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贊小巧女人_詩(shī)歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌鑒賞 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


贊小巧女人

[西班牙]魯伊斯

我想為諸位縮短我的布道。

因?yàn)橹v道簡(jiǎn)短易明了,

小巧女人多嫵媚,此理簡(jiǎn)明好通曉。

凡物玲瓏且嬌小,銘記心中難忘掉。

多嘴饒舌被人笑,笑無(wú)節(jié)制是瘋狂,

小巧女人的心中啊,蘊(yùn)藏著巨大的愛(ài)情力量。

我可不愿拿她們換取十分高大的姑娘。

一個(gè)男人如果用高大的女人換取小巧女郎,

他絕不會(huì)為此后悔懊喪。

愛(ài)神要求我贊美小巧女郎,

我現(xiàn)在就愿意把她們的高尚德行來(lái)頌揚(yáng)。

你們不把小巧女人當(dāng)回事,我卻要說(shuō):

她們冷漠之時(shí)像冰雪,燃燒起來(lái)火一樣。

外表上她們冷若冰霜,戀愛(ài)時(shí)熱情奔放,

床第間她們令人?意把魂銷(xiāo),

居家處事多明智,快樂(lè)和平德行高尚。

請(qǐng)多留意莫疏忽,定會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)點(diǎn)難盡講。

鋯石雖小價(jià)值大,

砂糖粒小甜味濃,

小巧女郎的心中呀,往往蘊(yùn)藏著巨大的愛(ài)情。

對(duì)于有頭腦的男人,這道理三言?xún)烧Z(yǔ)便點(diǎn)明。

良種甜胡椒的種子雖然小,

比豆蔻更使人舒服暖肚腸。

小巧的女郎也一樣,她若是全心愛(ài)上你

世上所有的歡愉便都在她身上。

正如那小小的一朵玫瑰卻色彩艷麗,

正如那小小的一塊黃金價(jià)責(zé)值昂,

正如那小小的一點(diǎn)香膏馥郁芬芳,

愛(ài)得熱烈執(zhí)著的往往是小巧的女郎。

正如那小小的一塊紅寶石卻有著極大的優(yōu)點(diǎn),

它光彩熠熠、價(jià)值連城璀璨晶瑩。

一位小巧的女郎也可以是位絕代佳人,

她楚楚動(dòng)人,儀態(tài)優(yōu)雅,情深意罵,對(duì)人忠誠(chéng)。

云雀小,夜鴦小,

但是它們的歌聲卻比大鳥(niǎo)更動(dòng)聽(tīng)。

別嫌女郎的身材小,認(rèn)為她不行,

當(dāng)她鐘情時(shí),比糖更甜比花更迷人,

鶴鵡小,黃鶯小,

然而它們卻鳴囀悅耳,啼聲嘹亮,

它們都是熱烈,美麗和優(yōu)勝的歌手,

正如一位滿(mǎn)懷愛(ài)情的小巧女郎。

沒(méi)有什么可以和小巧女郎相比,

她令人身心舒暢是地上的天堂,

她是人生的安慰和快樂(lè),是美滿(mǎn)和吉祥,

經(jīng)過(guò)考驗(yàn)她比初逄時(shí)更令人贊賞。

比起大個(gè)子?jì)D女,我更喜歡小巧女郎。

飛快避開(kāi)巨大的邪惡并不魯莽,

哲人亞里士多德說(shuō):諸惡之中取其最小,

因此最嬌小的女郎也最棒。

(張清瑤譯)

【賞析】

有伊塔大祭司之稱(chēng)的魯伊斯,是中世紀(jì)歐洲最著名的詩(shī)人之一,他的傳世之作《真愛(ài)之書(shū)》是一部由7000多行詩(shī)、1728個(gè)詩(shī)段組成的龐雜的詩(shī)歌匯集,從容地表述了愛(ài)的藝術(shù)和男女情愛(ài)的形態(tài)種種,詩(shī)歌強(qiáng)烈的享樂(lè)主義色彩和明確的世俗觀開(kāi)了西班牙人文主義文學(xué)的先河,被稱(chēng)為“西班牙文學(xué)三座高聳入云的高峰之一&rdquo,傷感愛(ài)情;。

《真愛(ài)之書(shū)》中透露了詩(shī)人熱情洋溢、重視現(xiàn)世享樂(lè)的人生哲學(xué)。詩(shī)人認(rèn)為,世上存在著兩種愛(ài):一種是人類(lèi)呈獻(xiàn)給上帝的崇高的愛(ài)即“真正的愛(ài)”,另一種是男女之間世俗的情愛(ài)即“瘋狂的愛(ài)”。在“真愛(ài)”與“狂愛(ài)”的對(duì)立矛盾之中,詩(shī)人以訓(xùn)誡的名義表現(xiàn)愛(ài)情,認(rèn)為男女之間的世俗的愛(ài)是人之本性,而詩(shī)人自己也正在被這種世俗的愛(ài)所左右。

