愛，首先是一種感覺，一種細(xì)微的情感，一種心的投向和歸屬，那投向中的一種安全感，自由感，輕松感，幸福感，一種完整、被解救的感覺。
愛，其他是一種給予的幸福，因?yàn)槟阍惺苓^愛，知道被愛的感覺。這給予，就是獨(dú)立的內(nèi)涵。
我覺得，我朋友的經(jīng)驗(yàn)給我一個(gè)自信心，任何人都可以改變，只要你能尋找到一個(gè)愛你的人。我覺得人如果是快樂的，那情景會怎么樣？比如說：一個(gè)孩子快樂的時(shí)候他不會搞破壞，一個(gè)成人快樂的時(shí)候他也不會去破壞。快樂的人類不會去毀壞財(cái)富，不會去破壞環(huán)境，不會去搞戰(zhàn)爭，只會有建設(shè)性的行為。
人類的發(fā)展只有一個(gè)法則，就是愛。如果我們相互愛的話，我們?nèi)祟愃械男袨槎际墙ㄔO(shè)性的行為。在這個(gè)世界上最高貴的、最高尚的、最大的真理就是“愛”。無愛和非正常成長是今天我們這個(gè)世界最大的罪惡。
一位家長唐河，她聽了蒙特梭利講座后，對待她孩子的教育方法來了個(gè)180度轉(zhuǎn)變。那天，她那小家伙怯生生地說：“媽媽，我想……”***媽說：“你想出去玩，媽知道。今天你愛什么時(shí)候回，就什么時(shí)候回來。”孩子說：“那我晚上回來晚了可以不？”“可以呀，你晚上不回來都可以。”那小孩12歲。他說：“啊！原來可以這樣啊！”特別高興。晚上坐樓下不上來，直等到12點(diǎn)才上樓臺，見到這情景，這位家長說：“我感到我的孩子第一次感到快樂是什么。”當(dāng)然她說得有點(diǎn)過頭了，那孩子他不可能不回來。因?yàn)樗�，他不回來到哪里去呢？我們�(nèi)绻總�(gè)一人都快樂的話，我們的行為必然是建設(shè)性的行為。你們看唐河那孩子變化有多大！一想到這個(gè)唐河就哭：“我虐待我孩子十二年，我……”我安慰她說：“你那么出色，覺悟得那么徹底，你孩子來得及。不是浪子回頭金不換嗎？你的孩子，能慢慢走上另一條軌道，一條自然的正常人的發(fā)展軌道。”
這樣的發(fā)展軌道和這樣的發(fā)展規(guī)律必須有一個(gè)條件：就是這個(gè)孩子擁有了自己的自由。這個(gè)自由，是心靈的自由。比如說，這個(gè)孩子此刻的愿望是玩水，此刻玩水是他發(fā)展的需要。但是他內(nèi)心里有個(gè)不讓玩水的管家。蒙特梭利講了一個(gè)故事一個(gè)孩子從她自己家里到外婆那里，她那么想玩水，想開草地上的噴頭，又害怕，猶豫著。外婆說：“你可以開。”但是她說：“不，我不能開。因?yàn)槲业谋Ｄ犯嬖V我不可以玩水。”她外婆說：“她不在呀，外婆讓你開。”她說：“不，那也不行。”也就是說，在這件事情上，她的主人被她的保姆代替了，她已經(jīng)是她保姆的奴隸了。她的人格已經(jīng)被偷偷地替換掉了。
這個(gè)孩子以后會怎么樣？人就是這樣，他一步一錯(cuò)就會不斷地跟著錯(cuò)，這個(gè)孩子如果長久地受到壓抑，——自己壓抑自己，這對他人格發(fā)展和能力發(fā)展會有非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。——這種壓抑是連續(xù)性的行為，它不可能是偶爾的。
有很多人說：我已經(jīng)某年某月某日壓抑過我孩子一次，這可怎么辦？不要擔(dān)心。國灰人的整個(gè)狀態(tài)分積極的一面和消極的一面，只要積極的一面占大多數(shù)，這個(gè)孩子的成長就不會有太大的問題。如果消極的一面占大多數(shù)，那么這個(gè)小孩，當(dāng)他的人格被悄悄地替換之后，他不可能按照他生命的本來狀態(tài)去發(fā)展。如果這種現(xiàn)象不加以改變的話，這個(gè)孩子就會偏離我剛才說的那個(gè)正常成長的軌道。他沒有獨(dú)立，更沒有獨(dú)立成長。對于他的自由，就像蒙特梭利說的“誰若不能獨(dú)立，誰就談不上自由”。自由在這時(shí)變成了一種品質(zhì)。
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