廣東省汕頭市2015屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)一質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(WORD版

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

絕密★啟用前試卷類(lèi)型:A汕頭市2015?2015學(xué)年度普通高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題語(yǔ)文本試卷分兩部分,共8頁(yè),滿(mǎn)分150分?荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1. 答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)分別填寫(xiě)在答題 卡上,用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡上,并在答題卡右上角的“試室號(hào)”和“座位號(hào)“欄 填寫(xiě)試室號(hào)、座位號(hào),將相應(yīng)的試室號(hào)、座位號(hào)信息點(diǎn)涂黑。2. 單項(xiàng)選擇題(1-8題)每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂 黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后I再選涂其他答案,答案本能答在試卷上。3. 主觀(guān)題(含第12、13)必須用黑色字跡的鋼筆或盛字筆作答,答卷前?須先填好答題 紙的密封線(xiàn)內(nèi)各項(xiàng)內(nèi)容。答案必須寫(xiě)在答題紙上各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4. 考生必須保持答題卡、答題紙的整潔,考試結(jié)束后,將試卷和答題卡、答題紙一并交回。一、本大題4小題,每小題3分,共12分。1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音完全不相同的一組是()A. 軼事/游弋 皓月/桎梏 綽約/踔厲風(fēng)發(fā)B. 闡明/諂媚 模樣/臨摹 抹臉/厲兵秣馬C. 對(duì)峙/投擲 遏制/拜謁 盤(pán)恒/桓赫一時(shí)D. 氛圍/葷菜 慨嘆/概念 脊椎/椎心泣血2. 下面語(yǔ)段中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )楊立華教授的講課風(fēng)格汪洋恣肆,幾個(gè)小時(shí)的講授仿佛把人帶入了一個(gè)純美的境界。那 天他講課的題目是《孔子哲學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義》,不發(fā)講義,也不照本宣科,信手拈來(lái)、談笑自若。最有意思的是,有學(xué)員半開(kāi)玩笑稱(chēng)他為“大師”,楊先生“嚴(yán)肅”地說(shuō):“別叫我大師或教 授。不帶這么罵人的! ”從一個(gè)側(cè)面折射出這位哲學(xué)教授的與眾不同。A.汪洋恣肆B.照本宣科C.談笑自若 D.折射3. 下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A. 中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)再度踏桂歸來(lái)。46臺(tái)海內(nèi)外精品劇目和不間民族地域文化,將在 藝術(shù)節(jié)舞臺(tái)上交流薈萃,給人們蒂來(lái)了美的享受。B. 眾所周知,職場(chǎng)人士的健康狀況近年來(lái)呈現(xiàn)了持續(xù)下降的趨勢(shì),長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)電腦、久 坐不起,很容易導(dǎo)致眼疲勞、腰椎痛等常見(jiàn)疾病,而較大的工作壓力,較強(qiáng)的工作強(qiáng)度,令 職場(chǎng)人士不僅在身體健康方面出現(xiàn)了問(wèn)題,而且在心理健康方面也不容樂(lè)觀(guān)。C. 自廣東實(shí)施文化強(qiáng)省建^1程以來(lái),文化惠民工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,公共文化服務(wù)質(zhì) 量不斷提升,這些都為提供廣東全省人民的文化素養(yǎng)和精神境界打下了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。D. 未來(lái)五年內(nèi),所有公共交通設(shè)施將配備紅十字急救箱,并對(duì)司乘人員進(jìn)行救知識(shí)培 訓(xùn),以有效增強(qiáng)公共交通設(shè)施的安全性。4. 把下列句子按照語(yǔ)意連貫的要求填入語(yǔ)段,排序最洽當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()?骨文絕大多數(shù)是刀刻的,有的刻好后填朱,也有少數(shù)甲骨以朱墨所寫(xiě)而未刻 。______________,對(duì)于筆意是不容忽視的。受工具材料的限制,其線(xiàn)條瘦勁犀利_______。