瑞安中學學年第一學期高三期中語文試卷一、語言文字運用(共30分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是A.打烊(yàng) (yān) 節(jié)骨眼(jié) 望風披靡(mǐ)B.框架(kuàng) 履歷(lǚ) 杳無人影(yǎo)C.壓軸(zhòu) 水泵(àng) 狙擊手(jū) 悄無(qiǎo)D.揩油(kāi) 蠕動(rú) 孱弱(cán) 鷸蚌相爭2.下列各句中,沒有錯別字的一項是A.我們美麗的校園因此,潑大雨日月潭眼睜睜成了游泳池B.為了坐在上的同學交流,他總是大度地低著頭、彎著腰同學提問。C.同學們幾人一組聚在一起探討針法,時與老師交流經(jīng)驗,師生間如家人一般,其樂。D.人生能有幾回惟有破釜沉舟、背水一戰(zhàn),才能不。3.下列各句中,加點的詞語運用正確的一項是 ( )A. 今年堪稱多事之秋,比如:我國北海艦隊圓滿完成在西太平洋海域的訓練任務,神舟十號載人飛船發(fā)射成功,而我的姐姐也考上了理想的大學……B.我校文學社刊登“中國夢我的夢征文啟示”才一周,便有不少同學踴躍投稿,其中不乏優(yōu)秀作品。C.“閱讀和寫作都是人生的一種行為,凡是行為必須養(yǎng)成了習慣才行”,葉圣陶先生的這句話應是不刊之論,但目前有些人的語文觀卻并非如此。D. 這幾個志同道合的人聚集在一間小閣樓里,共同探討國家民族的前途命運。夜已深了,他們卻依然興致勃勃,意興闌珊。4.下列各句中,沒有語病的一項是 ( )A.“居者有其屋”確實是百姓生活的重要保障,在許多城市中,隨著人口和部分家庭住房條件的改善,房屋租賃正在成為房產(chǎn)市場的重要組成部分。B.“微革命”已經(jīng)成為我們這個時代最醒目的文化標簽,隨著微電影、微博、微小說、微訪談等碎片化的文本形式的不斷涌現(xiàn),達到了一種“潤物細無聲”的效果。C.在書中,李大猷博士用一百多種中草藥名來作為各篇題頭的“注解”,成就了該書獨特的表達方式,被稱為“中國社會的本草綱目”。D.如果人們盯著電視屏幕連續(xù)看上四五個小時的節(jié)目,就會感到眼睛模糊腰酸背痛,覺得十分疲勞。5.欣賞下面這幅漫畫,說明漫畫的內(nèi)容,并揭示其中的寓意。(4分) 6.閱讀下面材料,按要求答題。(5分) 新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》自7月1日起開始實施,其中第18條第2款規(guī)定:“與老年人分開居住的家庭成員,應當經(jīng)?赐蛘邌柡蚶夏耆!边@一條款被廣泛解讀為“;丶铱纯础比敕ā_@引起了社會極大的反響,大家圍繞“可操作性與有效性”、“道德與法的邊界”等方面,展開討論和爭議。那么,你的看法呢?請尋找一個角度,表明觀點,并簡要闡述理由。7.請參照(5分)(分)閱讀下面的文字,完成題。(9分) 近年來,“大數(shù)據(jù)”這個概念突然火爆起來,成為業(yè)界人士舌尖上滾燙的話題。所謂“大數(shù)據(jù)”,是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術合理擷取、管理、處理、整理!按髷(shù)據(jù)”概念是“信息”概念的3.0版,主要是對新媒體語境下信息爆炸情境的生動描述。 我們一直有這樣的成見:信息是個好東西。對于人類社會而言,信息應該多多益善。這種想法是信息稀缺時代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭,于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認為,占有的信息越多,就越好,越有力量。但是,在“大數(shù)據(jù)’時代,信息不再稀缺,這種成見就會受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴重過剩。當超載的信息逼近人們所能承受的極限值時,就會成為一種負擔,我們會不堪重負。 信息的超速繁殖源自于信息技術的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術打開了信息所羅門的瓶子,數(shù)字化的信息失速狂奔,使人類主宰信息的能力遠遠落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出,互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番,目前世界上的90%以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年,數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一,另外四分之三的信息都存儲在報紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年,只有7%是存儲在報紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù),其余都是數(shù)字數(shù)據(jù)。到,世界上存儲的數(shù)據(jù)中,數(shù)字數(shù)據(jù)超過98%。面對數(shù)字數(shù)據(jù)的大量擴容,我們只能望洋興嘆。 “大數(shù)據(jù)”時代對人類社會的影響是全方位的。這種影響有多大,我們現(xiàn)在還無法預料。哈佛大學定量社會學研究所主任蓋瑞?金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術給學術、商業(yè)和政府管理等帶來的變化,認為“大數(shù)據(jù)”時代會引爆一場“哥白尼式革命”:它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力,更是信息生產(chǎn)關系;不僅是知識生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容,更是其生產(chǎn)與傳播方式。 我們此前的知識生產(chǎn)是印刷時代的產(chǎn)物。