第Ⅰ卷 (選擇題 共36分)

一、(18分，每小題3分)

1、下列詞語中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是

A、衣著(zhuó) 果脯(fǔ) 給(gěi]養(yǎng) 揆情度(duó)理

B、蟊(máo)賊 呵(hē)護(hù) 湍(tuān)急 模棱(léng)兩可

C、載(zài)體 供(gòng)認(rèn) 涔(cén)涔 呱(guā)呱墜地

D、慍(yùn)色 角(jiǎoj)色 畏葸(xǐ) 殞身不恤(xù)

【答案】B

【解析】A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲(chǔ)備。②供給軍隊(duì)人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱。 揆情度理kuí qíng duó lǐ——揆：估量揣測(cè);度：猜想。按照情和理估量，推測(cè)。C、呱呱墜地gū gū zhuì dì——形容嬰兒出生或事物問世。D、角(jué)色。殞身不恤yǔn shēn bú xù——殞：犧牲;恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》

2、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

A、松馳 回溯 衛(wèi)戍 皇天后土 B、辨認(rèn) 影牒榮膺殘羹冷炙

C、豆蔻 聘禮 修葺 金壁輝煌 D、城闕 編纂惻隱亭亭玉立

【答案】D。

【解析】【A、松馳(弛)B、影牒(碟)C、金壁輝煌(碧)】

3、下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(1)家庭的 使他從小對(duì)美就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動(dòng)的線條使他陶醉不已。

(2)那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)秩序極為混亂，物價(jià) ，人民苦不堪言。

(3)沈陽飛機(jī)制造公司全體職工都 總經(jīng)理羅陽獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的崇高精神 打動(dòng)。

A、熏陶 青云直上 為••••••而 B、熏染 青云直上 為••••••而

C、熏陶 扶搖直上 為••••••所 D、熏染 扶搖直上 為••••••所

【答案】C。

【解析】熏陶——人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。熏染——人的思想和生活習(xí)慣逐漸受到影響(多指不良的)。扶搖直上——扶搖：急劇盤旋而上的暴風(fēng)。形容地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升。青云直上——青云：指青天;直上：直線上升。指迅速升到很高的地位。

4、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A、走到一個(gè)十字路口，左拐;繼續(xù)向前，走到第二個(gè)十字路口，還是左拐，跨過馬路，就是圖書館。

B、蕓齋主人說：魯迅先生有言：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

C、蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長(zhǎng)處：不做室中物!飛，則飛于野;舞，則舞于田。

D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)空軍的歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

【答案】C。

【解析】A、“還是左拐”后的逗號(hào)應(yīng)為分號(hào)。因?yàn)榫渥由婕?ldquo;走到••••••走到••••••跨過••••••”三種情況。B、冒號(hào)連用錯(cuò)誤。D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”是電視劇的名字，應(yīng)該用書名號(hào)。

5.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是

A、女性學(xué)者被稱為“美女學(xué)者”，我還聽過“美女主持”“美女政治家”的說法，估計(jì)沒被我漏舉的還有不少。

B、教育主管部門要求，各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生的生活用品以及床上用品都應(yīng)由學(xué)生自主選購(gòu)，不得統(tǒng)一配備。

C、當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。

D、俄羅斯有發(fā)展遠(yuǎn)東的計(jì)劃，中國(guó)有振興東北的戰(zhàn)略，如果有效對(duì)接，可能實(shí)現(xiàn)雙贏，不過目前還只是一種期待。

【答案】D、

【解析】A、雙重否定不當(dāng)。應(yīng)該為“沒被我例舉的還有不少”或“被我漏舉的還有不少”。B、選購(gòu)指挑選購(gòu)買(商品)，即通過對(duì)商品的比較，從中挑選出自己需要的商品進(jìn)行購(gòu)買。自主指自己作主，不受別人支配。可見“自主”修飾“選購(gòu)”顯得多余。也許有學(xué)生會(huì)認(rèn)為生活用品包含了床上用品。實(shí)際上床上用品指擺放于床上，供人在睡眠時(shí)使用的物品，包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。而生活用品是生活中常用的一些物品的統(tǒng)稱，例如牙膏，臉盆，衣架等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事，體現(xiàn)不出遞進(jìn)，二者應(yīng)該換個(gè)位置。