__________;_________________。___________________。①字的結(jié)構(gòu)一般呈扁長(zhǎng)方,方圓、曲線(xiàn)、直線(xiàn)組合得很有意味②從這里知道?骨文的線(xiàn)條不僅有刀法而且還包含筆意③有直線(xiàn)也有曲線(xiàn),有單刀也有雙刀④有的直畫(huà)微帶曲意,線(xiàn)條點(diǎn)畫(huà)顯得豐富而有變化⑤這說(shuō)明?骨文一般是直接刻字,也有的是先寫(xiě)后刻⑥往往是中間較粗兩頭尖,而點(diǎn)畫(huà)起止仍有一些方?之法A⑤②③①⑥④ B②③⑤⑥④① C⑤②③⑥④① D②③①⑤⑥④二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成5~9小題。趙孟?,字子昂,幼聰敏,讀書(shū)過(guò)目輒成誦,為文操筆立就。年十四,用父?補(bǔ)官,試 中吏部?法,調(diào)真州司戶(hù)參軍。宋亡,家居,益自力于學(xué)。至元二十三年,行臺(tái)侍御史程鉅夫奉詔搜訪(fǎng)遺逸于江南,得孟?,以之入見(jiàn)。孟?才氣英邁,神采煥發(fā),如神仙中人,世祖 顧之喜,使坐右丞葉李上;蜓悦?宋宗室子,不宜使近左右,帝不聽(tīng)_二十七本,遷集賢直學(xué)士,是歲地震,北京尤甚,地陷,黑沙水涌出,人死傷數(shù)十萬(wàn),帝 深憂(yōu)之。先是,桑哥遣忻都及王濟(jì)等理算天下錢(qián)糧,已征入數(shù)百萬(wàn),未征者尚數(shù)千萬(wàn),害民特 甚,民不聊生,自殺者相屬,逃山林者,則發(fā)兵捕之,皆莫敢沮其事。孟?與阿剌渾撒里甚 善,勸令奏帝赦天下,盡與蠲除,庶幾天變可弭。阿剌渾撒里入奏,如孟?所言,帝從之。帝欲《?與聞中書(shū)政孟?固辭,有旨令出入宮門(mén)無(wú)禁。每見(jiàn),必從容語(yǔ)及治道, 多所裨益。孟?自念久在上側(cè),必為人所忌,力請(qǐng)補(bǔ)外。二十九年,出同知濟(jì)南路總管府事。 至大三年,召至京師。仁宗在東宮,素知其名,及即位,召除集賢侍講學(xué)士、中奉大夫。 延?元年,改翰林侍講學(xué)士,遷集賢侍講學(xué)士、資德大夫。三年,拜翰林學(xué)士承旨、榮祿大 夫。帝眷之甚厚,以字呼之而不名。帝嘗與侍臣論文學(xué)之士,以孟?比唐李白、宋蘇子瞻。 又嘗稱(chēng)孟?操履純正,博學(xué)多聞,書(shū)畫(huà)絕倫,旁通佛、老之旨,皆人所不及。有不悅者間之, 帝初若不聞?wù)。又有上?shū)言國(guó)史所載,不宜使孟?與聞?wù),帝乃曰:“趙子昂,世祖皇帝所簡(jiǎn)拔,朕特優(yōu)以禮貌,置于館閣,典司述作,傳之后世,此屬呶奴何也! ” 初,孟?以程鉅夫薦,起家為郎,及鉅夫?yàn)楹擦謱W(xué)士承旨,求致仕去,孟?代之,先往 拜其門(mén),而后入院,時(shí)人以為衣冠盛事。六年,得請(qǐng)南歸。帝遣使賜衣幣,趣之還朝,以疾, 不果行。至治元年,英宗遣使即其家俾書(shū)《孝經(jīng)>〉。二年六月卒,年六十九。追封魏國(guó)公,謹(jǐn)文敏。(《元史.趙孟?》有刪節(jié))5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)A.使坐右丞葉李上 就坐 B.民不聊生,自殺者相屬 同“囑”,囑咐,托付。 C.世祖皇帝所簡(jiǎn)撥, 選撥 D.盡與蠲除, 除去、減免6. 下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同?一組是()(3分)A. ①得孟?,以之入見(jiàn)②典司述作,傳之后世B. ①孟?以程鉅夫薦②以疾,不果行C. ①阿剌渾撒里入奏,如孟?所言 ②皆人所不及D. ①皆莫敢沮其事 ②仁宗在東宮,素知其名⑵玉戶(hù)簾中卷不去,_________此時(shí)相望不相聞,______0漲若虛《春江花月夜》)(3)_________,_________。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)⑷而世之奇?zhèn)、瑰怪、難常之觀(guān),____________,而人之所罕至焉,______,(王安石《游褒禪山記》) 三、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12~15小題.靈魂教育 周?chē)?guó)平我認(rèn)為靈魂與頭腦是有區(qū)別的,人對(duì)美和愛(ài)的需要,對(duì)意義的需要,這些都不能用頭腦 來(lái)解釋?zhuān)抑荒苷f(shuō)來(lái)自靈魂。靈魂的教育可以相對(duì)地區(qū)分為美育和德育。美育的目標(biāo)是造就 豐富的靈魂,使人有豐富的情感體驗(yàn)和內(nèi)心生活,德育的目標(biāo)是造就高貴的靈魂,使人有崇 高的精神追求,二者合起來(lái),靈魂教育的目標(biāo)就是心靈的健康生長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)靈魂的價(jià)值。談到美育,現(xiàn)在許多家長(zhǎng)好像很重視孩子的藝術(shù)教育,讓孩子學(xué)各種技能,彈鋼琴呀, 畫(huà)畫(huà)呀,但出發(fā)點(diǎn)極其功利,無(wú)非是為了孩子將來(lái)多一條路可走。