它是15世紀古登堡時代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”,它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷,開啟了知識傳播的大眾時代,同時,也確立了“機械復制時代”的知識生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時代相比,互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代,則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時代,信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術顛覆了印刷時代的知識生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花,打破了傳統(tǒng)知識主體對知識生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局,改變了自上而下的知識傳播模式,將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時代,我們的知識生產(chǎn)若再固守印刷時代的知識生產(chǎn)理念,沿襲此前的知識生產(chǎn)方式,就會被遠遠地甩在時代后面。 (節(jié)選自.2.22《文匯讀書周報》,有刪改) .下列對“大數(shù)據(jù)時代”的特點解說正確的一項是 A.數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,信息嚴重過剩,總量已超過了人們的承受極限值而成為社會的負擔。B.信息生產(chǎn)呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播,信息傳播方式不再是自上而下,而是相反。 C.精英與貴族的知識壟斷被沖破,傳統(tǒng)知識主體不再是唯一的知識生產(chǎn)者和傳播者。 D.“機械復制時代”知識生產(chǎn)和傳播方式被顛覆,呈動態(tài)、多向和空前的不確定性。 1.下列理解,不符合原文意思的一項是 A.人們在信息稀缺時代形成的占有信息越多越好、越有力量的認識,將隨著“大數(shù)據(jù)”時代的到來而改變。 B.人類主宰信息的能力遠遠落后于信息的產(chǎn)生,是因為信息技術的升級換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。 C.從2000年數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一,到超過98%,說明了傳統(tǒng)媒體被新媒體取代。 D.印刷革命開啟了知識傳播的大眾時代 與印刷時代相比,互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代,則是一場更為深廣的革命。11.根據(jù)文意,寫出如何應對“大數(shù)據(jù)”時代的兩點建議。 鄉(xiāng)村的瓦 馮 杰 ①鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍色,那種藍不是天藍也不是海藍,是近似土藍;我們鄉(xiāng)下有個詞說得準確——“瓦藍”。這個詞屬于瓦的專利。 ②在我的印象里,瓦是童年的底片,能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。 ③瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣,在蒼茫鄉(xiāng)村沒有開始也沒有結束的雨的清氣里漂浮。若在雨日來臨時刻,瓦會更顯出自己獨到的神韻與魅力。雨來了,那一顆顆大雨珠子,落在片片房屋的羽毛上,膽子大的會跳起,多情的會悄悄滋潤到瓦縫;最后才開始從這面蓑衣上滑落,從屋脊上,再過渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道,下去,回歸大地,從而完成一方方瓦存在的全部意義。 ④瓦有對稱之美,任何人看到鄉(xiāng)村的瓦,都會想到一個成語,叫“鱗次櫛比”,如觀黃河的魚鱗與母親的梳篦。瓦在骨子里是集體主義者,它們總是緊緊地扣著,肩并肩,再凍再冷也不松手。在冬天它們能感到彼此的體溫,像肌膚相親的愛人,貼得密不透風,正團結在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。 ⑤當瓦還沒有走上屋頂時,生命里的“籍貫”一欄早就填上了,是兩個粗拙的字,叫“鄉(xiāng)村”。像一個孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫。是的,瓦更是一種對鄉(xiāng)村的堅守。在瓦的記憶里,所有的飛鳥都是浪子與過客,都是浮云與蒼狗。 ⑥籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進城市,它暈頭轉向,無所事事,毫無用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓虹拒絕它。有一片瓦迷路了,它被開往城市里的一輛大卡車用來墊上面的器物,最后被拉向城市,當它完成自己的使命時又被遠遠地拋棄在公路邊。城市人就愛過河拆橋,瓦看看身上“籍貫”一欄,早已被風的手擦模糊了。 ⑦瓦上的風景只有一種,那就是“瓦松”,我們那里叫“藍瓦精”。這稱呼多氣派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生靈,因為聽風觀雨的緣故,已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢,它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說:瓦松,又名天蓬草、瓦蓮草、向天草,清熱解毒。我小時候得過惡性瘧疾,久不見愈,姥姥就從舊屋頂上采到幾棵瓦松,燉汁連服,止住了。 ⑧小時候我常在夢里想到,那些瓦松站在我外祖母的屋脊上,蹺著腳丫,在我不知不覺的夜半時刻,正一顆顆摘星呢。那一柄北斗七星的長勺低低地垂落下來,一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于,一不小心,有兩顆最大的掉下來,緩緩地,落在我的眼角。 ⑨當我的靈魂有一天回歸大地,就請瓦在上面扣上小小的一方,有你瓦的余溫,還有你瓦的紋絡。這一方故鄉(xiāng)的小房子,泥與水組合的小房子,草氣上飄搖的小房子,你罩著我。像誰夜半耳語:⑩“睡吧,孩子。這叫歸鄉(xiāng)!12.請用兩個詞概括第④段中瓦的特點。(3分)13.文中說,“瓦是童年的底片,能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”,請簡要分析這句話的含義。(3分) 14.文章第⑥段說,“有一片瓦迷路了”,請結合上下文談談你對“迷路”的理解。(4分) 15.文章為什么要寫外祖母采“瓦松”給我治病的事?(4分)gkstk16.本文語言典雅優(yōu)美且富有情感,浙江省瑞安中學屆高三上學期期中考試(語文)
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