劉心武
我大聲呼喚：“林大哥！心武看你來(lái)了！”他瞪圓眼睛望著我，稍許，現(xiàn)出一個(gè)非常強(qiáng)烈的笑容，笑完，我再呼喚，他再回應(yīng)一個(gè)微笑，依然目不轉(zhuǎn)睛地望著我。約四十分鐘后，他仙去。這是2009年4月11日下午的事。三十年來(lái)林斤瀾大哥一貫對(duì)我釋放人性中至善至美的光輝，他甚至把生命最后的笑容賜予了我，這笑容豐富的含義將滋養(yǎng)我的余生。
在關(guān)于他仙去的報(bào)道里，出現(xiàn)了“近看像趙丹，遠(yuǎn)看像孫道臨”的形象描繪，還有“怪味小說(shuō)家”的提法，有“汪曾祺得到了充分評(píng)價(jià)，林斤瀾沒(méi)有”的喟嘆，我很欣慰，因?yàn)檫@些形容、提法、感慨都是我曾公開(kāi)表述過(guò)的，源頭在我。
年年春節(jié)要給林大哥電話拜年。2006年他接電話時(shí)呵呵大笑：“心武你怎么又暴紅起來(lái)！你把你那紅運(yùn)分給我點(diǎn)好不好？哈哈哈-”我的幾次暴紅林大哥都跟我開(kāi)過(guò)玩笑。林大哥人淡如菊、與世無(wú)爭(zhēng)，是口碑相傳的。但他絕不裝雅充圣，他跟記者說(shuō)過(guò)他也是俗人，對(duì)名對(duì)利并非一點(diǎn)也不在乎。我早在1980年7月就公開(kāi)發(fā)表一篇文章，稱他的短篇小說(shuō)如“怪味雞”、“怪味豆”，可稱“怪味小說(shuō)”，我跟他多次細(xì)聊過(guò)他的一些作品，如《姐妹》，素描一對(duì)姐妹在抗日救亡時(shí)代不同的生命流向，讀后覺(jué)得“無(wú)主題”，“太朦朧”，卻又“甚舒服”、“心被撓”，他很高興，承認(rèn)我算知音，但也呵呵自嘲：“你那‘怪味小說(shuō)’的提法，煞費(fèi)苦心，可是根本流傳不開(kāi)�。 焙髞�(lái)有黃子平寫了很扎實(shí)的評(píng)論，用“老樹的精靈”來(lái)濃縮對(duì)他的評(píng)價(jià)，可惜影響也很有限�，F(xiàn)在盡管人們頻頻稱道他的人品、文品，但究竟他在現(xiàn)當(dāng)代漢文學(xué)短篇小說(shuō)的美學(xué)貢獻(xiàn)上達(dá)到了一個(gè)什么高度，還欠評(píng)論。
林斤瀾和汪曾祺有“文壇雙璧”之稱。但起碼到目前為止，還是汪響林暗的局面。我對(duì)汪非常尊重。但我必須說(shuō)出自己的心里話：對(duì)他的評(píng)價(jià)似已到頂。依我看來(lái)，汪的第一貢獻(xiàn)是執(zhí)筆寫出了現(xiàn)代京劇劇本《沙家浜》，把“三突出”的美學(xué)公式體現(xiàn)得天衣無(wú)縫；第二貢獻(xiàn)是在上世紀(jì)八十年代，他等于是代其老師沈從文“繼續(xù)寫小說(shuō)”，把中斷了三十年的沈氏香火續(xù)上了�？傮w而言，汪的小說(shuō)創(chuàng)作是前有師承、后有眾多“私塾弟子”的。林斤瀾卻是絕對(duì)獨(dú)家。前無(wú)師承，旁無(wú)流派，后無(wú)弟子。他非常孤獨(dú)，而能樂(lè)呵呵在孤獨(dú)的藝術(shù)追求中不懈地跋涉，這藝術(shù)骨氣幾人能比？
人淡如菊文藏金閱讀答案
其實(shí)張愛(ài)玲原也孤獨(dú)寂寞。誰(shuí)知夏志清一本《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，轟隆隆地把她和沈從文的價(jià)值呈現(xiàn)到金光眩目的程度。有人揭出夏寫此書接納了不潔的贊助，更指出他政治立場(chǎng)的問(wèn)題，又說(shuō)他那用英文寫成的書沉寂了很久，到三十幾年前才先在臺(tái)灣后在大陸“引爆”，頗不以為然。我與夏先生有接觸，覺(jué)得他是個(gè)性情中人，是位值得尊重的學(xué)者。我讀他那本小說(shuō)史的中譯本，就他分析張愛(ài)玲《金鎖記》一段而言，確好比從荒原里掘出黃金，那評(píng)論的功力不能不服。盡管現(xiàn)在嫌張厭張貶張斥張的言論也理所當(dāng)然地出現(xiàn)，但喜張迷張贊張崇張的風(fēng)潮并未過(guò)去。一本被張自己宣布永不要面世的《小團(tuán)圓》最近竟在海峽兩岸隆重推出開(kāi)始熱銷，便是證明。
