櫻桃




黃裳



①
富春江沿岸的幾座縣城，富陽(yáng)、桐廬和上游的白沙（建德），幾乎沒(méi)有例外都有一條沿江的長(zhǎng)街。主要的商業(yè)店鋪就集中在這里。一些行政機(jī)關(guān)和民居大抵都坐落在長(zhǎng)街后面。有的江岸連山，沒(méi)有多少發(fā)展余地，新興的建筑只能向長(zhǎng)街側(cè)邊擴(kuò)展，有時(shí)還免不了要上山。這一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。


②
桐廬的街，從公路車站開(kāi)始，一直向東伸展開(kāi)去，迤邐行來(lái)，約有二三里遠(yuǎn)近。從八十代新建的百貨公司大樓、電影院，到五十代以來(lái)陸續(xù)修建的商店、機(jī)關(guān)，還有更早的、三五十、百把前留下的老屋，雜然并陳地對(duì)峙在長(zhǎng)街的兩側(cè)。這些時(shí)代腳步留下的痕跡，它們的新舊比列、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對(duì)比，說(shuō)明本來(lái)是迂緩前進(jìn)的步伐顯然是一天天加快了，尤其近兩三來(lái)是如此。前到這里來(lái)時(shí)還沒(méi)有看到蹤影的電影院，這就是披著八十代的新裝新出現(xiàn)的“
嬌客”
。從簇?fù)碓陂T前廣告欄邊人群的臉上，可以看到興奮、專注的神色。他們中間有小孩子，也有中人；有城鎮(zhèn)居民，也有進(jìn)城來(lái)挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。


③
這樣一個(gè)中小縣城居民的文娛生活，竟是出人意外的豐富。兩三前在山上的大會(huì)堂里，我看到過(guò)金華?劇團(tuán)演出的廣告；現(xiàn)在是浙江紹劇團(tuán)在那里上演《火焰山》，是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價(jià)是三角、四角、五角。好像比?劇稍高一些。此外，桐廬越劇團(tuán)在山演《啼笑因緣》，票價(jià)是一角（童票）到三角。一家旅館“
桐江飯店”
里還開(kāi)設(shè)了講話人的書(shū)場(chǎng)，長(zhǎng)街上新增設(shè)了旅游局的宣傳欄。這個(gè)局也是最近才出現(xiàn)的，就在南面長(zhǎng)街盡頭的城隍廟舊址里，門前有一棵幾百樹(shù)齡的老樟樹(shù)。城隍廟不在城市中心，竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落，無(wú)疑也說(shuō)明了這個(gè)依江傍山的山城的特色。桐廬三個(gè)著名的旅游點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“
瑤琳仙境”
。這個(gè)古老的地下迷宮幾來(lái)吸引了成千上萬(wàn)的旅游者，就在我們來(lái)到桐廬的當(dāng)天，聽(tīng)說(shuō)就接待了五千名游人。這可不是一個(gè)小數(shù)字。對(duì)比之下，前兩處就要冷落的多，不過(guò)我覺(jué)的論山水之美和歷史氣息，還是這兩處有更多的吸引力。


④
到桐廬的當(dāng)天下午，我們度過(guò)長(zhǎng)街，來(lái)到“
漁梁渡口”
乘渡船到了桐君山下，接著又登了山。這山，比起兩前初訪時(shí)，也已發(fā)生了很大的變化。登山的石級(jí)鋪好了，桐君祠也正在重修整修。兩三位上了紀(jì)的木工師傅正在大殿里細(xì)心地雕刻著鏤空的：“
雀替
①
”
殿內(nèi)一角堆著樟木的板材，散發(fā)出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件，被木工靈巧的雙手雕成了鏤空的人物亭臺(tái)花樣，有幾只已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩，繁縟極了也美麗極了。殿中的桐君像還是白堊
②
的，兩側(cè)懸著一副新雕成的抱柱對(duì)聯(lián)，是從山東來(lái)的老書(shū)法家孟慶甲的楷書(shū)。這可能是一副原曾有過(guò)的舊聯(lián)：


大藥幾時(shí)成，漫撥爐中丹火。


先生何處去，試問(wèn)松下仙童。


⑤
桐君，是古代一位采藥的老人，住在山上。藥，總是采了來(lái)給人們服用的，所以老百姓記得他。不過(guò)他卻不大喜歡回答人們的問(wèn)訊，終于連名字也沒(méi)有留下。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，他在傳說(shuō)中卻變成了一位道士，像老君那樣的“
仙人”
了。人們還指給我看他日常靜坐在樹(shù)蔭下的桐樹(shù)。這樹(shù)就在祠后的山崖旁邊。據(jù)說(shuō)那株古桐早已枯死，現(xiàn)在的桐樹(shù)是從原來(lái)的樹(shù)根上生發(fā)出來(lái)的，亭亭地也已有了十多丈了。


⑥
等我們走下山來(lái)，渡過(guò)江去，重新踏上長(zhǎng)街，已是旁晚時(shí)分了。街上的攤販早已散去，只剩下一位老農(nóng)夫還坐在路邊的石級(jí)上等顧客，她身邊放著一只編織精巧的半舊竹籃，手里拿著一桿小稱。走近去時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)籃里盛著一顆顆晶瑩如珍珠的櫻桃。真的已經(jīng)很久沒(méi)有吃到櫻桃了，這種果子在城市的水果店里是很難得看見(jiàn)的，它的產(chǎn)量少，時(shí)令斷，又經(jīng)不起久藏；難怪不易發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。它似乎只出現(xiàn)于詞人的筆下，“
櫻桃落盡純歸去”
引來(lái)了李后主的嘆息；“
紅了櫻桃，綠了芭蕉”
也是作為“
流光容易把人拋”
的論據(jù)提出來(lái)的。詞人好像無(wú)例外地一致惋惜春光的短暫，千方百計(jì)地想留它下來(lái)，看見(jiàn)檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣，敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志，也在進(jìn)行無(wú)效的挽留春光的努力。在他們看來(lái)，櫻桃的出現(xiàn)，簡(jiǎn)直是春去的信號(hào)。其實(shí)又何必如此呢？晚春以后緊接著就是初夏，這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生機(jī)的季節(jié)，也是人類努力工作的季節(jié)。


