藝術(shù)性一詞究其本意是指美的法則在人工創(chuàng)造物中的體現(xiàn),一個(gè)美麗的花瓶我們稱其具有藝術(shù)性,一個(gè)美妙的方法我們也可稱其為具有藝術(shù)性。
作為領(lǐng)導(dǎo)者而言,其思維方式方法是否高超美妙體現(xiàn)了其藝術(shù)性的高低,一個(gè)漏洞百出的決策方案是稱不上美妙的;一個(gè)幼稚的思考者也稱不上是具有藝術(shù)性。領(lǐng)導(dǎo)思維藝術(shù)是長(zhǎng)期思維實(shí)踐過(guò)程中思維智慧的結(jié)晶,是思維技巧與自我的完美結(jié)合。
要培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)思維藝術(shù),大量的思維訓(xùn)練是必不可少的。這正如一個(gè)書(shū)法初學(xué)者,不管他所學(xué)的方法技巧多么高明,如果沒(méi)有大量的強(qiáng)化訓(xùn)練是達(dá)不到技藝的境界的。
傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者是長(zhǎng)期實(shí)踐摸索才漸漸達(dá)到思維藝術(shù)性的高度,這種自發(fā)的探索養(yǎng)成過(guò)程不僅漫長(zhǎng)曲折,而且充滿了迷霧陷阱,只有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者才能觸摸到這一思維境界,而此時(shí)他們已經(jīng)過(guò)了人生的頂峰,開(kāi)始走下坡路了。
現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的思維藝術(shù)培養(yǎng)是通過(guò)科學(xué)的思維訓(xùn)練學(xué)習(xí)完成的,這一訓(xùn)練可以大大縮短個(gè)人的思維成長(zhǎng)周期,讓領(lǐng)導(dǎo)者少走彎路,直接掌握最高級(jí)的思維方法,應(yīng)用先進(jìn)的思想武器解決實(shí)際工作中的問(wèn)題。
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