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題。（10
分）
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．用斜線“／”給下面文言文中的畫線部分斷句。（限6
處）（6
分）
蓋文章經(jīng)國之大業(yè)不朽之盛事壽有時而盡榮樂止乎其身二者必至之常期未若文章之無窮
。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂而加思。
摘自曹丕《典論·論文》
答案：蓋文章
/
經(jīng)國之大業(yè)
/
不朽之盛事
/
壽有時而盡
/
榮樂止乎其身
/
二者必至之常期
/
未若文章之無窮
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、曹丕生活于
建安
間，在文學(xué)上被稱為“三曹”，
他們詩文中的慷慨悲涼、激越高亢的思想情調(diào)與剛健爽朗、清新自然的藝術(shù)形式完美地結(jié)合在一起，被譽為
“
”
。
（2
分）
答案：
建安風(fēng)骨
21
、這段話重點論述了什么？（
2
分）
答案：文章對治國和揚名的作用。（治國、揚名各一分）
譯文：文章關(guān)系到治國的偉大功業(yè)，流傳后世而不朽的盛大事業(yè)。人的齡壽命有時間限制，榮譽歡樂只能終于一身，二者必終止于常定的期限，不能像文章那樣流傳沒有窮期。因此，古代的作者，投身于寫作，在文章書籍中表現(xiàn)自己的意見，不借助史家的言辭，也不托高官的權(quán)勢，而聲名自然地流傳后世。所以周
文王
被囚禁后推演出了《周易》，
周公旦
顯達
而制作了《禮》，（文王）不因
困厄
而不做事業(yè)，（
周公
）不因顯達而更改志向。
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