王安石《棋》原文

莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。

戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。

王安石《棋》翻譯

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王安石《棋》賞析

《棋》是北宋著名的詩人、思想家、政治家、文學家、改革家王安石的詩詞作品，這是一首七言絕句，此詩以棋寫事，通過對棋的描寫表達出了棋中的人生哲理。這是一首格調清新、興味盎然的七絕小詩，詩雖短，卻在中國圍棋史上占有極其重要的地位。從此詩中，我們可以管窺中國古代文人弈棋的思維方式，進而透視通過圍棋流露出的民族性格。

從詩中不難看出：詩的一開頭，作者就將圍棋定位為“戲事”，在王安石看來，弈棋，只不過是一種游戲而已，犯不著較真。他認為，所謂的“真情”才是最重要的。首句中，對“戲事”與“真情”的取舍十分明朗，而一個“莫將”，更是強調了這種態(tài)度的堅決。

正是因為有了這樣的認識，第二句才自我陶醉似的說：“且可隨緣道我贏”。從表面上看，這好像是一種勝負不縈于心的超脫境界，而事實上，卻恰恰是他太在意勝負了。這和蘇軾的“勝固欣然，敗亦可喜”是有著本質上的區(qū)別的。對勝負，蘇軾看得淡、看得開，只要沉浸在圍棋的樂趣中，勝敗輸贏都可不必掛懷，但他對勝負的事實本身還是尊重的。王安石則不然，對于他，勝負是可以隨意地“判定”的�！暗牢亿A”，一個“道”字，恰好說明事實上作者是輸了。既然輸了，還偏偏要說，可以算作是自己贏了。試想，若是真的淡泊勝負，何至于要用這樣的“精神勝利法”來為自己輸棋解嘲呢？由此可見，前面之所以將圍棋目為游戲之事，也不過是他自己棋力差，心虛而已。

詩的結尾，是王安石對圍棋的理性認識，也是他為自己“淡泊勝負”所找的理由。既然一局棋罷，黑白棋子裝入奩（即棋罐）中，空空如也的棋枰上便什么都沒有了。是非成敗，轉頭即空，哪還有什么分別？

從這首詩中，我們可以看出：圍棋，在包括王安石在內的許多文人那里，只是“小道”，只是一種玩物而已，只要自己高興，勝負成敗都可以褻瀆。在這些文人看來，下棋，不過是自己顯示逍遙閑適的手段罷了。文人尚且如此，輪到帝王那里，像康?亂局之類的事又何足為怪？

王安石的詩詞全集

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/350665.html

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