瑞安中學(xué)學(xué)年第一學(xué)期高三期中語文試卷一、語言文字運用（共30分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是A．打烊（yàng） （yān） 節(jié)骨眼（jié） 望風(fēng)披靡（mǐ）B．框架（kuàng） 履歷（lǚ） 杳無人影（yǎo）C．壓軸（zhòu） 水泵（àng） 狙擊手（jū） 悄無（qiǎo）D．揩油（kāi） 蠕動（rú） 孱弱（cán） 鷸蚌相爭2．下列各句中，沒有錯別字的一項是A．我們美麗的校園因此，潑大雨日月潭眼睜睜成了游泳池B．為了坐在上的同學(xué)交流，他總是大度地低著頭、彎著腰同學(xué)提問。C．同學(xué)們幾人一組聚在一起探討針法，時與老師交流經(jīng)驗，師生間如家人一般，其樂。D．人生能有幾回惟有破釜沉舟、背水一戰(zhàn)，才能不。3.下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是 （ ）A. 今年堪稱多事之秋，比如：我國北海艦隊圓滿完成在西太平洋海域的訓(xùn)練任務(wù)，神舟十號載人飛船發(fā)射成功，而我的姐姐也考上了理想的大學(xué)……B．我校文學(xué)社刊登“中國夢我的夢征文啟示”才一周，便有不少同學(xué)踴躍投稿，其中不乏優(yōu)秀作品。C．“閱讀和寫作都是人生的一種行為，凡是行為必須養(yǎng)成了習(xí)慣才行”，葉圣陶先生的這句話應(yīng)是不刊之論，但目前有些人的語文觀卻并非如此。D. 這幾個志同道合的人聚集在一間小閣樓里，共同探討國家民族的前途命運。夜已深了，他們卻依然興致勃勃，意興闌珊。4.下列各句中，沒有語病的一項是 （ ）A.“居者有其屋”確實是百姓生活的重要保障，在許多城市中，隨著人口和部分家庭住房條件的改善，房屋租賃正在成為房產(chǎn)市場的重要組成部分。B.“微革命”已經(jīng)成為我們這個時代最醒目的文化標簽，隨著微電影、微博、微小說、微訪談等碎片化的文本形式的不斷涌現(xiàn)，達到了一種“潤物細無聲”的效果。C．在書中，李大猷博士用一百多種中草藥名來作為各篇題頭的“注解”，成就了該書獨特的表達方式，被稱為“中國社會的本草綱目”。D.如果人們盯著電視屏幕連續(xù)看上四五個小時的節(jié)目，就會感到眼睛模糊腰酸背痛,覺得十分疲勞。5．欣賞下面這幅漫畫，說明漫畫的內(nèi)容，并揭示其中的寓意。（4分） 6．閱讀下面材料，按要求答題。（5分） 新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》自7月1日起開始實施，其中第18條第2款規(guī)定：“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當經(jīng)�？赐�或者問候老年人�！边@一條款被廣泛解讀為“常回家看看”入法。這引起了社會極大的反響，大家圍繞“可操作性與有效性”、“道德與法的邊界”等方面，展開討論和爭議。那么，你的看法呢？請尋找一個角度，表明觀點，并簡要闡述理由。7．請參照（5分）（分）閱讀下面的文字，完成題。（9分） 近年來，“大數(shù)據(jù)”這個概念突然火爆起來，成為業(yè)界人士舌尖上滾燙的話題。所謂“大數(shù)據(jù)”，是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理、整理。“大數(shù)據(jù)”概念是“信息”概念的3.0版，主要是對新媒體語境下信息爆炸情境的生動描述。 我們一直有這樣的成見：信息是個好東西。對于人類社會而言，信息應(yīng)該多多益善。這種想法是信息稀缺時代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭，于是就拼命追逐信息、占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認為，占有的信息越多，就越好，越有力量。但是，在“大數(shù)據(jù)’時代，信息不再稀缺，這種成見就會受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴重過剩。當超載的信息逼近人們所能承受的極限值時，就會成為一種負擔(dān)，我們會不堪重負。 信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子，數(shù)字化的信息失速狂奔，使人類主宰信息的能力遠遠落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番，目前世界上的90％以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年，數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，另外四分之三的信息都存儲在報紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年，只有7％是存儲在報紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù)，其余都是數(shù)字數(shù)據(jù)。到，世界上存儲的數(shù)據(jù)中，數(shù)字數(shù)據(jù)超過98％。面對數(shù)字數(shù)據(jù)的大量擴容，我們只能望洋興嘆。 “大數(shù)據(jù)”時代對人類社會的影響是全方位的。這種影響有多大，我們現(xiàn)在還無法預(yù)料。哈佛大學(xué)定量社會學(xué)研究所主任蓋瑞?金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術(shù)給學(xué)術(shù)、商業(yè)和政府管理等帶來的變化，認為“大數(shù)據(jù)”時代會引爆一場“哥白尼式革命”：它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力，更是信息生產(chǎn)關(guān)系；不僅是知識生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容，更是其生產(chǎn)與傳播方式。 我們此前的知識生產(chǎn)是印刷時代的產(chǎn)物。