《贊小巧女人》中,魯伊斯即用詼諧的民歌形式直白一般地表達(dá)了他選擇愛(ài)人的標(biāo)準(zhǔn):嬌小的女人情深意重,忠于愛(ài)情,是世上尤物。通過(guò)對(duì)小巧女人的濃烈的贊美,彰顯出了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的渴望和濃烈的入世精神。

詩(shī)人如中世紀(jì)的民間吟游詩(shī)人,以第一人稱(chēng)的口吻,不急不緩地將小巧女人的好處娓娓道來(lái)。正如山不在高、水不在深,女人的價(jià)值也不在于體型的高大。小巧的女人之于高大的女人,正如珍寶之于礦石,因?yàn)樾《@得愈發(fā)珍貴和迷人。詩(shī)人采用了對(duì)比和比喻的手法,細(xì)致入微地羅列了寶石、砂糖、胡椒、玫瑰、黃金、云雀的歌聲等小巧之物的優(yōu)點(diǎn),來(lái)襯托小巧女人的價(jià)值。在愛(ài)情和黃金之間,詩(shī)人選擇了與小巧的女人相愛(ài),因?yàn)辄S金有價(jià)而小巧女人的愛(ài)情無(wú)價(jià),他認(rèn)為小巧的女人用情極深而且對(duì)待愛(ài)情忠貞不渝。

詩(shī)歌的語(yǔ)言親切生動(dòng),文筆優(yōu)美,頗富幽默感,將小巧女人的好處闡述得淋漓盡致,讓在莞爾一笑之余不禁在內(nèi)心默默贊同詩(shī)人的觀點(diǎn)。詩(shī)歌用謠曲的形式寫(xiě)成,詞句樸素,有濃厚的生活氣息,但又不時(shí)流露出銘文警句般的詩(shī)行,使詩(shī)睿智雋永。例如,詩(shī)人透過(guò)小巧女人的嬌小的外表而看到她的價(jià)值之所在:盡管小巧的女人玲瑰嬌小、外表冷漠,但這小巧的身軀積聚了巨大的愛(ài)情力量,一旦陷入愛(ài)情就會(huì)熱情奔放,并執(zhí)著地付出;同時(shí),小巧的女人還是智慧的,她深諳為人處世之道,無(wú)論是在居家還是德行修養(yǎng)上都令人贊嘆。

魯伊斯杰出的藝術(shù)成就已為世人所公認(rèn),從《贊小巧女人》一詩(shī)純樸的詩(shī)風(fēng)中不僅顯示出詩(shī)人對(duì)于民間文學(xué)的愛(ài)好,還顯示出了他對(duì)于愛(ài)情的獨(dú)特審美情趣。也許,詩(shī)人對(duì)小巧女人的執(zhí)著的偏愛(ài)是一個(gè)時(shí)代的審美情趣使然,或者是詩(shī)人對(duì)于異域風(fēng)情的向往使然,不管是出于哪一種原因,毋庸置疑,都是出于對(duì)美的追求。

美是什么?美是能夠使人們感到愉悅的一切事物。古往今來(lái),時(shí)代變遷,雖然美的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但美會(huì)超越時(shí)間和空間,從前人的筆下流淌出來(lái),讓我們感懷至今。

從《雅歌》中流淌出來(lái)的是眼中閃爍愛(ài)的光輝、秀發(fā)飛舞、唇紅齒白、身材圓潤(rùn)的希伯來(lái)女子之美;而哈菲茲筆下流淌出來(lái)的卻是面如明月、鬢角微卷,頰上有顆美人痣的波斯女子之美。從但丁筆下流淌出的是貝雅特麗齊所展示的極端嫻雅、溫柔和純潔的圣女之美,但維庸筆下流淌出來(lái)的則是芳顏已逝、金發(fā)灰白、雙肩佝僂的老婦人所展示的生命凋零的凄涼之美。再回頭看看中國(guó)的傳統(tǒng)文化,無(wú)論是詩(shī)經(jīng)中的“靜女其姝,俟我于城隅”,還是古詩(shī)十九首中的“盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手”,它所展示的都是一種身形消?、云髻盤(pán)起、脈脈含情的東方女子的溫婉之美,像一朵圣潔靜放的蓮,極現(xiàn)其妍。(張娜)


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