對(duì)《風(fēng)箏》主題的再思考

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

作者:譚之梅

魯迅的《風(fēng)箏》以懺悔式的語(yǔ)言,回憶了發(fā)生在兄弟之間的孩童往事,透露出一種深沉的感慨和沉重的悲哀。作為一篇散文,情感深沉,構(gòu)思巧妙,以小見(jiàn)大,發(fā)人深思!

關(guān)于《風(fēng)箏》的主題,表現(xiàn)出它的多面性:有人從親情角度去理解,看出了濃濃的兄弟之情;有人從教育的角度去理解,看到的是游戲?qū)τ趦和囊饬x;有人從批判封建的兒童教育思想和倫理道德的角度去理解,看到的是封建教育思想和倫理道德的腐朽沒(méi)落;有人從自我解剖的角度去理解,看到的是魯迅的自省精神;有人從對(duì)美好事物追求的角度去理解,看到了作者對(duì)青春的懷念;有人讀出的是對(duì)二弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的感慨……

以我拙見(jiàn),這些考量都能在《風(fēng)箏》中體現(xiàn)出來(lái),但文本的主題不僅僅在此,更在于作者對(duì)整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的一種無(wú)望的無(wú)盡的悲哀。

魯迅曾于1919年9月在《國(guó)民公報(bào)》副刊寫(xiě)過(guò)一篇《我的兄弟》的小散文詩(shī),題材和《風(fēng)箏》一樣,但筆者認(rèn)為經(jīng)過(guò)6年之后的《風(fēng)箏》絕不只是對(duì)《我的兄弟》內(nèi)容的簡(jiǎn)單充實(shí),而是對(duì)作品主題的進(jìn)一步深化。從弟弟身上,魯迅看到了所有國(guó)民都存在的這種麻木心態(tài),這就是整個(gè)民族、國(guó)家的悲劇了。

1925年的舊中國(guó)國(guó)事動(dòng)蕩,外有列強(qiáng)侵略,內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)。民眾生活苦不堪言,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)尤其衰竭,社會(huì)危機(jī)重重,一大批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在尋求振興民族、解放民族的過(guò)程中,都不得不面對(duì)一個(gè)如何喚醒國(guó)民覺(jué)悟的問(wèn)題。

從魯迅的寫(xiě)作主題的一貫性看,作為思想家的魯迅,嚴(yán)于自省,嚴(yán)于剖析社會(huì),針砭時(shí)弊。往事、小事,都會(huì)一絲不茍地分析,探詢其根源,以探求解救民眾、民族之“良藥”。他之所以“棄醫(yī)從文”,根本的原因就是想醫(yī)治“麻木的看客、卑微的靈魂”。從《吶喊》中的“救救孩子”到《藥》里的一群愚昧、麻木眾生相,從《藤野先生》中的哄笑、麻木的留學(xué)生到《故鄉(xiāng)》里的中年的木偶人閏土,揭露的無(wú)不是國(guó)人病態(tài)的愚昧、軟弱、無(wú)知、麻木不仁的心理問(wèn)題。魯迅作品的選材多是小處落筆,大處著眼。所以《風(fēng)箏》也反映了以弟弟為代表的麻木、不知反抗的國(guó)人的悲哀。

從文中的環(huán)境描寫(xiě)看,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。本文開(kāi)頭描寫(xiě)的背景,作用不僅僅是由眼前之景而回憶往事那樣簡(jiǎn)單,更深層次的含義是暗示了舊北平舊中國(guó)的社會(huì)生活環(huán)境。肅殺的嚴(yán)冬是有象征意義的,那積雪、那灰黑色的禿樹(shù)枝丫杈、那一二風(fēng)箏的浮動(dòng),活畫(huà)出舊北平的破敗、衰落、腐朽、死氣。作者直抒胸臆地指出自己內(nèi)心是“沉重”“悲哀”“寒冷”,而且是“四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣”,難道這些內(nèi)心感受僅僅是冬天帶給他的嗎?作者感到更讓他寒冷的是國(guó)人們那一顆顆麻木的心!

從對(duì)弟弟“精神虐殺”一幕的情節(jié)看,作者寫(xiě)得具體而細(xì)致,甚至觸目驚心——在沒(méi)落的封建教育熏陶下,魯迅不自覺(jué)地充當(dāng)了這一封建教育的“幫兇”“劊子手”。施虐者趾高氣揚(yáng),為所欲為,無(wú)情的扼殺,被美其名曰“為你好”;而受虐者逆來(lái)順受,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,認(rèn)為被虐是咎由自取。特別是當(dāng)施虐者覺(jué)醒提出懺悔時(shí),受虐者卻從未引起心靈的悸動(dòng)和記憶,更遑論覺(jué)醒、反抗了。這又是多么的悲哀!這種悲哀,讓施虐者“懺悔無(wú)門(mén)”,這種悲哀,讓受虐者一代代地沒(méi)落下去……

從作品中流露出的情感看,“悲哀”的思緒從頭直貫到結(jié)尾,這種悲哀不僅僅是因?yàn)橐粋(gè)“麻木”的弟弟,更因?yàn)橛幸蝗郝槟镜拿癖姡粋(gè)麻木的社會(huì)。如同他在《藤野先生》一文中描述的“放電影”事件一樣,他以如櫞巨筆,把“喚醒國(guó)人的血性良知”為己任,讓國(guó)人明白一個(gè)道理:舊中國(guó)的思想行為需要科學(xué)的思想來(lái)喚醒來(lái)指導(dǎo),惟其如此,才能捍衛(wèi)自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利,才是一個(gè)“健全”的人,才能照亮國(guó)人的思想行為,中國(guó)才有希望。

總之,作者將童年時(shí)因?qū)Φ艿艿摹熬衽皻ⅰ倍l(fā)的深沉的自責(zé),進(jìn)而引申到對(duì)“社會(huì)虐殺”的強(qiáng)烈抗議,將自我批判和社會(huì)批判成功地加以結(jié)合,才是散文《風(fēng)箏》的寫(xiě)作深層次主旨。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/943793.html

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