6、下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是

A、孔子讓他的學(xué)生談?wù)劯髯缘闹鞠颍�子路搶著發(fā)言，冉有、公西華、曾皙是在老師點(diǎn)名后才發(fā)言的。最后，曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。(《論語》)

B、小說主人公大衛(wèi)的母親改嫁后，繼父對(duì)大衛(wèi)的管教近乎殘忍，強(qiáng)迫他掛著寫有“小心!他咬人!”的紙板牌，并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校。(《大衛(wèi)•科波菲爾》)

C、 在金陵十二釵正冊(cè)中，王熙鳳的判詞是：“凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。”(《紅樓夢(mèng)》)

D、堂吉訶德沉迷于騎士小說，忍不住要去行俠仗義。他四處冒險(xiǎn)，上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng)車，以致連人帶馬摔在地上，折斷了長(zhǎng)槍。(《堂吉訶德》)

【答案】B(有一次當(dāng)繼父用鞭子打大衛(wèi)的時(shí)候，大衛(wèi)把他的手咬傷了。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天，之后又送到一所寄宿學(xué)校。大衛(wèi)在這所學(xué)校里受盡了屈辱和摧殘。一開始，校長(zhǎng)秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上掛了一塊寫有“當(dāng)心他，他咬人”的告白牌，之后他又無數(shù)次地忍受校長(zhǎng)的鞭打。這就是大衛(wèi)人生的開端�？梢夿項(xiàng)判斷不當(dāng)，既然是校長(zhǎng)讓大衛(wèi)掛著紙板牌，那“并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校”就錯(cuò)的離譜了)

二 、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成7-9題

病毒不同于其他所有生物，它不是由細(xì)胞組成的。一個(gè)細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行生命活動(dòng)：進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒有。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí)，它實(shí)際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進(jìn)入細(xì)胞后，災(zāi)難就來了。

所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類脂包膜(如果有的話)使病毒依附上細(xì)胞膜----然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。實(shí)際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細(xì)胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用。狂犬病和感冒則是最明顯的例外，它們能感染的范疇級(jí)廣。

一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個(gè)小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。

當(dāng)病毒進(jìn)入細(xì)胞，它就開始回復(fù)成它自己了。要理解它都干了些什么，我們必須更進(jìn)一步了解它的核酸中心。

核酸存在于每個(gè)活的細(xì)胞和病毒中。它們有兩種基本種類——DNA和RNA。DNA構(gòu)成基因組合。這意味著一個(gè)特定的DNA里儲(chǔ)藏了構(gòu)造和維持一種特定生物體的信息。DNA是怎樣決定生物的形式和功能的呢?它控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)。不同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體。

RNA是干什么的呢?RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者。它將信息從DNA(在所有細(xì)胞的細(xì)胞核中)傳遞到合成蛋白質(zhì)的地方(在細(xì)胞核外)。DNA像模板一樣造出正確的RNA，RNA又同樣制造出正確的蛋白質(zhì)。

病毒要么有DNA，要么有RNA，但不會(huì)兩樣都有。在病毒中，RNA不是信息的傳遞者而是基因物質(zhì)。

病毒進(jìn)入并強(qiáng)迫細(xì)胞制造出更多的病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似。這種與正常分子成分驚人的相似性不是偶然的，它來自病毒對(duì)細(xì)胞或它的宿主長(zhǎng)期的適應(yīng)。實(shí)際上，自從地球上有生命以來，病毒和細(xì)胞就共同存在，共同進(jìn)化。

有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。

隨著時(shí)間的變遷，這些“逃出來的基因”提高了獨(dú)立的能力，能自我復(fù)制，在細(xì)胞中寄生——病毒。對(duì)它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)的病毒，危害性越小。這就是病毒進(jìn)化的形式。大部分的病毒感染完全沒有危害，但那些進(jìn)化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。

病毒有修復(fù)4000種人類混亂基因的特殊能力。把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞，這是修復(fù)這些細(xì)胞最好的方法。這種基因療法還可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。

