老子的智慧高遠(yuǎn)深廣，名動(dòng)四方，因此經(jīng)常有人從遠(yuǎn)方趕來向他求教，但是在鄉(xiāng)里，熟悉老子的鄉(xiāng)鄰卻并不覺得老子有什么特殊之處，在他們的眼里老子只不過是兒時(shí)的一個(gè)玩伴，現(xiàn)在的一個(gè)看管書庫的小吏，一個(gè)和藹平易的老者。
有一天，老子的一位鄰居遇到老子正在散步，不禁好奇地問他：“老先生，我常�？吹接性S多有名望的人到你家來拜訪，他們來做什么？”
老子和藹地看著這位年輕人說：“他們是來求道的。”
年輕人疑惑不解地問：“道是什么？”老子笑著說：“道就是虛無。”
年輕人聽罷不禁大笑：“虛無有什么好請教的，既看不見又摸不著，虛虛的東西，與其這樣還不如學(xué)點(diǎn)務(wù)農(nóng)經(jīng)商的本領(lǐng)更實(shí)用一些。”
老子聽后并不反駁，只是指著街道旁邊的房子對(duì)年輕人說：“年輕人你告訴我，房子是用來做什么的？”
年輕人奇怪地望著老子說：“房子當(dāng)然是用來住人的，這是三歲小孩都知道的事情。”
老子又問道：“那你告訴我，如果房子中間實(shí)的而不是空的，它能住人嗎？”
年輕人說：“那當(dāng)然不能住人。”
老子笑道：“這樣看來，‘空’并不是一無是處，它還是有用的。”
年輕人聽后若有所悟，忙恭敬地向老子施禮：“老先生請恕我愚鈍，剛才您所講的道理我有些明白，但是不完全懂，請您再詳細(xì)地解釋一下好嗎？”
老子接著說：“在常人看來‘虛無’似乎是什么也沒有，空空蕩蕩，看不見，摸不著，沒有一點(diǎn)用處。但是你知道嗎？沒有‘虛’就沒有‘實(shí)’，沒有‘無’就沒有‘有’，就拿這房子來說，如果房子沒有‘空’，它就一點(diǎn)用處也沒有，就不能住人。常人只看見‘實(shí)有’的用處而不知‘虛無’的用處更大，‘虛無’其實(shí)是‘實(shí)有’的根本，要想真正把握‘實(shí)有’就得先認(rèn)清‘虛無’是什么，所謂求道，其實(shí)就是指學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)‘虛無’的過程。”
年輕人聽后茅塞頓開，感嘆道：“聽您的一席話，讓我有如夢初醒的感覺，直到今天我才明白‘虛’原來比‘實(shí)’更有用。”
許多人在初識(shí)思維訓(xùn)練的時(shí)候都覺得訓(xùn)練思維是一件很‘虛’的事情，它既不像訓(xùn)練繪畫打字那樣有實(shí)用價(jià)值，又不像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文那樣有可見的知識(shí)積累。思維隱藏在大腦深處，看不見、摸不著，況且有許多人連思維是什么都沒搞清楚，這就更無法讓他們理解思維是可以訓(xùn)練的這一事實(shí)，因此人們將思維訓(xùn)練視為一件很虛的事情也就不足為奇。但是，如果我們因?yàn)樗季S看不見而將它視為虛 ，進(jìn)而將思維訓(xùn)練視為無用，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在我們這個(gè)世界里，虛的東西比比皆是，空氣是虛的，電磁是虛的，抽象的公理定式是虛的，人的思想觀念是虛的......所有這些虛的東西誰又能說它們是不存在的，是無用的呢？由此可見，人們之所以會(huì)把思維訓(xùn)練視為一件很‘虛’的事情，是因?yàn)樗麄兊乃季S缺乏深度，只看到事物“實(shí)”的一面，而看不到事物“虛”的一面；只理解視覺所見的東西，不能把握視覺所不能見的東西。
其實(shí)，每個(gè)人只要認(rèn)真地想想就不難明白，思維訓(xùn)練看似很虛，實(shí)際上是很實(shí)實(shí)在在的，首先從用途上來講，不論是哪一種實(shí)用技能訓(xùn)練歸根到底都是一種思維的訓(xùn)練，繪畫是實(shí)的吧，可是如果不掌握繪畫的技法和藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律等等這些虛的東西，能畫出好的作品嗎？而繪畫技法和創(chuàng)作規(guī)律哪一項(xiàng)不是長期繪畫思維活動(dòng)的智慧結(jié)晶？當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和消化這些智慧結(jié)晶的時(shí)候，實(shí)際上也就是在接受著一種繪畫思維訓(xùn)練，是在努力塑造自己的思維模式，使之向繪畫大師們的思維模式靠攏。其次從層次上來看，越是智能水平高的訓(xùn)練就越是呈現(xiàn)虛多實(shí)少的特征，這也就是為什么社會(huì)越發(fā)展，越需要人們的抽象思維更發(fā)達(dá)的原因，在農(nóng)業(yè)時(shí)代學(xué)習(xí)種田也許不需要學(xué)多少虛的東西，但是在信息社會(huì)如果想生存就必須掌握許多“虛”的技能�？梢哉f我們正在步入一個(gè)虛的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代讓人們首次真切地感受到“虛”比“實(shí)”更重要，也更有力。
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