湖南省衡陽市八中上學(xué)期高二期末考試歷史試卷一、選擇題。（下列各小題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)是符合題意要求的。請(qǐng)將所選答案前的字母，按規(guī)定要求填涂在答題卡第1-題的相應(yīng)位置上。每小題分，。） 美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?舒爾茨認(rèn)為：“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為，絕非西方社會(huì)一般人心目中那樣懶惰、愚昧，或沒有理性。事實(shí)上，他是一個(gè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi)，有進(jìn)取精神并對(duì)資源能作最適度運(yùn)用的人”。按照其觀點(diǎn)，可能對(duì)下列哪一歷史事件評(píng)價(jià)相對(duì)較高．中國的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B．蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng) C．蘇聯(lián)赫魯曉夫的農(nóng)業(yè)改革 ．1953—1956年中國對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造 先秦經(jīng)典《尚書》多次提到民主；天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯，意即上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主。對(duì)材料中民主的正確理解A．民主是指最高統(tǒng)治者B．中國的民主政治早于西方C．成湯是的領(lǐng)導(dǎo)者 D．商朝的最高權(quán)力屬于人民面對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的政治和不存在任何明確的生活準(zhǔn)則的狀況，蘇格拉底深感擔(dān)憂。他永無休止的和朋友談話，發(fā)展起一套辯證科學(xué)。他堅(jiān)持認(rèn)為，一問一答的考查方式可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對(duì)真理、絕對(duì)善念或絕對(duì)美的觀念，而這些觀念與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同，將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)。蘇格拉底深為憂慮的原因是A．希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步 B．人是萬物的尺度的觀念導(dǎo)致價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂C．人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控D．希臘人不理解人生追求是真善美貝爾尼尼（1598—1680），意大利人，受教皇之托接手主持圣彼得大教堂的修筑。他創(chuàng)造的教堂前廣場(chǎng)柱廊氣勢(shì)宏大，富于動(dòng)感，與米開朗基羅的大教堂圓頂相呼應(yīng)，使該處成為羅馬最壯麗的景觀。從歷史發(fā)展的角度看，下列評(píng)價(jià)最為準(zhǔn)確的是A．他是一個(gè)虔誠的基督徒和偉大的藝術(shù)工作者B．他是一個(gè)虔誠的基督徒和杰出的人文主義者C．他是一個(gè)虔誠的基督徒和卓越的建筑大師D．他是一個(gè)虔誠的基督徒和教皇的忠實(shí)仆從古人寫字用黃紙，寫錯(cuò)了,就用黃色的礦物顏料雌黃涂抹后重寫。北齊顏之推《顏氏家 訓(xùn)?書證》篇有以雌黃改宵為苜的記載。后人把那些不問事實(shí)，妄論一番,輕易下 結(jié)論，稱之為信口雌黃、口中雌黃。這一現(xiàn)象說明A．印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播 B．古代科學(xué)與技術(shù)之間開始走向結(jié)合C．古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D．紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的發(fā)展某高校老師撰寫了一篇《論明清小說對(duì)宋明理學(xué)的超越》的歷史論文。下列材料不能用作該論文論據(jù)的是A．《紅樓夢(mèng)》：我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。B．《西游記》：皇帝輪流做只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了。C．《三國演義》：臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！D．《聊齋志異》：（女）兒已委身喬郎矣，更無歸理。如有變動(dòng)，但仍一死！下圖說明唐吳道子的《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》A．三教合流成為社會(huì)潮流B．中外文明碰撞沖突不斷加劇C．藝術(shù)作品日益世俗化D．外來文明與中國傳統(tǒng)文化相融合下圖為1831年達(dá)爾文隨同英國“貝格爾”號(hào)巡洋艦環(huán)球科學(xué)考察的路線圖。下列表述符合歷史史實(shí)的是A．達(dá)爾文深受文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響B(tài)貝格爾號(hào)與麥哲倫環(huán)球航行的路線完全相同C貝格爾號(hào)以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力D當(dāng)時(shí)資本主義世界市場(chǎng)最終形成梁?jiǎn)⒊�在《五十年中國進(jìn)化概論》中說：革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺悟。材料表明A．辛亥革命的不徹底性 B．中國民眾麻木頹廢C．