編者按：小編為大家收集了“高中語文作文高效指導：社會熱點類話題”，供大家參考，希望對大家有所幫助!
高考語文作文高效指導：社會熱點類話題【內涵解剖】
每一個時期，都會有一些人們普遍關注的熱點問題，這些熱點往往是社會急待解決的問題。而它們常常成為當年高考作文命題的材料。盡管高考作文要求回避熱點，但文章既然是社會生活的反映，它要求有針對性和時代感，高考作文就不能不涉及這些熱點。熱點的內容涉及政治、經濟、文化、軍事、環(huán)境、生命和科學等各個方面，十分廣泛。有國際的，例如和平與發(fā)展、環(huán)境保護、貧困和饑餓;也有國內的，例如WTO、西部開發(fā)、黨的執(zhí)政能力。要寫好這類話題作文，必須熱情關注國際、國內時事。尤其要了解人們談論較多的問題，并就這些問題作廣泛深入的思考，使文章體現(xiàn)出鮮明的時代特色。
【佳作賞析】
★話題一：學會調整
讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯(lián)想?請以“學會調整”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。
有這么一個故事。
古時有個漁夫，是出海打魚的好手�？伤麉s有一個不好的習慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回來，將錯就錯。
這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸�；氐桨渡虾�，他才得知現(xiàn)在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已，發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發(fā)誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。
第三次出海后，漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸……
漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當然只是一個故事而已。
世上沒有如此愚蠢的漁夫，但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
寫作提示：在審題立意階段，這篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同學可能會抓住“誓言”兩個字不放而大作文章，甚至去論證“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。雖然這都是這篇寓言的所包含的內容，卻不是主要內容。
我們試著分析一下。“誓言”代表的是理想、志向、目標與執(zhí)著、堅定、頑強，表達的都是積極向上的含義，為什么漁夫“卻在自己的誓言中饑寒交迫地死去”呢?原來，他的“誓言不符合實際”，雖然他對誓言也作了變化，卻總是比現(xiàn)實的改變落后一步。由此引申，我們即可提煉出兩點作為作文立意的基點：理想(目標、愿望……)和現(xiàn)實之間往往有一定的距離;當現(xiàn)實條件發(fā)生變化，理想也應該作相應的調整。
寫這篇作文難度不大，因為很容易聯(lián)系生活實際，比如有人拼了老命也要考清華北大，而不管自己是否有那份潛質。但要寫得有深度，卻不容易，因為這個話題不僅僅囿于考大學，它完全可以聯(lián)系整個人生來寫。
文體也不難，無論是平常的議論文，還是優(yōu)美的散文，或者清新的記敘文，都能夠出彩。但根據(jù)高考作文評分標準，文體特征一定要突出。
需要注意的是，材料強調的是“理想應該根據(jù)實際情況進行調整”，而不能一提到理想就要寫如何堅定執(zhí)著，這和材料的主旨——調整(即變化)——是背道而馳的。
例文一
學會調整
安曦洲
調整，再調整……
生活在于調整，學會調整，才能適應生活。
調整是對方法、方式、思維的主動改變，較今日墨魚明日蟹這樣的變化高級、復雜。漁夫雖天天變，卻從未從思想、方法上調整，于是餓死便理所當然。
造物主賦予了各種生物不斷調整的能力�；蛲蛔儗⑸锏纳娣绞讲粩嗾{整著，雖多數(shù)突變個體仍不能存活，但留存下了無數(shù)更適應環(huán)境的個體。在這復雜的調整過程中，生物進化的腳步緩緩邁出。若無此調整，恐怕至今生命仍在原始海洋中掙扎。
作為有思想的人類，也是在各種各樣復雜關系的不斷調整中發(fā)展前進。沒有調整，不管是人、國家還是民族、社會，都不能生存。
追求財富的人們在不斷調整著致富的途徑。蓋特上尉從年輕時就開始了各種創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)方向的不斷調整讓他排除了各種各樣不切實際的致富方案。終于，他在七十高齡調整到了最佳途徑。“肯德基”一炮打響，財富的大門終于向他敞開。
追尋勝利的軍事家們也在為了千萬人的生命而不斷調整著戰(zhàn)略戰(zhàn)術。面對法軍的猛攻，庫圖佐夫元帥及時將消極防御調整為誘敵深入，冬日的嚴寒打敗了法軍，勝利的天平垂青俄國。沒有這及時、準確的調整，也許俄國將不存在。