林斤瀾人已去而作品盡在。他的短篇小說(shuō)的美學(xué)價(jià)值并沒(méi)有被充分揭示出來(lái)。那是一座富礦。而且可能還不是煤礦鐵礦而是金礦鉆石礦。期待有內(nèi)地的“夏志清”出現(xiàn)，像把一度塵埋的沈從文、張愛(ài)玲及錢鐘書的《圍城》一書的價(jià)值開(kāi)掘出來(lái)，先震動(dòng)學(xué)界，繼而推廣到一般閱讀者那樣，讓我們終于明白，林斤瀾不是隨便贊他幾聲人品或?qū)λ男≌f(shuō)講幾句“好話”就能擱到一邊的。神州大地， 或許某一時(shí)段會(huì)因有評(píng)論家將他作品的美學(xué)價(jià)值挖掘出來(lái)而出現(xiàn)“林熱”。
有人或許會(huì)說(shuō)，林的小說(shuō)既然內(nèi)涵朦朧風(fēng)格怪異，恐怕不具商業(yè)價(jià)值，永難轟動(dòng)流行。請(qǐng)問(wèn)《尤里西斯》好懂嗎？《圍城》真那么好看嗎？厲害的評(píng)論，會(huì)具有震撼力、穿透力，引導(dǎo)閱讀，釀成潮流，而出版商和一般閱讀者，都不會(huì)放棄機(jī)會(huì)，在一個(gè)時(shí)代的文化格局里大賺雅錢和附庸風(fēng)雅，而我有一個(gè)很平實(shí)的看法：書商賺雅錢，讀者逐雅潮，動(dòng)機(jī)雖不夠雅，卻都有利于社會(huì)雅文化的養(yǎng)成。
呀！這算在悼念我敬愛(ài)的林大哥嗎？他一定在天堂里呵呵地笑我。
（節(jié)選自2009年4月《光明日?qǐng)?bào)》）
20．文章開(kāi)頭結(jié)尾都寫到林斤瀾的“笑”，有什么作用？（4分）
21．從全文來(lái)看，林斤瀾具有怎樣的人品和文品？（4分）
22．作者為什么用大量的篇幅寫汪曾祺和張愛(ài)玲兩位作家？（4分）
23．結(jié)合文章第7自然段中作者提到的相關(guān)觀點(diǎn)，聯(lián)系“雅文化的養(yǎng)成”問(wèn)題，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
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參考答案：
20．答案：（1）造成虛實(shí)相映、首尾呼應(yīng)之勢(shì)，突出了林斤瀾一慣的笑對(duì)人生的精神品格；
（2）表現(xiàn)林斤瀾臨終見(jiàn)到“知音”的欣慰之情，突出了兩人心心相印的深厚情誼
21．答案：（1）人淡如菊，與世無(wú)爭(zhēng)，寵辱不驚，在孤獨(dú)的藝術(shù)追求中不懈的跋涉，絕不裝雅充圣；
⑵林斤瀾的小說(shuō)內(nèi)涵豐富含蓄，風(fēng)格獨(dú)特，極具美學(xué)價(jià)值，具有雅文化的品位。
22．答案：⑴這兩位作家的轟動(dòng)和林斤瀾的際遇形成鮮明的對(duì)比，突出林斤瀾藝術(shù)創(chuàng)作的孤獨(dú)寂寞，說(shuō)明林斤瀾的作品具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)；
⑵表現(xiàn)出作者對(duì)林斤瀾小說(shuō)價(jià)值沒(méi)引起關(guān)注的深深遺憾和對(duì)其文學(xué)價(jià)值得到認(rèn)同的熱切期待
23．答案：（1）作者的觀點(diǎn)是有道理的。藝術(shù)水準(zhǔn)高的作品借助高手的評(píng)論宣傳可以引導(dǎo)形成閱讀潮流，書商看準(zhǔn)商機(jī)，大量印刷，可以解決人們的閱讀渴求，客觀上能夠促進(jìn)社會(huì)雅文化的養(yǎng)成。
（2）作者的觀點(diǎn)是偏面的。雅文化的養(yǎng)成，靠的是雅文化自身的魅力，僅靠宣傳造勢(shì)和書商對(duì)利益的追逐，只能紅火一時(shí)，對(duì)雅文化的養(yǎng)成起不到持久的推動(dòng)作用。（結(jié)合作者的觀點(diǎn)，自圓其說(shuō)即可。）
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