(選自《在巖石上漂浮》，有刪改)

7.下列關(guān)于“病毒”的表述，正確的一項(xiàng)是

A、病毒實(shí)際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它沒有進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)的生命活動(dòng)。

B、所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成。這層蛋白質(zhì)外衣使病毒依附上細(xì)胞膜——然病毒進(jìn)入細(xì)胞。

C、病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。

D、病毒和細(xì)胞共同存在，共同進(jìn)化。病毒對(duì)它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)，危害性就越小;而那些進(jìn)化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。

【答案】D 新 課 標(biāo)第 一 網(wǎng)

【解析】A、信息取自第一段“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí)，它實(shí)際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。”這里有前提“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí)”

B、信息取自第二段開頭“所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。”題目中“所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成”錯(cuò)了。依據(jù)原文“在有些情況下是脂肪或類脂的包膜”判斷。

C、注意第二段結(jié)尾部分“這就可以解釋為什么通常的病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用。”依據(jù)句中的“通常的”判斷題目中“病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用”錯(cuò)了。

8、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A、一旦病毒依附上了細(xì)胞，穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞的方法就是，將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。

B、DNA控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)，不同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體，DNA就是這樣決定生物的形式和功能的。

C、RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者;而在病毒中，RNA不是住處的傳遞者，是基因物質(zhì)。

D、病毒強(qiáng)迫細(xì)胞制造更多病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似，這種驚人的相似性來自病毒對(duì)細(xì)胞或它的宿主長(zhǎng)期的適應(yīng)。

【答案】A

【解析】信息取自第三段“一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個(gè)小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞”句中分析的是“有脂肪包膜的病毒”“穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞”的方法，不是指所有病毒。

9、從全文看，下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A、“病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的”這一說法是錯(cuò)誤的，實(shí)際上病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。

B、病毒作為在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)，一旦逃出就提高了獨(dú)立的能力，能自我復(fù)制。

C、狂犬病和感冒病毒能感染的范圍極廣，它們對(duì)所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對(duì)它們無能為力。

D、把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞的基因療法，可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。

【答案】D

【解析】A、依據(jù)倒數(shù)第三段“有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)”判斷，作者并沒有說“病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的”這一說法是錯(cuò)誤的，而是說有另一種“更可信的可能性”。

B、題目中“一旦逃出就提高了獨(dú)立的能力”的“一旦••••••就”說法錯(cuò)了，作者說還要“隨著時(shí)間的變遷”。C、“它們對(duì)所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對(duì)它們無能為力。”屬無中生有。

三、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成10-12題。

村落嫁娶圖記 (明)顧彥夫

某歲春二月，予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予，觀其色，請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;君必為我記之”。申請(qǐng)?jiān)偃�，遂置巾笥以歸。

歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者，世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質(zhì)之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問婦女而跨牛，何也?”曰：“此農(nóng)家所嫁女也，不能具肩輿，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也，跨牛質(zhì)矣。：”“乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之，何也?”曰：“昏禮宜昏。于昏矣，農(nóng)家苦燈燭之費(fèi)，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁于牛后徐徐隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長(zhǎng)，攜其幼，指而語之。凡容色皆若欷?灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹，從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二仆也。又其股坐于小車旁者，車人也。一皆邂逅二回眄者也。去其林少許，將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報(bào)。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫，既鋤且止。是皆見其談笑者也。”“去既遠(yuǎn)，又有林郁然。竹籬茆茨，亦仿佛如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折而立，誰也?”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。立而俟者，將導(dǎo)婦入門也。二婦人咨諏向前，妯娌輩也。將勞其女之父母也，且迎之也。二人挈?，一人持壺，迎勞之需也。一女仆繼之，備使令也。二童子參差以從，其大者指而語之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也。”

予聞之，戲曰：“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逮之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身也，何不可有?”時(shí)天寒，語從游者呵筆書之。

(選自《明文海》)

