新的哥倫布

[德國]尼采

愛侶呀!——哥倫布說，——

你別再聽信熱那亞人!

他永遠凝視著一片藍色——

遠方已攝走了他的魂!

最陌生的，于我最責重!

對于我，熱那亞已沉入海底。

心要冷靜!手握舵輪!

前方是大海，何處是陸地?

讓我們站穩(wěn)腳跟，堅持住!

我們絕不能再回頭!

看，唯一的死亡、榮譽和幸福

正在遠方向我們招手!

(飛白譯)

【賞析】

德國因擁有眾多的思想家常為人們所樂道，但這個富有思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的民族也不乏令人矚目的大詩人。而集思想家和詩人于一身的最杰出的代表人物，則是弗里德里希•尼采。

尼采這位被譽為“現(xiàn)代最有影響的思想家之一”的詩人哲學家，生前所創(chuàng)立的學說和他本人的命運一樣，十分不幸。他的學說不被理解，得不到應(yīng)有的重視。

尼采推崇希臘文化，強調(diào)“狄奧尼索斯(酒神)精神”，即非理性主義的激情。在這種精神的基礎(chǔ)上，尼采闡述了他一系列的哲學思想，并最終形成了他的“強力意志”學說，從而完善了他終身宣揚的藝術(shù)化的人生哲學。

尼采的詩，許多是和警句構(gòu)成的，充滿譬喻和象征，內(nèi)涵豐富，哲理性強。這種哲理詩的形式符合他所認為的哲學應(yīng)該詩化的觀點，同時也在實踐上證明尼采本人是一位將詩與哲學融合得非常自然和奇妙的高手。除了哲理詩，尼采的抒情詩也十分引人注目，這些抒情詩雖然以抒發(fā)個人情感為主，但其中仍能明顯地看出尼采的價值觀念和人生態(tài)度。

《新的哥倫布》作于1882年至1884年間，主題是勇往直前探索未知之域。

尼采借歷史上哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一事，在詩中表達了否定傳統(tǒng)價值，要重新在人生之路上尋求新的價值的志向與決心。不言而喻，尼采在詩中是以“新的哥倫布”自居的。這位“新的哥倫布”凝視著神秘而又令人向往的人生之海，是那樣專注，那樣醉心，他秉持“最陌生的，于我最貴重”這一信念，整個靈魂仿佛已被遠方未知的“新大陸”攝走了。

陌生的事物，陌生的領(lǐng)域，向來為平庸和精于世故的人不敢問津，因為它們往往充滿危險，使人望而生畏。但對于一個生性敏感且又懷著真誠的理想，敢于懷疑甚至反對一切傳統(tǒng)價值的思想家來說，事物的珍貴之處，事物的存在意義恰恰在于此。那些被一般人發(fā)現(xiàn)并且被一般人普遍接受的事物與觀念，一旦它在世俗世界進入規(guī)范，就難免不被庸俗化，從而失去了它的魅力和為之探索的意義。

所以，對于“我”——尼采來說，哥倫布的家鄉(xiāng)熱那亞只象征著自己出生的世俗王國和如今棄絕的傳統(tǒng)價值體系，它已經(jīng)不再是可以預留的煺步之地或可以在失敗時返回的家鄉(xiāng)了，“熱那亞”沉入了海底。在這里，尼采不僅旗幟鮮明地向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)和觸犯世俗，同時，還響亮地挑明了自己乃至所有勇于獨立思考、敢于獨自進取的圣哲的座右銘：

“最陌生的，于我最貴重!”

接下去的詩句，使我們看到了一位在驚濤駭浪中搏擊奮進的硬漢的形象。他冷靜而又穩(wěn)穩(wěn)地操著舵，哪怕前方是海，是荒漠，或是任何不祥之地，都無法動搖這位孤獨的探險者尋求新價值的決心和信仰。這樣一位奮勇前進、絕不回頭的探險者，其實正是尼采本人的生動寫照。作為一個在人生之海上獨自探險的人，尼采十分清楚前方等待著自己的將會是些什么，也許是失敗，甚至是毀滅。但他仍滿懷探求的激情，堅信失敗不是永久的，它們一定會帶來聲震人間的勝利。感受著尼采對未知之域的進取精神，傾聽這位“新的哥倫布”在人生之海上破浪的搏擊聲，迎著那直沖襟抱的海風，似乎很難不與他一起大喊——“看，唯一的死亡、榮譽和幸福正在遠方向我們招手!”

“熱那亞”已沉入海底，“上帝死了”。“新的哥倫布”主張“重估一切價值”，他要宣告所發(fā)現(xiàn)的新的未知之域，他說：“在以前沒有人知道正確的路，向上的路只有在我以后的時代......在這路上我是一個快樂的先驅(qū)者。”

尼采的思想受孕于歐洲文明全面瀕臨深刻危機的時代，他預見了遲早必將籠罩整個人類的陰影，即人的精神危機的爆發(fā)。尼采的全部人生哲學事實上就是抗衡人的精神危機。

“新的哥倫布”所發(fā)現(xiàn)的新價值遠遠超過了同時代思想家們所創(chuàng)立的價值觀。建立“新的哥倫布”的豐碑的基礎(chǔ)之一，就是那種桀驁不馴、無視一切艱難困苦的探險者的精神,傷感愛情，而這種精神集中體現(xiàn)于銘刻在詩人哲學家人生日歷上的那句詩中——“最陌生的，于我最貴重!”(季新平)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/150737.html

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