解放思想勢(shì)在必行 D．愛國人士救國無門新文化運(yùn)動(dòng)期間，辜鴻銘曾指出人們經(jīng)常斷言漢語中沒有關(guān)于自由的詞匯，但令人驚奇的事實(shí)是，不僅漢語中有關(guān)于自由的詞匯，而且這個(gè)詞還準(zhǔn)確地表達(dá)了自由的真正含義漢語中表示自由的字是道當(dāng)它在‘自由’這個(gè)意義上使用時(shí)，被定義為遵循我們本性的法則——率性之謂道。辜鴻銘言論的主要目的是A．推進(jìn)文學(xué)革命 B．提倡自由平等C．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 D．否定西方文化中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成A．國民大革命運(yùn)動(dòng)蓬勃展開 B．中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)C．“工農(nóng)武裝割據(jù)”的實(shí)行 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立22．1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都（ ）A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展 B．深化了體制改革C．加速了對(duì)外開放的進(jìn)程 D．沖破了思想樊籬23．下圖是新中國成立后的五個(gè)時(shí)期的科技發(fā)展情況（科技成果）曲線圖，對(duì)此解讀正確的是A．一五計(jì)劃促進(jìn)了時(shí)期的科技發(fā)展B．兩彈一星成果是在時(shí)期取得的C．文革使時(shí)期內(nèi)沒有取得任何科技成就D．秈型雜交水稻是在時(shí)期取得的重大成果趙本山二十多次登上中央電視臺(tái)春晚舞臺(tái)，多次獲得全國小品王的稱號(hào)，參加制作、拍攝和演出過十余部影視劇，成為中國家喻戶曉的傳奇人物。當(dāng)代文壇領(lǐng)軍者王蒙稱之為趙本山文化革命現(xiàn)象。趙本山文化革命現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A．發(fā)展才是硬道理方針的提出 B．二為方向和雙百方針的指導(dǎo)C．對(duì)外開放格局的初步形成 D．知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義積極性的提高下文摘自某書局發(fā)行的教科書前言，據(jù)此判斷該教科書出版時(shí)期為二、無產(chǎn)階級(jí)的新教材的編寫，是一樁前人從來沒有做過的新事業(yè)，我們正處在摸索和嘗試的過程中，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是難免的，我們殷切地期望各地革命委員會(huì)廣泛征集革命的學(xué)生、革命的教員、革命的工人提出意見和批評(píng)。A．1949～1956年 B．1956～1966年C．1966～1976年 D．1978～1988年18世紀(jì)末19世紀(jì)初興起的浪漫主義文學(xué)，有一個(gè)著名的口號(hào)回到中世紀(jì)。以下解讀正確的是A．反映了浪漫主義作家對(duì)宗教信仰的堅(jiān)守 B．表現(xiàn)了對(duì)中世紀(jì)時(shí)古典主義文學(xué)的向往C．體現(xiàn)了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國的失望 D．意味著壟斷資本主義時(shí)代出現(xiàn)精神危機(jī)莫言在小說《生死輪回》中塑造了土地改革時(shí)被槍斃、在陰間里為自己喊冤的一個(gè)地主，不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物，都未離開他的家族，離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛，準(zhǔn)確說，是各種動(dòng)物的眼睛來觀察和體味農(nóng)村的變革。下列與其文學(xué)流派相似的是A B C D28．法國藝術(shù)評(píng)論家丹納說：要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代精神和風(fēng)俗概況。畢加索的名畫《格爾尼卡》反映了怎樣的時(shí)代精神A．夸張和浪漫主義的情懷 B．反傳統(tǒng)和追求正義的精神C．批判現(xiàn)實(shí)主義精神 D．對(duì)人文主義和理性的追求某中學(xué)舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)了一些專家學(xué)者來校演講，演講的主題包括：歌德的詩歌創(chuàng)作、拜倫與希臘獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、雨果的小說藝術(shù)等，還安排了一個(gè)音樂會(huì)，由鋼琴家表演一場(chǎng)舒伯特之夜。這次文化活動(dòng)的主題，應(yīng)當(dāng)定為A．啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B．印象派的文化風(fēng)格C．浪漫主義的文藝 D．批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝20世紀(jì)50年代，埃及總統(tǒng)納賽爾說：我們的人民大多數(shù)還是文盲，但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多。收音機(jī)改變了一切。人們?cè)谧钇�遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家。”材料認(rèn)為科技成果的普及推動(dòng)了A．政治民主化的進(jìn)程 B．文化教育水平的提升C．知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來 D．新自由主義思潮的流行 此畫以釋迦降生為中心畫中諸神、鬼皆著唐裝湖南省衡陽市八中高二上學(xué)期期末考試歷史試題 Word版含答案
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