【注】①錦衣：錦衣衛(wèi)官員。②肩輿：轎子。③妓：歌舞女藝人④茆茨：茅草屋⑤罄折：謙恭的樣子。

10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、予從事京師錦衣 從事：任職

B、工丹青 工：主管

C、予以此圖質(zhì)之 質(zhì)：詢問

D、昏禮宜昏 昏：結(jié)婚

【答案】B(擅長(zhǎng))。

11、下列四組句子中，分別描寫村落嫁娶場(chǎng)面中“送親”及“迎親”的一組是

A、一老翁杖而立，一老嫗門而望 又其股坐于小車旁者，車人也

B、一童子稍長(zhǎng)，攜其幼，指而語之 將復(fù)經(jīng)一林，二童子踴躍以報(bào)

C、一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也 一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也

D、一女仆繼之，備使令也。 道旁二驢，次第行，騎之者，村妓也。

【答案】C

12、文中畫破浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A、子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎

B子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎

C子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎

D子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎

【答案】B

第Ⅱ卷(表達(dá)題 共114分)

注意事項(xiàng)：

須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答，答案無效。

四、(28分)

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

(1)有華生者，世家江北，備諳村落者也。(4分)

譯文：

【答案】有(一位)姓華的先生，世代居住在江北，是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。

(2)農(nóng)家苦燈燭之費(fèi)，送迎以旦晝，用蓋以蔽日也。(4分)

譯文：

【答案】農(nóng)家苦于燈燭的花費(fèi)，送親迎親(都)在白天，(就)用傘蓋來遮蔽陽光。

(3)古者三十而娶，近世唯農(nóng)家或然，故壯而須也。(4分)

譯文：

【答案】古時(shí)候三十歲娶親，近世只有農(nóng)家有的(還是)這樣，所以(新郎)已是壯年，長(zhǎng)了胡須。

14.閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。(8分)

水調(diào)歌頭•壬子被召，端仁相餞席上作①

辛棄疾

長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英②。門外滄浪水，可以濯吾纓。

一杯酒，問何似，身后名?人間萬事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。

【注】①紹熙三年(壬子)，辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句出自《離騷》：“余既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。

(1)概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。(2分)

答：_____________________

【答案】蘭、蕙、菊都是花草，在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操。

(2)指出“聽我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。詞人借它們分別表達(dá)了什么情思?(6分)

答：_____________________

【答案】?jī)蓚�(gè)典故分別出自《論語》和陶淵明的《歸去來兮辭》。前者以楚狂接輿的典故，表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無人理解的悲憤;后者以陶淵明自況，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷。

【解析】“聽我楚狂聲”出于《論語•微子》(新課標(biāo)《先秦諸子選讀》第一單元第一節(jié))，表達(dá)了作者不愿趨炎附勢(shì)、屈從權(quán)貴的耿介之情;“富貴非吾事”出于陶淵明《歸去來兮辭》(新課標(biāo)必修5第二單元)，意為自己此次奉召赴臨安并不是追求個(gè)人營(yíng)利，并且也不想在那里久留，表明自己的心跡。

附【賞析】

在我國(guó)古典詩(shī)詞中，送答之作可以說是多得不可勝數(shù)，然而真正能千古流傳的佳作，卻并不多。辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》，就是一首感時(shí)撫事的答別之作。宋光宗紹熙三年(1192)初，辛棄疾出任福建提點(diǎn)刑獄。這年底(1193年2月)，他由三山(今福建福州)奉召赴臨安，當(dāng)時(shí)正免官家居的陳峴(字端仁)為他設(shè)宴餞行，遂慨然而作此詞。

