杜甫《陪李梓州、王閬州、蘇遂州、李果州四使君登》原文
春日無人境，虛空不住天。
鶯花隨世界，樓閣寄山巔。
遲暮身何得，登臨意惘然。
誰能解金印，瀟灑共安禪。
杜甫《陪李梓州、王閬州、蘇遂州、李果州四使君登》注釋
、虛空不住天：“虛空”語出《楞嚴(yán)經(jīng)》：“虛空寂然�！倍判蘅稍唬喝》饡蛔∠嘁猓^天運(yùn)無常以成四時。
2、鶯花：語出唐孫逖詩：“邊地鶯花少，年來未覺新�！薄董嬬蠼�(jīng)》：“無量世界，盡觀眾生�！鼻疬t書：“雜花生樹，群鶯亂飛。”后人合之曰鶯花。
3、樓閣：語出周王褒詩：“建章樓閣迥。”
4、金印：語出《晉書》：周?曰：“取金印如斗大�！�
5、瀟灑共安禪：“瀟灑”語出無名氏詩：“高揖謝時俗，瀟灑出樊籠�！薄鞍捕U”語出《法華經(jīng)偈》：“安禪合掌�！苯傇姡骸笆夷税捕U。”
杜甫《陪李梓州、王閬州、蘇遂州、李果州四使君登》賞析
《陪李梓州、王閬州、蘇遂州、李果州四使君登》是唐代著名詩人杜甫所作的一首古詩。是杜甫流寓四川時所寫的詩篇。全詩八句四十字，上四句詠寺，下四句感懷。
這是杜甫公元763年（唐代宗廣德元年）春流寓四川時，陪同川東北地區(qū)（果州，今四川南充市；遂州，今四川遂寧市；閬州，今四川閬中市；梓州，今四川三臺縣）的四位太守，游覽梓州著名的慧義寺所寫詩篇。
“春日無人境，虛空不住天”杜甫在四川雖是寓公幕僚，生活清苦，平常詩作不離“憂患”二字。但一進(jìn)入寺廟，心境就為之一變。雖陪同四位長官到寺廟游春，但也如“無人境”，不把權(quán)貴放在眼中，當(dāng)然，彼此也是朋友，杜甫也犯不著去白眼。這里“無人境”，“不住天”，真是有“我法二空”包裹宇宙的境界和氣概。
“鶯花隨世界，樓閣寄山巔”沿途所見，無處不春光大好，鶯花隨路、啼香伴人。而惠義寺那巍峨壯觀的“樓閣”，就飛聳在山巔之上�！斑t暮身何得，登臨意惘然”登上惠義寺的山頂，環(huán)看這四周的春光，杜甫再也壓抑不住自己“遲暮”、年衰無為的失落感。盡管有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，但至此時仍是一無所有，不由一陣陣感到“惘然”和茫然。
“誰能解金印，瀟灑共安禪”好佛好禪的人不少，上至朝廷部院，下至州縣，沒有誰不常到寺院來祈禱，或參學(xué)一些佛理，并習(xí)練一些修行方法。但這僅僅是一種從外面的欣賞而已，并沒有真正進(jìn)入佛門，在座諸公，誰敢于把自己的“金印”解下，辭官解籍，再遁入空門。沒有，世人終究是舍不得那個“金印”。若真的舍得下，那么大家一起共同“安禪”，才真正是“瀟灑”得很。
春日無人境，虛空不住天。鶯花隨世界，樓閣倚山巔，遲暮身何得，登臨意惘然。誰能解金印，滯灑共安禪。
一云：三車將五馬，若個合安禪。上四詠寺，下四感懷。無人境，言其幽。不住天，言其曠。鶯花，春時景物。樓閣，寺中形勢。遲暮二句，自傷入道已晚。誰能二句，并勸四公解脫�！抖乓堋罚汗宰骺椭F，真有學(xué)佛之想，故后詩屢及之。
【杜甫的詩詞全集 68首詩全集下載
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/334888.html
相關(guān)閱讀：