富與貴，是人之所欲也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
子曰：“
飯疏食、
飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《論語(yǔ)·述而》
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚” 《論語(yǔ)·述而》
不仁者不可以久處約①，不可以長(zhǎng)處樂(lè)�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
注：
①約：貧困。
1
、綜合上述材料，孔子對(duì)“富貴”與“快樂(lè)”持怎樣的觀點(diǎn)？
富貴是人們的正常欲求，并不絕對(duì)排斥富貴；但在富貴與道義發(fā)生矛盾時(shí)，寧愿貧賤堅(jiān)守道義。道德修養(yǎng)完善，具有仁德的人，內(nèi)心無(wú)私，安于貧賤，所以精神上很放松自在，長(zhǎng)久快樂(lè)；小人內(nèi)心充滿雜慮，所以總是憂愁不安。
2
、結(jié)合孔子的觀點(diǎn)，談一談我們應(yīng)該怎樣看待“富貴”與“快樂(lè)”？
社會(huì)生活中，人們追求財(cái)富與地位的時(shí)候，如果以損害道德、觸犯法律為代價(jià)，是不可取的，應(yīng)該感到羞恥。富貴不僅意味著優(yōu)裕的物質(zhì)生活，而且和聲名、地位相關(guān)，讓人難以舍棄；面對(duì)富貴的誘惑，應(yīng)取之有道，不可以不擇手段。
只有努力提高自己的道德修養(yǎng)，看輕物質(zhì)享受，保全了自己的人格，才能求得精神上的安寧，求得長(zhǎng)久的快樂(lè)。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/387996.html
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