此詞上片分兩層，前兩韻是第一層，直接抒寫詩(shī)人的“長(zhǎng)恨”和“有恨無人省”的感慨。作者直接以“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行”句開篇，乍看似覺突兀;其實(shí)稍加思索，就會(huì)明白其深刻的感情背景。由于北方金朝的入侵，戰(zhàn)亂不息，被占區(qū)人民處在金人統(tǒng)治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù)，還對(duì)主張抗金北伐的人士加以壓制和迫害，作者就曾多次受到打擊。這對(duì)于一個(gè)志在恢復(fù)的愛國(guó)者來說，怎么能不為此而感到深切的痛恨呢?如此“長(zhǎng)恨”，在“飲餞席上”豈能盡言?所以詞人只能用高度濃縮的語言，把它“裁作短歌行”。“短歌行”，原是古樂府《平調(diào)曲》名，多用作飲宴席上的歌辭。詞人信手拈來，融入句中，自然而巧妙地點(diǎn)明了題面。“長(zhǎng)恨”而“短歌”，不僅造成形式上的對(duì)應(yīng)美，更主要的是顯示出那種恨不得盡言而又不能不言的情致。“何人為我楚舞，聽我楚狂聲”一句，合用了兩個(gè)典故。據(jù)《史記•留侯世家》載，漢高祖劉邦“欲廢太子，立戚夫人子趙王如意”，由于留侯張良設(shè)謀維護(hù)太子，此事只好作罷，戚夫人因向劉邦哭泣，劉邦對(duì)她說：“為我楚舞，吾為若楚歌。”歌中表達(dá)了劉邦事不從心、無可奈何的心情。又《論語•微子篇》載，楚國(guó)隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政，疲于奔走，《論語》因稱接輿為“楚狂”。辛棄疾在這里運(yùn)用這兩個(gè)典故，目的是為了抒發(fā)他雖有滿腔“長(zhǎng)恨”而又無人理解的悲憤，一個(gè)“狂”字，更突出了他不愿趨炎附勢(shì)、屈從權(quán)貴的耿介之情。從遣詞造句看，這一韻還妙在用“何人”呼起，以反詰語氣出之，大大增強(qiáng)了詞句的感人力量;而“為我楚舞”，“聽我楚狂聲”，反復(fù)詠言，又造成一種一唱三嘆，回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詞人在直抒胸臆以后，緊接著就以舒緩的語氣寫道：“余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。”一韻三句，均用屈原《離騷》詩(shī)句。前兩句徑用屈原原句，只是“蘭”字后少一“之”字，“畹”字后少一“兮”字。“餐英”句則從原句“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”概括而來。蘭、蕙都是香草，“滋蘭”、“樹蕙”，是以培植香草比喻培養(yǎng)自己美好的品德和志節(jié)。而“飲露”、“餐英”，則是以飲食的芳潔比喻品節(jié)的純潔和高尚。作者在這里引用屈原詩(shī)句，并用“滋蘭”、“樹蕙”之詞，顯然是為了表達(dá)自己的志節(jié)和情操。屈原在忠而被謗、賢而見逐的情況下，仍然堅(jiān)定地持其“內(nèi)美”和“修能”，執(zhí)著地追求自己的理想，詞人在遭朝中奸臣讒言排擠，被削職鄉(xiāng)居的情況下，依然不變報(bào)國(guó)之志，表明自己決不肯隨波逐流與投降派同流合污，沆瀣一氣。“門外滄浪水，可以濯吾纓”一句，仍承前韻詞意，從另一個(gè)角度表明自己的志節(jié)和操守。這里又用一典�！冻�辭•漁父》中說，屈原被放逐，“游于江潭”，“形容枯槁”，漁父問他為什么到了這種地步，屈原說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。”漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自討其苦。屈原說：“寧赴湘流，葬于江魚之腹”，也不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃”。漁父聽后，一邊搖船而去，一邊唱道：“滄浪之水情兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。”意思是勸屈原要善于審時(shí)度勢(shì)，采取從時(shí)隨俗的處世態(tài)度。詞人化用此典，意在進(jìn)一步表明自己的志節(jié)情操。下片頭三句一杯酒，問何似，身后名?”遙應(yīng)篇首，意在抒發(fā)自己理想無從實(shí)現(xiàn)的感慨，情緒又轉(zhuǎn)入激昂。據(jù)《世說新語•任誕》載，西晉張翰(字季鷹)，為人“縱任不拘”，有人問他：“卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名耶?”他說：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。”詞人用張翰的典故，乃是牢騷之氣。他的抗金復(fù)國(guó)理想難以實(shí)現(xiàn)，志業(yè)難遂，還要那“身后”的虛名干什么!詞人為什么會(huì)發(fā)此牢騷呢?辛棄疾接著寫：“人間萬事，毫發(fā)常重泰輕。”這一韻是全詞的關(guān)鍵所在，道出“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨”的根本原因，就是因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)輕重倒置，是非不分，置危亡于不顧，而一味地茍且偷安。這是詞人對(duì)南宋小朝廷腐敗政局的嚴(yán)厲批判和憤怒呼喊。最后兩韻是下片第二層，通過寫惜別再一次表明自己的心志，詞人的情緒這時(shí)又漸漸平靜下來。前三句寫惜別，用屈原《九歌•少司命》“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”，并點(diǎn)明恨別樂交乃古往今來人之常情，表明詞人和餞行者陳端仁的情誼深厚，彼此都不忍離別之情。“富貴非吾事，歸與白鷗盟”一句，又引用兩個(gè)典故。陶淵明《歸去來兮辭》云：“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”陶淵明生于東晉末葉，社會(huì)動(dòng)亂，政治黑暗，而他本人又“質(zhì)性自然”(《歸去來兮辭序》)，“不慕榮利”(《五柳先生傳》)，因有是辭。這里詞人引用陶詩(shī)，表明自己此次奉召赴臨安并不是追求個(gè)人榮利，并且也不想在那里久留，以表明自己的心跡。“歸與白鷗盟”，是作者從正面表明自己的心跡。據(jù)《列子•黃帝篇》載，相傳海上有位喜好鷗鳥的人，每天早晨必在海上與鷗鳥相游處，后遂以與鷗鳥為友比喻浮家泛宅、出沒云水間的隱居生活。在這里，詞人說歸來與鷗鳥為友，一方面表明自己寧可退歸林下，也不屑與投降派為伍，另一方面也有慰勉陳端仁之意。

