愛,首先是一種感覺,一種細(xì)微的情感,一種心的投向和歸屬,那投向中的一種安全感,自由感,輕松感,幸福感,一種完整、被解救的感覺。
愛,其他是一種給予的幸福,因為你曾感受過愛,知道被愛的感覺。這給予,就是獨立的內(nèi)涵。
我覺得,我朋友的經(jīng)驗給我一個自信心,任何人都可以改變,只要你能尋找到一個愛你的人。我覺得人如果是快樂的,那情景會怎么樣?比如說:一個孩子快樂的時候他不會搞破壞,一個成人快樂的時候他也不會去破壞?鞓返娜祟惒粫呢敻唬粫テ茐沫h(huán)境,不會去搞戰(zhàn)爭,只會有建設(shè)性的行為。
人類的發(fā)展只有一個法則,就是愛。如果我們相互愛的話,我們?nèi)祟愃械男袨槎际墙ㄔO(shè)性的行為。在這個世界上最高貴的、最高尚的、最大的真理就是“愛”。無愛和非正常成長是今天我們這個世界最大的罪惡。
一位家長唐河,她聽了蒙特梭利講座后,對待她孩子的教育方法來了個180度轉(zhuǎn)變。那天,她那小家伙怯生生地說:“媽媽,我想……”***媽說:“你想出去玩,媽知道。今天你愛什么時候回,就什么時候回來。”孩子說:“那我晚上回來晚了可以不?”“可以呀,你晚上不回來都可以。”那小孩12歲。他說:“。≡瓉砜梢赃@樣!”特別高興。晚上坐樓下不上來,直等到12點才上樓臺,見到這情景,這位家長說:“我感到我的孩子第一次感到快樂是什么。”當(dāng)然她說得有點過頭了,那孩子他不可能不回來。因為他太小,他不回來到哪里去呢?我們?nèi)绻總一人都快樂的話,我們的行為必然是建設(shè)性的行為。你們看唐河那孩子變化有多大!一想到這個唐河就哭:“我虐待我孩子十二年,我……”我安慰她說:“你那么出色,覺悟得那么徹底,你孩子來得及。不是浪子回頭金不換嗎?你的孩子,能慢慢走上另一條軌道,一條自然的正常人的發(fā)展軌道。”
這樣的發(fā)展軌道和這樣的發(fā)展規(guī)律必須有一個條件:就是這個孩子擁有了自己的自由。這個自由,是心靈的自由。比如說,這個孩子此刻的愿望是玩水,此刻玩水是他發(fā)展的需要。但是他內(nèi)心里有個不讓玩水的管家。蒙特梭利講了一個故事一個孩子從她自己家里到外婆那里,她那么想玩水,想開草地上的噴頭,又害怕,猶豫著。外婆說:“你可以開。”但是她說:“不,我不能開。因為我的保姆告訴我不可以玩水。”她外婆說:“她不在呀,外婆讓你開。”她說:“不,那也不行。”也就是說,在這件事情上,她的主人被她的保姆代替了,她已經(jīng)是她保姆的奴隸了。她的人格已經(jīng)被偷偷地替換掉了。
這個孩子以后會怎么樣?人就是這樣,他一步一錯就會不斷地跟著錯,這個孩子如果長久地受到壓抑,——自己壓抑自己,這對他人格發(fā)展和能力發(fā)展會有非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。——這種壓抑是連續(xù)性的行為,它不可能是偶爾的。
有很多人說:我已經(jīng)某年某月某日壓抑過我孩子一次,這可怎么辦?不要擔(dān)心。國灰人的整個狀態(tài)分積極的一面和消極的一面,只要積極的一面占大多數(shù),這個孩子的成長就不會有太大的問題。如果消極的一面占大多數(shù),那么這個小孩,當(dāng)他的人格被悄悄地替換之后,他不可能按照他生命的本來狀態(tài)去發(fā)展。如果這種現(xiàn)象不加以改變的話,這個孩子就會偏離我剛才說的那個正常成長的軌道。他沒有獨立,更沒有獨立成長。對于他的自由,就像蒙特梭利說的“誰若不能獨立,誰就談不上自由”。自由在這時變成了一種品質(zhì)。
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