而科學思想的調整，也讓人類一步步向自由之國的圣殿邁進。史蒂芬•霍金，這位輪椅上的愛因斯坦，正是在將他的宇宙論思想向新的科學觀察結果不斷靠攏，不斷契合的調整過程中，才站到了科技的最前沿。
調整，再調整……人在調整中前行。不會調整的人只能面對絕境。愛丁頓面對科學思想的噴涌，卻不能調整自己的科學觀念，于是他從科學的巔峰跌下，再無任何進步。不會調整的國家也必遭侵略。大清帝國不能將自己從泱泱大國的幻想中調整出來，縱大國泱泱仍趴在了列強腳下。試想：八旗子弟若多調整、善調整，又怎會落得如此下場，世界歷史恐怕應重新書寫。
調整，再調整……生活就是根據(jù)外界環(huán)境的變化不斷調整自我，調整方法的過程。學會調整，才能贏得生活。
評點：從主題上說，文章是扣題的，而且起點較高思路開闊，所舉例子都圍繞中心又收放自如。但有一個嚴重的缺陷：通篇基本上是材料的堆砌，沒能恰如其分地組織成一個整體，顯得松散和深度不夠。
例文二
轉 彎
陶相伊
古人常嘆“占春長久，不如垂柳，春恨十常八九”。春逝時，我們更多的是頓足憑吊，而忘記了如何去尋找下一季的柳暗花明……
了解蘇軾，也開始敬慕蘇軾，他的灑脫豁達總賜我打開心鎖的智慧。
蘇子的波折一生，因他善于擺渡而充盈著水性的靈韻。不惑之年，遭遇烏臺詩案，貶至黃州，但他并未沉淪于“極窮”境遇。他泛舟古跡，忘卻名利，寄情雄山大川，將古今往來的悲歡作一番含英咀華，豪抒一曲《念奴嬌》;古稀之年，再度被謫放。于荒遠的海南島，朱門酒肉不再有，食芋飲水充饑腸，他卻誦出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，如此隨物賦形，苦中行樂，的確不失為一種美事。如此，放逐也就意味著一種積極的轉折。
他是人世出世間飄逸的浪子。多次遭貶遷徙，但從不為眼前的霹靂打擊呼天搶地，從未有過灰土面色，零落窘態(tài)。“欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，他徘徊過;因為變法，他一貶，再貶，三貶!縱然如此，他還執(zhí)念著心中那個起舞弄清影的天上人間，以慣有憧憬、調和心態(tài)去嘗試那番自古難全的滋味。于是，遺給后人“但愿人長久，千里共嬋娟”的詠嘆，平靜而深長。
他是暢行于儒、道、佛三家的智者。在悲歡沉浮間，終是平靜樂觀地細嘗如醪人生。
“醉醉醒醒，憑君會滋味”——他機敏地發(fā)揮著主觀能動。以求身心的怡然。
“酒勿嫌濁，人當取醇”——他永葆明凈淡泊，以達明志致遠之境。
流浪于塵世間，怎能沒有因苦難而放任逐流的失意之時，對此，蘇子付諸談笑，以“自其變者而觀之，則天地不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡”的心態(tài)掌舵，于是，機動地在理不清的狂瀾繁思中及時靠岸。“目遇之為色”，他大敞心窗，給自己無限遼遠之景。
社稷夢難平，他選擇了另一道窗口的風景，他認為，和光同塵并非隱忍茍活，暫時的憂心只是因為開錯了窗。
他有太白的放曠，一揮寬舒袂袖，即成一派猛浪洪流……
他有陶潛的恬淡、隱逸之趣，坦然應對仕途波折。退而獨善其身，縱情與廣袤寰宇，盡抒禪悅……
不回避心靈的痛創(chuàng)，既在沸思中激流勇進，又在不斷轉彎時思辨和揚棄。如此，世間的淫雨也變得內涵豐富……
有云卷云舒的變幻，才是完整的天空;有月盈月缺的無常，才升出對佳期的守望。在生途中行進，不必死守山窮水盡的無助而忘卻了實現(xiàn)快樂的主旨。
沒有可以重溫的舊夢，沒有固存一世的牽絆。變，是流世間惟一亙古未變的主題……
峰回時，轉彎回望——“向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”眼下新機，莫笑當初惘然模樣。
評點：人生不是一片坦途，有時甚至溝壑遍布;我們需要學會高速“轉彎”，只有這樣，才會優(yōu)裕自如。蘇子為我們解讀了這種智慧。文章從歷史人物切入，挖掘人物身上的精神內涵，取材快捷，意味深刻;詩詞運用豐富熟練，可見作者較深厚的文化修養(yǎng)。文章在行文思路的流暢性上稍顯不足。
★話題二：協(xié)作
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
材料一：一個和尚沒水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。
材料二：一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不動;兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去;三只螞蟻來搬米，輕輕抬進洞里去。
兩首童謠，敘述了兩種截然不同的結果，讀后你從中得到什么啟示呢?請以“協(xié)作”為話題，寫一篇文章，文體不限，可以記敘經理、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等等。題目自擬，不少于800字。