與一般的離別之詞不同，辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》，雖是答別之詞，卻無常人的哀怨之氣。通觀此篇，它答別而不怨別，溢滿全詞的是他感時(shí)撫事的悲恨和憂憤，而一無凄楚或哀怨。詞中的聲情，時(shí)而激越，時(shí)而平靜，時(shí)而急促，時(shí)而沉穩(wěn)，形成一種豪放中見沉郁的藝術(shù)情致。此外，詞中還成功地運(yùn)用比興手法，不僅豐富了詞的含蘊(yùn)，而且對(duì)抒發(fā)詞人的志節(jié)等，也都起到了很好的藝術(shù)效果。

15.古詩(shī)文填空。(5題限選4題)(8分)

(1)__________________，長(zhǎng)路漫浩浩。______________，憂傷以終老。(《古詩(shī)十九首•涉江采芙蓉》)

(2)或取諸懷抱，_________________;或因寄所托，________________。(王羲之《蘭亭集序》)

(3)___________，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，________。(蘇軾《定風(fēng)波》)

(4) ______________，皆為惠連;吾人詠歌，_______________。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)

(5)愛人者，__________;敬人者，__________________。(《孟子》)

答案：(1)還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。(《古詩(shī)十九首•涉江采芙蓉》)

(2)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《蘭亭集序》)

(3)料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。(蘇軾《定風(fēng)波》)

(4)群季俊秀，皆為惠連;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)

(5)愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。(《孟子》)

閱讀下面的文字，完成16-19題。

平常的沈從文

黃永玉

從一九四六年起，我同表叔沈從文開始通信，積累到文化大革命前，大約有了一兩百封。可惜在“文革”時(shí)，全給弄得沒有了。解放后，人民文學(xué)出版社第一次為他出的一本作品選中，他自己的序言說過這樣一句話：“我和我的讀者都行將老去。”那是在五十年代中期，現(xiàn)在九十年代了。這句傷感的預(yù)言并沒有應(yīng)驗(yàn)，他沒有想到，他的作品和他的讀者都紅光滿面長(zhǎng)生不老。

他的一生，是不停的“完成”的一生。他自己也說過：“我從來沒想過‘突破’，我只是‘完成’。”如果想要在他頭上加一個(gè)非常的形容詞的話，他是非常非常平常的“平常”。他的人格、生活、情感、欲望、工作和與人相處的方式，都在平常的狀態(tài)運(yùn)行。老子說“上善若水”，他就像水那么平常，永遠(yuǎn)向下，向人民流動(dòng)，滋養(yǎng)生靈，長(zhǎng)年累月生發(fā)出水磨石穿的力量。