⑦
齊白石為榮寶齋畫(huà)過(guò)一幅詩(shī)箋，一只高腳水晶盤里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。真是一片火紅，飽滿地孕育著勢(shì)將迸裂噴發(fā)的生命的力。老畫(huà)家給了櫻桃嶄新的解釋，在他看來(lái)這應(yīng)該是象征著未來(lái)更大更多收獲的信息。不能不佩服齊白石的見(jiàn)識(shí)和魄力，他的筆一下子就掃盡了多少來(lái)圍繞了櫻桃凝聚著的悲嘆、哀愁的氣氛。他在畫(huà)幅上角題詞是“
女兒口色”
，一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女孩子的朱唇上去了。


⑧
老太太籃里的櫻桃，并不全是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，也許是品種不同，或是尚未完全成熟。不管這些，我們買了一大捧，一面走一面吃，有的還帶著微酸，甜味也是淡淡的。就這樣邊走邊吃，再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自全部吃完了。


一九八二五月十七日


（選自黃裳《過(guò)去的足跡》）


[
注]

①
雀替：中國(guó)傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱相交處的托座。
②
白堊：石灰?guī)r的一種，白色，可用作粉刷材料。這里指用白堊粉刷塑像，為上彩做準(zhǔn)備。






1
．根據(jù)
②
-
⑤
段文字，回答下列問(wèn)題。（6
分）


（1
）
②③
兩段寫(xiě)了“
近兩三”
桐廬當(dāng)?shù)氐淖兓�，�?qǐng)概括這些變化。


（2
）從
④⑤
兩段看，桐君山的歷史氣息體現(xiàn)在那些方面？請(qǐng)加以概括。






2
．第
⑥
段畫(huà)線句子在文中有什么作用？（4
分）






3
．文章以“
櫻桃”
為題，但后三段才集中寫(xiě)“
櫻桃”
，這樣安排的原因是什么？（6
分）






4
．第
⑦
段稱贊齊白石的“
見(jiàn)識(shí)與魄力”
，其實(shí)，作者當(dāng)時(shí)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的觀察與思考完成的這篇文章，同樣顯示了他的“
見(jiàn)識(shí)與魄力”
。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)方面談?wù)勛髡叩摹?br />見(jiàn)識(shí)與魄力”
。（8
分）







參考答案：


1
．（6
分）

（1
）新建筑陸續(xù)出現(xiàn)，人的精神面貌轉(zhuǎn)變，文娛生活更為豐富，旅游業(yè)快速發(fā)展。

（2
）古老的建筑、精美的傳統(tǒng)雕刻，留傳的、富有詩(shī)意的抱柱對(duì)聯(lián)，悠久的引人向善的民間傳說(shuō)。


2
．（4
分）

①
轉(zhuǎn)入對(duì)櫻桃寓意的闡發(fā)

②
為櫻桃新的寓意做襯托

③
增強(qiáng)了文章的文化氣息


3
．（6
分）

①
按照游覽順序依次展開(kāi)，行文舒徐自然。

②
在前五段敘述社會(huì)生活變化的基礎(chǔ)上，借櫻桃表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考，豐富文章內(nèi)涵。

③
后三段從不同層面揭示櫻桃寓意，升華文章主旨。


4
．（8
分）

示例：

（1
）對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和積極肯定顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者通過(guò)對(duì)桐廬長(zhǎng)街變化的觀察，敏銳地感受到時(shí)代前進(jìn)的腳步；并通過(guò)對(duì)桐廬風(fēng)貌的描寫(xiě)，贊美與肯定當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

（2
）對(duì)改革發(fā)展前景的信心和期待顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者筆下的櫻桃，雖未完全成熟，甜味也只是淡淡的，但還是讓作者欣喜；櫻桃“
飽滿地孕育著勢(shì)將迸發(fā)生命的力”
，預(yù)示著未來(lái)更大更多的收獲，作者對(duì)此抱有堅(jiān)定信心。

（3
）對(duì)百姓精神文化需求的洞察和關(guān)注顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。改革開(kāi)放之初，人們更多關(guān)注物質(zhì)生活的進(jìn)步與變化；而作者卻從影院前人群興奮、專注的神情，景區(qū)內(nèi)游人激增的現(xiàn)象中，洞察到百姓對(duì)精神文化生活多樣化的渴求。

（4
）大膽賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。作者賦予在古詩(shī)詞中象征惜春的“
櫻桃”
以新的寓意，再借品賞齊白石的畫(huà)豐富其內(nèi)涵，以此體現(xiàn)一種積極的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時(shí)那種堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿生機(jī)的時(shí)代精神。

（5
）對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注和思考顯示了作者的見(jiàn)識(shí)與魄力。對(duì)桐君山歷史氣息的描述，對(duì)桐君祠重修的肯定，表現(xiàn)了作者對(duì)改革開(kāi)放之初文化遺產(chǎn)傳承問(wèn)題的關(guān)注；同時(shí)，對(duì)這些景點(diǎn)被游客冷落的現(xiàn)象，作者也流露了些許遺憾。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/362295.html

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