寫作提示：話題作文提供的話題一般貼近學生的實際，思維開放，內容比較寬泛，寫作自由度比較大。這也是一個開放型話題作文。但，并非無限制開放。要想寫好這篇文章，就必須充分地理解童謠的內涵，把握其寓意。“三個和尚”之所以“沒有水喝”，原因何在?關鍵在于“不合作”，彼此之間互相推諉。“三只螞蟻來搬米”之所以“輕輕抬進洞里去”，這是合作的結果。由此可見，“人不如蟻”的關鍵之處在于“是否協(xié)作”理解了這么多，文章便好下手，可以寫與“協(xié)作”有關的人、事或由此生發(fā)情感，或發(fā)表見解。設計此題的用意就在于讓學生充分的理解“協(xié)作”的重要性 ，現(xiàn)在的學生普遍存在自私、偏執(zhí)，缺乏健康的正確的人格，缺乏合作的理念，借助這一話題，讓學生認識到在任何時候，人與人之間都需要“協(xié)作”，不要逞“匹夫之勇”進而讓學生樹立良好的人生理念。
該話題的開放性，寬松性，靈活性也較大。面對這一話題，某些學生往往覺得老虎吃天，無從下口，或面面俱到，或泛泛而談，或就重避輕。很難寫出高水平的作文。因而，這就需要學生善于化大為小，化抽象為具體，變寬泛為單一，進行大題小作，可選擇生活中的某一側面或從某一角度來寫�；蚓蜕钪械哪骋患�“協(xié)作”成功事展開議論，或記敘一件缺乏協(xié)作精神而導致失敗的事件，或直抒胸臆，呼喚協(xié)作精神等等，但，萬不可籠統(tǒng)為之，而應擇其中單一的小話題，集中筆墨，詳摹細雕。
此外，在表達上，即可以記事，也可以摹人，又可以議論升華，直抒胸臆，只要能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，拓展思維空間，升華思想，讓人蒙受偉大而無私的協(xié)作精神感化，產生一種人生的感悟即可。
例文一
團隊VS個人
卜 旭
“一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起……輕輕松松進洞里。”讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進洞后會怎么做呢?
一種可能是將來分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰不服誰，都想獨占米粒，于是有自相殘殺，結果呢?自不必說，三敗俱傷，誰也沒吃到。
如果問人們會選擇哪一項結果，可能大多數(shù)人都會選擇第一種。然而，真正當金錢、利益、權勢、夢想擺在人們面前的時候，大多數(shù)人選擇的都是后者，并且還會告訴我說：“誰說三只螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個勝利者。”沒錯，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個便成了世界的主人。但事實是，這個世界很大，外來的危險很多，殺掉了自己的同伴就等于剝弱自己的力量。古人云：皮之不存，毛將焉附，即是這個道理。當你認為成了勝利者時，你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當你吃完了這米粒時，你還會不會對重復。“一只螞蟻來搬米”的故事;而到了那時，你又一定會是勝利者嗎?
削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會說：“好吧，我就老老實實的待在這個團隊中，什么也不做，行嗎?”“什么也不做”就想待在團隊中，你在做夢吧!假如，在一支隊伍當中，人人都像你一樣，就好比組成物質的分子，若一個個分子都懶洋洋的休息，那么物質還會存在嗎?我們每個人都是團隊中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關心，相互鼓勵，才使我們的團隊充滿生機，充滿創(chuàng)意，而在這集體當中的分子才會閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國的教訓，互相信任，互相協(xié)助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。
我們要記住“三個和尚沒水喝”的教訓，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。
讓我們在不屈的民族精神的引領下，在團隊精神的鼓舞下。在團隊的舞臺上，展示我們的青春，放飛我們的理想。
請為個人，在團隊的天空下，做一顆耀眼的晶星。
評點：凡名篇佳作，都在發(fā)展等級中大顯身手，本篇作文便十分注重發(fā)展等級，全篇明白通暢，語脈貫通。小作者由材料入筆，對童謠進行設問、分析并拓展開來，并聯(lián)系到人類對利益、金錢等的抉擇。是“削弱了同伴”還是“相互關心，相互鼓勵、相互協(xié)作”，文章從正反兩面論證“協(xié)作”的重要性。入筆自然、清新。文末呼喚“協(xié)作精神”，立意較為新穎。此外，句式靈活多變，尤其是最后三段，采用重章疊唱的手法，更顯語言的凝練。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/210293.html
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