這是違背了美育的本義, 結(jié)果只能是敗壞孩子對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)。藝術(shù)是最自由、最沒(méi)有功利性的精神活動(dòng),攙雜進(jìn)功利 的考慮,就不是藝術(shù)了。美育也決不限于學(xué)一點(diǎn)吹拉彈唱或者畫(huà)畫(huà)的技能,它的范圍廣泛得 多,凡是能陶冶性情、豐富心靈的活動(dòng)都是審美教育。那么,怎樣才能使靈魂豐富呢?欣賞藝術(shù),欣賞大自然,情感的經(jīng)歷和體驗(yàn)。除此之外, 我提兩點(diǎn)一般性的建議。一個(gè)是要養(yǎng)成過(guò)內(nèi)心生活的習(xí)慣。我們平時(shí)總是在和別人一起聊天、 談話(huà)、辦事,但是人應(yīng)該留一點(diǎn)時(shí)間給自己,什么事也別做,什么人也不見(jiàn),和自己的靈魂 在一起,這叫獨(dú)處。這個(gè)時(shí)代大家都很看重交往的能力,我承認(rèn)交往是一種能力,但獨(dú)處是 一種更重要的能力,缺乏這種能力是更大的缺陷。一個(gè)人不喜歡自己,和自己在一起就難受, 這樣的人肯定是沒(méi)有內(nèi)涵的,他對(duì)別人也不會(huì)有多大益處,他到別人那里去對(duì)別人只是一種 打擾。另一個(gè)建議是讀書(shū),讀好書(shū)。不能光讀專(zhuān)業(yè)書(shū),還要讀一些與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū),羅素所說(shuō) 的"無(wú)用的書(shū)”。當(dāng)你讀了從古希臘以來(lái)的哲學(xué)人文經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是莫大的享受。人類(lèi)的 精神寶庫(kù)屬于每一個(gè)人,向每一個(gè)人敞開(kāi)著,你不走進(jìn)去享受里面的珍寶,就等于你把自己 的權(quán)利放棄了,那是何等可惜。最后談德育。我覺(jué)得對(duì)德育也一直有一種狹隘的理解,就是把它僅僅看成一些規(guī)范的灌 輸,比如集體主義、愛(ài)國(guó)主義,誠(chéng)實(shí)、守紀(jì)律之類(lèi)。和美育一樣,德育也應(yīng)該是對(duì)靈魂的教 育,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)靈魂的價(jià)值。從人性看,道德有兩個(gè)層次。一個(gè)是人的社會(huì)性層次,道德是維護(hù)社會(huì)秩序的手段。另 一個(gè)是人的精神性層次,道德是靈魂的追求。這兩個(gè)層次都不可缺少,但精神性的層次是更 為根本的。,,,人有超越于生物性的精神性,它是人身上的神性,意識(shí)到自己身上有這個(gè)神性部 分,并且按照它的要求來(lái)行動(dòng),這是道德的本義,它是真正自律的。如果沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),只 在社會(huì)層面上談道德,道德就僅僅是維護(hù)社會(huì)秩序和處理人際關(guān)系的手段,是他律。我們進(jìn) 行道德教育,應(yīng)該從根本入手,使人們意識(shí)到人的靈魂的高貴,在行為中體現(xiàn)出這種高貴。 什么是靈魂的高責(zé)呢?就是有做人的尊嚴(yán),有做人的原則,在任何情況下都不做褻瀆人身上 的神性的事.12?13題為選擇題,請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上作答 四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分.選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組合“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組,考生任選-組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答?卡上填涂與所選試題對(duì)應(yīng)的的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂,多涂的,答案無(wú)效, (一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成16~18題.城里人和鄉(xiāng)下人曾祥伍在一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部的旅館里,一個(gè)城里人和一個(gè)鄉(xiāng)下人相遇了。鄉(xiāng)下人進(jìn)來(lái)時(shí),城里人已經(jīng)洗漱好了,正躺在床上一邊悠閑地抽著煙,一邊看電視。你好,鄉(xiāng)下人跟城里人打招呼,城里人在鼻子里哼了 一聲,算是作答。 鄉(xiāng)下人沒(méi)有理會(huì)城里人的冷淡態(tài)度,他把一個(gè)蛇皮口袋隨意地放在了床邊,廣東省汕頭市2015屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)一質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題(WORD版)
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