因?yàn)槠匠�，在困苦生活中才能結(jié)出從容的豐碩果實(shí)。

好些年前，日本政府派了三個(gè)專家來找我。據(jù)說要向我請(qǐng)教，日本某張鈔票上古代皇太子的畫像，因?yàn)榉�飾制度上出現(xiàn)了疑點(diǎn)，所以懷疑那位皇太子是不是真的皇太子。若果這樣，那張鈔票就可能要廢止了。這是個(gè)大事情，問起我，我沒有這個(gè)知識(shí)。我說幸好有位研究這方面的大專家長(zhǎng)輩，我們可以去請(qǐng)教他。

在他的客廳里請(qǐng)他欣賞帶來的圖片

他仔細(xì)地翻了又翻，然后說“……既然這位太子在長(zhǎng)安住過很久，人又年輕，那一定是很開心的了。青年人嘛!長(zhǎng)安是很繁榮的，那么買點(diǎn)外國(guó)服飾穿戴穿戴、在迎合新潮中得到快樂那是有的;就好像現(xiàn)在的青年男女穿牛仔褲趕時(shí)髦一樣。如果皇上接見或是盛典，他是會(huì)換上正統(tǒng)衣服的”。“敦煌壁畫上有穿黑白直條窄褲子的青年，看得出是西域的進(jìn)口褲子。不要因?yàn)榉�裝某些地方不統(tǒng)一就否定全局，要研究那段社會(huì)歷史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”。“你們這位皇太子是個(gè)新鮮活潑的人，在長(zhǎng)安的日子過得好，回日本后也不舍得把長(zhǎng)安帶回的這些服飾丟掉，像我們今天的人留戀旅游紀(jì)念品的愛好一樣……”

問題就釋然了，聽說那張鈔票今天還在使用。

客人問起他的文學(xué)生活時(shí)，他也高興地說到正在研究服飾的經(jīng)過，并且說：“……那也是很‘文學(xué)的!”并且哈哈笑了起來——“我像寫小說那樣寫它們。”

這是真的，那是本很美的文學(xué)作品。

沈從文對(duì)待苦難的態(tài)度十分瀟灑。

“文革”高潮時(shí)，我們已經(jīng)很久沒見面了，忽然在東堂子胡同迎面相遇了，他看到我，卻裝著沒看到我，我們擦身而過。這一瞬間，他頭都不歪地說了四個(gè)字：“要從容啊!” 他是我的親人，是我的骨肉長(zhǎng)輩，我們卻不敢停下來敘 敘別情，交換交換痛苦;不能拉拉手，擁抱一下，痛快地哭一場(chǎng)。

“要從容啊!”這幾個(gè)字包含了多少內(nèi)情。也好像是家鄉(xiāng)土地通過他的嘴巴對(duì)我們兩代人的關(guān)照，叮嚀，鼓勵(lì)。

日子松點(diǎn)的時(shí)候，我們見了面，能在家里坐一坐喝口水了。有一次，他說他每天在天安門歷史博物館掃女廁所，“這是造反派領(lǐng)導(dǎo)、革命小將對(duì)我的信任，雖然我政治上不可靠，但道德上可靠……”

又有一次，他說，有一天開斗爭(zhēng)會(huì)的時(shí)候，有人把一張標(biāo)語用糨糊刷在他的背上，斗爭(zhēng)會(huì)完了，他揭下那張“打倒反共文人沈從文”的標(biāo)語一看，說：“那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情!他原應(yīng)該好好練一練的!”

時(shí)間過得很快，他到湖北咸寧干校去了，我也到河北磁縣在解放軍監(jiān)管下勞動(dòng)了三年，我們有通信。他那個(gè)地方雖然名叫雙溪，有萬頃荷花，老人家身心的凄苦卻是可想而知的。他來信居然說：“這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……”在雙溪，身邊無任何參考，僅憑記憶，他完成了二十一萬字的服裝史。

錢鐘書先生，我們同住在一個(gè)大院子里，一次在我家聊天他談到表叔時(shí)說：“你別看從文這人微笑溫和，文雅委婉，他不干的事，你強(qiáng)迫他試試!”

