宜昌市部分示范高中教學(xué)協(xié)作體秋季期末考試高二歷史試題 命題、初審：秭歸二中 終審： 考試時間1月18日10:20-11:50 共90分鐘 滿分100分注意事項：本試卷分試題卷和答題卷兩部分。請在答題卷上作答，交卷時只交答題卷。 第Ⅰ卷 選擇題（48分）一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對各種思想主張進(jìn)行整理，將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”、“專制君主的參謀集團”、“勞苦大眾的行動幫會”、“擁有無限同情心和向上心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別是A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒2．有研究者認(rèn)為，近代以來中國出現(xiàn)過五次大的留學(xué)熱潮。下列對新中國初期留學(xué)熱潮的分析不正確的是批次留學(xué)時間留學(xué)初衷第一次 清政府晚期的留學(xué)潮富國強兵第二次 民國初期的留學(xué)潮實業(yè)救國第三次國民政府時期的留學(xué)潮科技救國第四次 新中國初期的留學(xué)潮建設(shè)祖國第五次 改革開放后的留學(xué)潮創(chuàng)業(yè)立業(yè)A．多以留學(xué)歐美為留學(xué)地區(qū) B．以留學(xué)蘇聯(lián)、東歐國家為主C．涉及機電等技術(shù)領(lǐng)域D．適應(yīng)建設(shè)社會主義的需要3.愛因斯坦相對論的提出，是物理學(xué)思想的一場重大革命。因為它 A．否定了牛頓的力學(xué)理論 B．借鑒了法國科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說C．揭示了時間、空間并非絕對不變的屬性 D．修正了能量、質(zhì)量互相轉(zhuǎn)化的理論【答案】 【解析】【答案】 【解析】【答案】C【解析】試題分析：19世紀(jì)末，由于電磁學(xué)方面一系列的新發(fā)現(xiàn)、新實驗同經(jīng)典力學(xué)理論發(fā)生矛盾，物理學(xué)出現(xiàn)了危機。愛因斯坦創(chuàng)立相對論以解決這一危機，從而揭示了空間、時間、物質(zhì)、運動之間的本質(zhì)上的統(tǒng)一性。相對論把牛頓力學(xué)理論作為一種特殊情況（當(dāng)運動速度遠(yuǎn)比光速低的時候）概括在內(nèi)。故選C。A項說法不準(zhǔn)確；BD項說法錯誤，沒有說出主要的貢獻(xiàn)�！敬鸢浮� 【解析】【答案】B【解析】結(jié)合材料“1979年11月的一次談話...1992年初鄧小平在南方談話中指出...1992年10月，中共十四大明確了中國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制�！笨梢哉f明，鄧小平理論在改革開放的過程中不斷得更新和完善�？键c： 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果?鄧小平理論 【答案】A【解析】試題分析：B項思想領(lǐng)域的撥亂反正是在文革后；C項說法與材料相反；科教興國是在20世紀(jì)90年代提出，主張發(fā)展科技和教育，與材料也不符。周恩來反對學(xué)術(shù)的問題政治化，主張在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里自由的討論，爭鳴。A正確【答案】 【解析】【答案】 【解析】【答案】【解析】【答案】1.【答案】12.【答案】 【解析】現(xiàn)實主義作品更加強調(diào)真實具體地描寫現(xiàn)實生活，揭露批判社會黑暗【答案】C【解析】略【答案】【解析】略【【答案】【答案】【答案】【答案】C【解析】本題主要考查西方人文精神的開始。智者學(xué)派興起被認(rèn)為是西方人文精神的起源，其代表人物普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，強調(diào)人的價值。A與人文精神不符；B沒有這種說法；D出自蘇格拉底�！敬鸢浮� 【解析】根據(jù)題干“母豬生崽的時候也無一個不痛，不知道它們?yōu)楹问碌米锪松系勰?”可知作者對圣經(jīng)的說法表示質(zhì)疑。A不對，與作者的思想剛好相反；CD不對，材料中無從體現(xiàn)�！敬鸢浮緿【解析】伏爾泰認(rèn)為整個自然界都有自己的運行法則，人類無視這些法則，完全按照自己的怪想而行動，是非常怪異的。因此AB項不是伏爾泰的主要意思；C項材料并未涉及。因此ABC錯誤。材料“整個自然界、所有行星服從的永恒的法則”指的是近代科學(xué)，“尋找決定人類事務(wù)的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)”指的是科學(xué)的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展，解放了思想，推動了啟蒙運動的到來�！敬鸢浮緾【解析】依據(jù)所學(xué)知識，A項是俄國列賓的《伏爾加河上的纖夫》，屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格；B項是俄國列夫?托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》，屬于現(xiàn)實主義作品；C項是法國德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》，屬于浪漫主義的作品；D項是法國巴爾扎克的《人間喜劇》，屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格。故選C�！敬鸢浮俊窘馕觥緼D項說法明顯錯誤，談不上科學(xué)不科學(xué)或者誰的貢獻(xiàn)大的問題；董仲舒建立了系統(tǒng)的理論體系；因此AD均錯。朱熹吸收了佛道思想創(chuàng)立了理學(xué)，發(fā)展了儒學(xué)，使儒學(xué)發(fā)展到思辨化的階段。故選�！敬鸢浮緽 這種“新的理論”即如何建設(shè)中國特色的社會主義的理論，它包括A、C、D等諸方面的內(nèi)容。．共分（1）戊戌變法 激發(fā)了人民愛國思想和民族意識，促進(jìn)了中國人民的覺醒（分）（2）作用：三民主義推動辛亥革命(或三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想)；新三民主義推動了國民大革命(或新三民主義是國共合作的政治基礎(chǔ))。(分)（3）背景：大革命失敗后，中共開始探索新的革命道路。 理論：工農(nóng)武裝割據(jù)；新民主主義理論。(分) （4）理論：建設(shè)有中國特色社會主義理論。 根本問題：什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。(分) 2.共1分（1）“分權(quán)與制衡”（即權(quán)力分立，制約與平衡）的思想。（）國家學(xué)說：建立契約國家；政府官員是人民公仆，受人民嚴(yán)格監(jiān)督。人權(quán)學(xué)說：人民主權(quán)高于一切，人民主權(quán)就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治學(xué)說：以法律保障人民主權(quán)；在法律面前人人平等。（6分）（）特征：資本主義萌芽；封建制度衰落中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢，不能產(chǎn)生近代民主思想。（分）觀點一：贊成儒家思想發(fā)展帶有明顯的時代印記，幾經(jīng)改造并賦予時代內(nèi)涵仍具有很強的生命力和社會基礎(chǔ)。從戰(zhàn)國時期儒學(xué)的蔚然大宗的社會地位、西漢的“獨尊儒術(shù)”正統(tǒng)地位的確立、兩宋理學(xué)和朱子學(xué)派的社會地位、明朝的心學(xué)發(fā)展、當(dāng)前的國學(xué)熱、和諧社會構(gòu)建和孔子學(xué)院興起等方面論證。觀點二：贊同儒家思想在很長一段時間是被批判的。從秦朝焚書坑儒、明末清初四位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判、新文化運動對儒學(xué)的徹底批判等方面論證。8湖北省宜昌市部分市級示范高中教學(xué)協(xié)作體高二上學(xué)期期末考試歷史試卷
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