以“心靈疆界”系統(tǒng)來(lái)看,當(dāng)我們能夠深刻、全心全意地“愛(ài)”,把對(duì)方看得遠(yuǎn)比自己重要,這就是“自性層次”的一種展現(xiàn),能達(dá)到這個(gè)層次,對(duì)“心靈”而言,是一個(gè)非常難得的經(jīng)驗(yàn),但是,卻常常在面對(duì)“死亡”時(shí)呈現(xiàn)。
臺(tái)灣大學(xué)附屬醫(yī)院的住院病房分為單人病房、雙人病房和三人病房 ,其中,三人病房也稱為健保病房,雖然,房間里住了三位病人和他們的家屬(或看護(hù)),小小空間擠了六個(gè)人以上,彼此很容易相互干擾,但是,因?yàn)椴》抠M(fèi)用完全由健保給付,所以,通常住在三人病房的多是一般平民。
2006年的夏天,臺(tái)大醫(yī)院腫瘤科的健保病房里,住著一位將近八十歲的老太太,她已經(jīng)是癌末了,全身瘦得只剩皮包骨,也非常虛弱,看到她的樣子,不禁讓人聯(lián)想起“風(fēng)中殘燭”這句成語(yǔ)。
照顧老太太的是她八十幾歲的老公,雖然老先生自己也是瘦瘦弱弱的,但是,卻無(wú)微不至、全心全意地照顧著老太太,每天陪在她身邊,晚上就躺在老太太病床邊的小床,每天早上、下午,都費(fèi)盡力氣地“抬”老太太下病床,以輪椅推老太太到走廊透透氣、曬曬太陽(yáng)。
這對(duì)老夫妻的經(jīng)濟(jì)狀況似乎不是那么富裕,也一直沒(méi)看到有什么其它的家屬來(lái)探望,看到這樣的情景,我內(nèi)心不由感到非常的悲傷、心疼,但是,當(dāng)我看到老先生臉上一直都是那么溫柔,老太太經(jīng)常默默地抓著老先生的手貼在自己的臉頰,我好像又感受到他們內(nèi)心那份深刻而且豐富的“愛(ài)”,以我施行“心靈疆界”的經(jīng)驗(yàn),我相信這就是“自性層次”的展現(xiàn)。
很多宗教都認(rèn)為我們所生活的這個(gè)世界并不是一個(gè)完美的世界,比如說(shuō),基督教認(rèn)為我們?nèi)擞?ldquo;原罪”,佛教認(rèn)為我們這個(gè)娑婆世界是劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁的五濁世界。
有一天,我在電視上看到兩位出家?guī)煾笧樾疟娭鞒忠粓?chǎng)問(wèn)答,主題是“放生”。
有一位信眾舉手發(fā)問(wèn):“師父,小時(shí)侯,我曾經(jīng)吃過(guò)蛇肉,這件事一直讓我耿耿于懷,我心里很想放生蛇,不知可不可以?”
一位師父先回答:“我不能告訴你不可以,因?yàn),如果我告訴你不可以放生蛇的話,蛇會(huì)把我當(dāng)仇人。我只能和你分享我的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)有一位信眾,捐了一尾海魚要放生,當(dāng)時(shí),我有些困擾,因?yàn),這條魚專吃小魚,要是把它放生到海里嘛,不知將有多少小魚要被它吃掉。不將它放生嘛,又于心不忍。后來(lái),由一位信眾,發(fā)信向政府租了一小塊海域,把這條魚放養(yǎng)在箱網(wǎng)里,而且,每天喂它飼料,直到它老死。我們放生,也必須周延的思考。”
另一位師父接著回答:“我們所處的這個(gè)裟婆世界,是一個(gè)很難完美的世界,就像我們因?yàn)椴辉笟⑸运,但是,植物也有生命啊,不過(guò),我們活在這個(gè)世界,需要飲食,兩害取其輕,我們就吃素了。有時(shí)候,我們只要盡心就可以了。”
我非常贊同“我們所處的這個(gè)世界很難完美”這句話,不只我們所處的這個(gè)世界,我們的身體,也一樣無(wú)法完美,即使醫(yī)術(shù)再高的醫(yī)師,也沒(méi)辦法讓自己不死,也無(wú)法讓我們長(zhǎng)生不老,您說(shuō)是嗎?
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/nlp/3859.html
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