表叔是一個(gè)連小學(xué)都沒有畢業(yè)的人，他的才能智慧、人格品質(zhì)究竟是從哪里來的呢?我想，是我們故鄉(xiāng)山水的影響吧。

16.請(qǐng)概括本文的主題(5分

答：

【答案】本文通過敘述沈從文平常而又不平常的工作、生活，表現(xiàn)了他卓越的才華和從容瀟灑的人生態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)沈從文的尊崇和緬懷之情。

17.解釋下面兩句話在文中的含義。(6分)

(1)他的作品和他的讀者都紅光滿面，長(zhǎng)生不老。

【答案】運(yùn)用擬人等方法，形象地表現(xiàn)出沈從文的作品現(xiàn)在有魅力，將來也會(huì)有永久的生命力，會(huì)擁有越來越廣泛的讀者。

(2)這里周圍都是荷花，燦爛極了，你若來……

【答案】鼓勵(lì)作者在逆境中要保持樂觀心態(tài)，表達(dá)深厚的叔侄之情，同時(shí)體現(xiàn)沈從文身處逆境卻豁然達(dá)觀。

18.這是一篇寫人記事的散文，文中不乏精彩的議論。試分析“這是真的，那是本很美的文學(xué)作品”這句議論的作用。(5分)

【答案】①對(duì)所敘之事進(jìn)行總結(jié)②肯定了所敘之事的價(jià)值和意義③包含著對(duì)沈從文的高度評(píng)價(jià)。

19.指出下面這句話所體現(xiàn)的人物語言特色，分析它的表達(dá)效果(5分)

那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情!他原來應(yīng)該好好練一練的!

【答案】特色：幽默風(fēng)趣、意味深長(zhǎng)。效果：沈從文這句意味深長(zhǎng)的話既委婉地吐露了心中的不平之氣，顯示了自己的人格尊嚴(yán)，又含蓄地諷刺了侮辱他的人，表達(dá)了對(duì)他們的輕蔑態(tài)度。

六、(15分)

20、語言綜合運(yùn)用

請(qǐng)按以下要求寫一段說明性文字，介紹你所學(xué)過的高中語文課本《先秦諸子選讀》

(1)用一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全段內(nèi)容的句子開頭。

(2)有一處用“不僅••••••而且••••••”或“一方面••••••另一方面••••••”的句式過渡。

(3)使用打比方、擬人兩種手法。

(4)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語言簡(jiǎn)潔、連貫、得體。

(5)不少于200字。

【示例】

《先秦諸子選讀》是新課改形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生的旨在引導(dǎo)我們認(rèn)同中國(guó)古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)，體會(huì)其基本精神和豐富內(nèi)涵，并形成一定文化積淀的選修教材。(統(tǒng)領(lǐng)全段內(nèi)容的開頭)

教材不僅精選了孔子、孟子、荀子等儒家學(xué)者的作品，而且還遴選了道家、墨家、法家的傳世名篇。充滿哲思、影響深遠(yuǎn)的一篇篇文章好比一把把鑰匙，打開一座又一座智慧寶庫(kù)。(打比方)那些寶庫(kù)的寶物或引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)用歷史的觀點(diǎn)理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，或教會(huì)我們從中汲取民族智慧，或啟發(fā)我們對(duì)種種社會(huì)人生問題進(jìn)行反思。(擬人)總之，他是教導(dǎo)我們以修身、齊家、治國(guó)、平天下為人生追求，以道德為立身行事自處待人的根本，啟發(fā)我們陶冶身心、涵養(yǎng)德性，使人格健全地發(fā)展的大師。(擬人)(共281字)

七、(50分)

21、閱讀下面的文字，按要求作文。(50分)

一段時(shí)間以來，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實(shí)際情況是，有些同學(xué)有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對(duì)上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗(yàn)或思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(3)不得抄襲，不得套作。(4)不少于700字。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaosan/1162339.html

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