2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史必修一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。1、西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6—公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”，“人類意識(shí)”首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，最具典型意義的現(xiàn)象為：A、諸子并立，百家爭(zhēng)鳴 B、以法為教、焚書坑儒C、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù) D、崇儒尚佛、兼收并蓄2、某思想家強(qiáng)調(diào)“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治�！边@位思想家是： A、孔子 B、孟子 C、老子 D、韓非3、右圖反映的歷史事件的主要意義在于： A、大大提高了儒家學(xué)說的地位 B、打破了貴族壟斷教育的局面 C、打破了貴族官僚世代為官的陳規(guī) D、是中國(guó)歷史上的一次思想解放運(yùn)動(dòng) 4、天壇是明清皇帝用來祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之間的關(guān)系”，“還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用”。最早把天、地、人的關(guān)系上升到理論并被統(tǒng)治者所接受的儒家人物是：A、孔子 B、孟子 C、董仲舒 D、黃宗羲5、“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”極力宣揚(yáng)并踐行這一主張的思想家是：A、程頤 B、朱熹 C、李贄 D、王陽明6、下列觀點(diǎn)，體現(xiàn)了明末清初儒家思想的新發(fā)展的是：A、“天下為主，君為客” B、“心外無物，心外無理” C、“宇宙便是吾心，吾心既是真理” D、“父子君臣，天下之定理”7、《江蘇省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中堅(jiān)持德育為先，提出加強(qiáng)道德教育，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好品質(zhì)。下列歷史人物中，特別重視道德修養(yǎng)的是： A、但丁 B、蘇格拉底 C、馬丁?路德 D、克里斯提尼8、西方歷史上的思想家為豐富人文精神的寶庫(kù)，作出了各自不同的貢獻(xiàn)。以下觀點(diǎn)哪一項(xiàng)是孟德斯鳩提出的？A、如果知識(shí)包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就將是對(duì)的B、每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督教，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪C、社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D、當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了9、德意志統(tǒng)一前，德國(guó)人曾自嘲說英國(guó)擁有海洋，法國(guó)擁有陸地，而自己只有“思想的天空”。德國(guó)在擁有“思想的天空”方面主要成就包括：①馬丁?路德的新教教義 ②康德《純粹理性批判》發(fā)表 ③莎士比亞的戲劇作品 ④馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、②④10、“構(gòu)成中國(guó)的內(nèi)聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語�！边@里的“商朝的書面語”具體指：Ａ、大篆 Ｂ、小篆 Ｃ、甲骨文 Ｄ、隸書11、古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是：A、促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展 B、推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革C、推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命 D、促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)12、集文學(xué)、書法、篆刻等藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，注重詩(shī)意，集中體現(xiàn)了創(chuàng)作者多方面的文化素養(yǎng)。這一藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)反映的是古代中國(guó)的：A、唐詩(shī) B、草書 C、文人畫 D、京劇13、“道光八年以后，以演唱革新后的西皮調(diào)而著稱的湖北藝人王洪貴和李六等人進(jìn)京，加入了徽班，……1845年前后，在進(jìn)京的湖北演員余三勝、譚志道等人的努力下，西皮和二黃終于交融在一起，皮黃戲正式形成。”在此基礎(chǔ)上中國(guó)古代戲曲藝術(shù)中誕生了：A、昆曲 B、元曲 C、秦腔 D、京劇14、自然科學(xué)理論具有驚人的預(yù)見性。海王星的發(fā)現(xiàn)與下列哪一理論有關(guān)？A、生物進(jìn)化論 B、萬有引力定律 C、相對(duì)論 D、量子論15、2010年，瑞典皇家學(xué)院將本年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了曼徹斯特大學(xué)的安德烈?蓋姆和康斯坦丁?諾沃肖洛夫，稱他們通過實(shí)驗(yàn)表明石墨烯具備非凡的特質(zhì)，這些特質(zhì)來自不同尋常的量子物理學(xué)世界。而在20世紀(jì)初，量子論剛誕生和發(fā)展之時(shí)在該領(lǐng)域作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家是：A、伽利略 B、牛頓 C、普朗克 D、達(dá)爾文 16、十九世紀(jì)六十年代以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于：A、馬丁?路德提出信仰得救，與“上帝直接對(duì)話”B、達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說”C、牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛D、赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說”17、下列關(guān)于三次工業(yè)革命的信息對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是：①瓦特——改良蒸汽機(jī) ②法拉第——電磁感應(yīng)③愛迪生——首先制成發(fā)電機(jī) ④美國(guó)——第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)A、①②③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④18、近代以來，中國(guó)各階級(jí)為追尋獨(dú)立，民主，自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，上右圖圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級(jí)這種探索的有：A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④19、史學(xué)家陳旭麓認(rèn)”民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗”�！