二十一世紀(jì)，社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，高科技的規(guī)�；R(shí)經(jīng)濟(jì)的全球化，全球性的開放和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇，使人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨白熾化。應(yīng)試教育鑄就的“知識(shí)型”人才已疲于心有余而力不足，面臨著種種危機(jī)；而“創(chuàng)新型”人才則受到社會(huì)的青睞，以創(chuàng)新為核心的素質(zhì)教育己成為現(xiàn)代教育的主流。如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力？讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)至關(guān)重要，它是創(chuàng)新教育的內(nèi)驅(qū)力，決定著創(chuàng)新教育的成敗。怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)?zāi)�？我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、以人為本、教學(xué)民主
現(xiàn)代教育必須充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和創(chuàng)造能力，因此教師在觀念上要樹立起“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育思想，要尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生當(dāng)成活生生的人對(duì)待，充分挖掘其潛能，改一言堂為群言堂，改講堂為學(xué)堂，變控制為協(xié)調(diào)，變指責(zé)為激勵(lì)，起好主導(dǎo)作用。教師還要引導(dǎo)有法，點(diǎn)撥有方。通過(guò)導(dǎo)趣，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)；通過(guò)導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)；通過(guò)導(dǎo)法，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)；通過(guò)導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生善學(xué)，把學(xué)生豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐表明，每位學(xué)生都有著創(chuàng)新的潛在能力，教師要做的不是從零開始的“培養(yǎng)”，而是創(chuàng)設(shè)情景，提供機(jī)會(huì)進(jìn)行開發(fā)與開拓。要做好這一工作，教學(xué)民主顯得死至關(guān)重要�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有教學(xué)民主就沒(méi)有學(xué)生的創(chuàng)新。教學(xué)民主是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提和保證。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)充滿和諧、民主、情感的教學(xué)氛圍，與學(xué)生建立平等的關(guān)系，以感情換取感情，以心靈贏得心靈。允許學(xué)生在教學(xué)中，結(jié)合自己的年齡特征、不同經(jīng)歷，站在不同的角度，發(fā)表自己不同的獨(dú)特的理解、感受、體會(huì)、看法。從中國(guó)語(yǔ)言文字本身來(lái)說(shuō)，它所特有的模糊性，決定了文學(xué)作品內(nèi)涵的豐富性和多義性。一篇文章往往能提供給讀者多種角度的理解，正所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”。由此可見(jiàn)，惟有有教學(xué)民主，語(yǔ)文教育才能充分展示
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