它是15世紀古登堡時代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”，它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷，開啟了知識傳播的大眾時代，同時，也確立了“機械復(fù)制時代”的知識生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時代相比，互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代，則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時代，信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術(shù)顛覆了印刷時代的知識生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花，打破了傳統(tǒng)知識主體對知識生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局，改變了自上而下的知識傳播模式，將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時代，我們的知識生產(chǎn)若再固守印刷時代的知識生產(chǎn)理念，沿襲此前的知識生產(chǎn)方式，就會被遠遠地甩在時代后面。 （節(jié)選自．2．22《文匯讀書周報》，有刪改） ．下列對“大數(shù)據(jù)時代”的特點解說正確的一項是 A．數(shù)據(jù)規(guī)模巨大，信息嚴重過剩，總量已超過了人們的承受極限值而成為社會的負擔(dān)。B．信息生產(chǎn)呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播，信息傳播方式不再是自上而下，而是相反。 C．精英與貴族的知識壟斷被沖破，傳統(tǒng)知識主體不再是唯一的知識生產(chǎn)者和傳播者。 D．“機械復(fù)制時代”知識生產(chǎn)和傳播方式被顛覆，呈動態(tài)、多向和空前的不確定性。 1．下列理解，不符合原文意思的一項是 A．人們在信息稀缺時代形成的占有信息越多越好、越有力量的認識，將隨著“大數(shù)據(jù)”時代的到來而改變。 B．人類主宰信息的能力遠遠落后于信息的產(chǎn)生，是因為信息技術(shù)的升級換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。 C．從2000年數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一，到超過98％，說明了傳統(tǒng)媒體被新媒體取代。 D．印刷革命開啟了知識傳播的大眾時代 與印刷時代相比，互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代，則是一場更為深廣的革命。11．根據(jù)文意，寫出如何應(yīng)對“大數(shù)據(jù)”時代的兩點建議。 鄉(xiāng)村的瓦 馮 杰 ①鄉(xiāng)村的瓦大都呈藍色，那種藍不是天藍也不是海藍，是近似土藍；我們鄉(xiāng)下有個詞說得準確——“瓦藍”。這個詞屬于瓦的專利。 ②在我的印象里，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事。 ③瓦更像是鄉(xiāng)村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉(xiāng)村沒有開始也沒有結(jié)束的雨的清氣里漂浮。若在雨日來臨時刻，瓦會更顯出自己獨到的神韻與魅力。雨來了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會跳起，多情的會悄悄滋潤到瓦縫；最后才開始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，回歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。 ④瓦有對稱之美，任何人看到鄉(xiāng)村的瓦，都會想到一個成語，叫“鱗次櫛比”，如觀黃河的魚鱗與母親的梳篦。瓦在骨子里是集體主義者，它們總是緊緊地扣著，肩并肩，再凍再冷也不松手。在冬天它們能感到彼此的體溫，像肌膚相親的愛人，貼得密不透風(fēng)，正團結(jié)在月亮緩緩上升的鄉(xiāng)村里。 ⑤當瓦還沒有走上屋頂時，生命里的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個粗拙的字，叫“鄉(xiāng)村”。像一個孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫。是的，瓦更是一種對鄉(xiāng)村的堅守。在瓦的記憶里，所有的飛鳥都是浪子與過客，都是浮云與蒼狗。 ⑥籍貫屬于鄉(xiāng)村的瓦有一天走進城市，它暈頭轉(zhuǎn)向，無所事事，毫無用途。城市里的幻影夜色與鐳射霓虹拒絕它。有一片瓦迷路了，它被開往城市里的一輛大卡車用來墊上面的器物，最后被拉向城市，當它完成自己的使命時又被遠遠地拋棄在公路邊。城市人就愛過河拆橋，瓦看看身上“籍貫”一欄，早已被風(fēng)的手擦模糊了。 ⑦瓦上的風(fēng)景只有一種，那就是“瓦松”，我們那里叫“藍瓦精”。這稱呼多氣派�。∧切┮豢每谜驹谕呱系男⌒∩�靈，因為聽風(fēng)觀雨的緣故，已經(jīng)一位位聰明成精了。且慢，它們還是“鄉(xiāng)間郎中”呢。鄉(xiāng)村藥譜如是說：瓦松，又名天蓬草、瓦蓮草、向天草，清熱解毒。我小時候得過惡性瘧疾，久不見愈，姥姥就從舊屋頂上采到幾棵瓦松，燉汁連服，止住了。 ⑧小時候我常在夢里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，蹺著腳丫，在我不知不覺的夜半時刻，正一顆顆摘星呢。那一柄北斗七星的長勺低低地垂落下來，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終于，一不小心，有兩顆最大的掉下來，緩緩地，落在我的眼角。 ⑨當我的靈魂有一天回歸大地，就請瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余溫，還有你瓦的紋絡(luò)。這一方故鄉(xiāng)的小房子，泥與水組合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩著我。像誰夜半耳語：⑩“睡吧，孩子。這叫歸鄉(xiāng)�！�12.請用兩個詞概括第④段中瓦的特點。（3分）13.文中說，“瓦是童年的底片，能沖洗出鄉(xiāng)村舊事”，請簡要分析這句話的含義。（3分） 14.文章第⑥段說，“有一片瓦迷路了”，請結(jié)合上下文談?wù)勀銓Α懊月贰钡睦斫狻＃?分） 15.文章為什么要寫外祖母采“瓦松”給我治病的事?（4分）gkstk16.本文語言典雅優(yōu)美且富有情感，浙江省瑞安中學(xué)屆高三上學(xué)期期中考試（語文）
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