暗诙畏此肌遍_始于： A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B、維新變法時(shí)期 C、辛亥革命時(shí)期 D、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期20、嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中說：“秦以來之為君，正所謂大盜竊國(guó)者耳。國(guó)誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而己�！睆漠�(dāng)時(shí)的歷史時(shí)期來看，嚴(yán)復(fù)的這一言論反映了：A、嚴(yán)復(fù)接受了進(jìn)化論的思想 B、嚴(yán)復(fù)的中體西用觀點(diǎn)C、維新派的民權(quán)意識(shí) D、維新派的民主共和主張21、1917年辜鴻銘在北京大學(xué)任教，梳著小辮走進(jìn)課堂，學(xué)生們一片哄堂大笑，辜平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的�！毕铝羞\(yùn)動(dòng)中哪個(gè)主要是為剪掉同學(xué)們“心中的辮子”？A、辛亥革命 B、新文化運(yùn)動(dòng) C、戊戌變法 D、國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)22、“從顛覆君主政體那一面說是政治革命。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主政體。…… 外人斷不能瓜分我中國(guó)，只怕中國(guó)人自己瓜分起來，那就不可救了!所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府�！边@一觀點(diǎn)屬于孫中山的：A、民族主義理論 B、民權(quán)主義理論 C、民生主義理論 D、民本主義理論23、孫中山認(rèn)為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。他于20世紀(jì)20年代毅然改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的民族主義含義是：①反對(duì)帝國(guó)主義 ②“耕者有其田” ③國(guó)內(nèi)各民族一律平等 ④“制定勞工法”A、①② B、②③ C、②④ D、①③24、毛澤東在某次會(huì)議上說：“決議案上把好事都掛在我的帳上，所以我對(duì)此要發(fā)表點(diǎn)意見。寫成代表，那還可以，如果只有我一個(gè)人，那就不成其為黨了。”毛澤東的這些言論最能說明毛澤東思想是：A、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想 B、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶C、中國(guó)革命實(shí)踐的產(chǎn)物 D、馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合25、毛澤東在新民主主義革命時(shí)期所寫的文章或報(bào)告有：①《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》 ②《井岡山的斗爭(zhēng)》③《論十大關(guān)系》 ④《論聯(lián)合政府》A、①③ B、②④ C、①② D、③④26、歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》唱到：“……我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來；我們唱著春天的故事，改革開放富起來；繼往開來的引路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代�！备柙~內(nèi)容，分別對(duì)應(yīng)了中共的三代領(lǐng)導(dǎo)人，以這三代領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為核心所形成的理論成果作為黨的指導(dǎo)思想分別是在下列那次會(huì)議上確定的：A、遵義會(huì)議、中共七大、中共十五大 B、中共七大、中共十五大、中共十六大C、遵義會(huì)議、中共十五大、中共十六大 D、中共七大、十一屆三中全會(huì)、中共十六大27、“情節(jié)緊張生動(dòng)，人物變幻莫測(cè)，富有戲劇性和傳奇色彩，表現(xiàn)了作者對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨，同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情�！毕铝兄髦凶罘弦陨咸卣鞯氖牵篈、《人間喜劇》 B、《巴黎圣母院》 C、《狂人日記》 D、《安娜?卡列尼娜》28、下列四幅作品，從創(chuàng)作風(fēng)格判斷，出現(xiàn)最晚的應(yīng)該是：A、《格爾尼卡》 B、《伏爾加河上的纖夫》 C、《自由引導(dǎo)人民》 D、《日出印象》29、在一部交響曲里，我們能聽到“命運(yùn)”是活生生的，它會(huì)“敲門”、會(huì)蹣跚、會(huì)歡呼，我們能聽到作者向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)幸福生活的希望和憧憬。作者及其對(duì)應(yīng)的曲目是：A、貝多芬——《命運(yùn)交響曲》 B、約翰?施特勞斯——《藍(lán)色多瑙河》C、威爾第——《茶花女》 D、比才——《卡門》30、《讓子彈飛》是2010年上映的一部賀歲片，票房突破7億；《讓子彈飛》中的許多臺(tái)次在網(wǎng)絡(luò)上留下，一些網(wǎng)友還創(chuàng)造了“讓# #飛”網(wǎng)絡(luò)語言；電影的人物造型獨(dú)特，也成為網(wǎng)友熱議的話題；電影的拍攝地——廣東開平碉樓，游客數(shù)量激增。這表明，電影具有以下功能： ①娛樂功能 ②徹底改變?nèi)藗兊纳罘绞?③文化藝術(shù)等傳播功能 ④商業(yè)功能A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④二、判斷題：本大題共10小題，每小題1分，共計(jì)10分。31、中國(guó)傳統(tǒng)的“民本思想”是中國(guó)政治思想寶庫(kù)中一筆珍貴的精神財(cái)富；如孔子主張“以德治民”、孟子提出“民貴君輕”、荀子提出：“君舟民水”。32江蘇省南京三中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（歷史）必修
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/246015.html
相關(guān)閱讀：山西省孝義三中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（歷史）