽(yáng)頭。

20. 下面對(duì)文章內(nèi)容的理解或分析,不正確的兩項(xiàng)是【 】【 】(4分)

A. 居然找到了和令人艷羨,表明彈弓材料難得、工藝精湛,交代了男孩神氣活現(xiàn)的原因,也為下文校長(zhǎng)想要沒(méi)收時(shí)男孩的強(qiáng)烈不舍作鋪墊。

B. 男孩兒似乎被自己弄出的聲音嚇住了,怔了一怔,這表明那彈弓的破壞力之強(qiáng)出乎男孩的意料,也表明男孩的內(nèi)心深處其實(shí)仍然有是非觀念。

C. 緊接著就是一種如芒刺背的感覺(jué),于是他停了下來(lái),這樣的感覺(jué)和舉動(dòng),表明男孩已清醒地意識(shí)到自己做得不對(duì),打算要改正自己的錯(cuò)誤了。

D. 校長(zhǎng)的陰陽(yáng)頭和手里那把大笤帚無(wú)意中提示犯錯(cuò)的男孩用冒失、僥幸來(lái)面對(duì)自己的錯(cuò)誤,也提示讀者就事件的時(shí)代背景作必要的關(guān)注。

E. 和老校長(zhǎng)說(shuō)了許多熱情而又空洞的話一句表明,彈弓事件雖然早就過(guò)去,但是與老校長(zhǎng)的重逢還是讓長(zhǎng)大的男孩立刻想起那被沒(méi)收的彈弓。

21. 文中劃?rùn)M線的文字,在男孩形象的刻畫(huà)上有什么突出特點(diǎn)?(4分)

22. 文中說(shuō),他為自己的軟弱感到丟臉、恥辱,他想哭,好像胸里郁積著太多太多的委屈。結(jié)合文意,如何理解這句話中的軟弱和委屈?(6分)

23. 結(jié)合文意,如何理解文章最后一段文字的作用?(6分)

24. 老校長(zhǎng)處理彈弓事件,其中最突出的教育價(jià)值是什么?請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀或生活經(jīng)驗(yàn),作簡(jiǎn)要分析。(10分)

第Ⅲ卷

六、作文。(50分)

25. 閱讀下面文字,按照要求作文。(50分)

生活中,改變無(wú)時(shí)無(wú)處不在:時(shí)代在改變、社會(huì)在改變、視野在改變、觀念在改變、關(guān)系在改變、進(jìn)程在改變,年齡在改變、味道在改變可以說(shuō),或主動(dòng)或被動(dòng),我們都會(huì)遭遇很多改變;只要我們真誠(chéng)面對(duì)這樣的改變,或失落或振奮或淡定或五味雜陳的記憶與思考就無(wú)可回避。

以改變?yōu)轭},選擇你熟悉的一個(gè)方面或角度,恰當(dāng)運(yùn)用表達(dá)方式,寫(xiě)一篇有真情實(shí)感的文章。文體自選,立意自定,不少于800字。


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