福建省安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考(語(yǔ)文)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題命題:林剛明 審核:張金 注意事項(xiàng):①請(qǐng)?jiān)谝?guī)定的位置寫上年級(jí)、姓名、考號(hào)。②卷面整潔,書寫規(guī)范(包括標(biāo)點(diǎn)),字跡清楚。③請(qǐng)將答案寫在答題紙上,否則不得分。一、古代詩(shī)文閱讀(29分).(一)默寫常見的名句名篇(8分)1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)淇水湯湯, 。 (詩(shī)經(jīng)《氓》)(2)故木受繩則直, 。 (荀子《勸學(xué)》)(3) ,唯昭質(zhì)其猶未虧。 (屈原《離騷》)(4)此中有真意, 。 (陶淵明《飲酒》)(5) ,師不必賢于弟子。 (韓愈《師說》)(6)西當(dāng)太白有鳥道, 。 (李白《蜀道難》)(7) ,用之不竭。 (蘇軾《赤壁賦》) ,氣象萬(wàn)千。 (范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面的文言文,完成2-5題。妖 術(shù)于公者,少任俠,喜拳勇,力能持高壺,作旋風(fēng)舞。崇禎間,殿試在都,仆疫不起,患之。會(huì)市上有善卜者,能決人生死,將代問之。既至,未言,卜者曰:“君莫欲問仆病乎?”公駭應(yīng)之。曰:“病者無(wú)害,君可危!惫俗圆。卜者起卦,愕然曰:“君三日當(dāng)死!”公驚詫良久。卜者從容曰:“鄙人有小術(shù),報(bào)我十金,當(dāng)代禳①之!惫阅,生死已定,術(shù)豈能解。不應(yīng)而起,欲出。卜者曰:“惜此小費(fèi),勿悔勿悔!”愛公者皆為公懼,勸罄橐②以哀之。公不聽。倏忽至三日,公端坐旅舍,靜以覘之,終日無(wú)恙。至夜,闔戶挑燈,倚劍危坐。一漏向盡,更無(wú)死法。意欲就枕,忽聞窗隙??有聲。急視之,一小人荷戈入,及地則高如人。公捉劍起,急擊之,飄忽未中。遂遽小,復(fù)尋窗隙,意欲遁去。公疾斫之,應(yīng)手而倒。燭之,則紙人,已腰斷矣。公不敢臥,又坐待之。逾時(shí),一物穿窗入,怪獰如鬼。才及地,急擊之,斷而為兩,皆蠕動(dòng)?制鋸(fù)起,又連擊之,劍劍皆中,其聲不軟。審視,則土偶,片片已碎。久之,有物推窗欞。公懼覆壓,遂奔而出。見一巨鬼,高與檐齊;昏月中,見其上無(wú)衣,下無(wú)履,手弓而腰矢。公方駭,鬼則彎③矣。公以劍撥矢,矢墮。鬼怒甚,拔佩刀,望公力劈。公出其股間,削鬼中踝,鏗然有聲。鬼益怒,吼如雷,轉(zhuǎn)身復(fù)剁。公又伏身入,刀落,斷公裙。公已及脅下,猛斫之,亦鏗然有聲,鬼仆而僵。公亂擊之,聲硬如柝。燭之,則一木偶,高大如人。弓矢尚纏腰際。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之,欲致人于死,以神其術(shù)也。次日,遍告交知,與共詣卜所。卜人遙見公,瞥不可見;蛟唬骸按唆栊涡g(shù)④也,犬血可破! 公如其言,戒備而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立處,但見卜人頭面,皆為犬血模糊,目灼灼如鬼立。乃執(zhí)付有司而殺之。異史氏曰:“嘗謂買卜為一癡。世之講此道而不爽于生死者幾人?卜之而爽,猶不卜也。且即明明告我以死期之至,將復(fù)如何?況有借人命以神其術(shù)者,其可畏不尤甚耶!” (選自《聊齋志異》)【注】①禳(ráng):祈禱消災(zāi)祛邪的祭祀形式。②橐(tuó):口袋。③彎:拉弓,指開弓射箭。④翳形術(shù):即隱身法。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.靜以覘之 覘:暗中觀察B.燭之,則紙人 燭:用燭光照C.手弓而腰矢 腰:腰間D.以神其術(shù)也 神:使……靈驗(yàn) 3.以下六句分別編為四組,全部表現(xiàn)于公任俠勇武的一組是( )(3分)①力能持高壺,作旋風(fēng)舞②公自念,生死已定,術(shù)豈能解③至夜,闔戶挑燈,倚劍危坐④公方駭,鬼則彎矣⑤公出其股間,削鬼中踝,鏗然有聲⑥皆為犬血模糊,目灼灼如鬼立A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ③④⑥4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.于公年輕的時(shí)候非常俠義,喜好打拳,力氣很大,能舉起高大沉重的漏壺,舞動(dòng)起來如同旋風(fēng)。B.于公不迷信,更不相信占卜,所以,當(dāng)算卦的人以消災(zāi)為由向他勒索錢財(cái)?shù)臅r(shí)候,他堅(jiān)決拒絕了。C.卜人為了讓人們信服他的巫術(shù),喪盡天良地使用各種手段加害于公,但都被勇敢的于公破解了。D.作者在文中批評(píng)了癡迷巫術(shù)的人,譴責(zé)了用巫術(shù)害人的人,這表明作者的思想相對(duì)于所處的時(shí)代還是比較進(jìn)步的。5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)愛公者皆為公懼,勸罄橐以哀之。(4分)譯: 。(2)卜之而爽,猶不卜也。(2分)譯: 。(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)6.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問題。(6 分)二月二日①李商隱二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙;毩鄹鳠o(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井②,三年從事亞夫營(yíng)③。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲!咀ⅰ竣俅嗽(shī)作于詩(shī)人只身遠(yuǎn)赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井:陶淵明字元亮,這里用“元亮井”指代像陶淵明那樣的歸隱生活。③亞夫營(yíng):漢文帝大將周亞夫屯兵細(xì)柳營(yíng),軍紀(jì)嚴(yán)明;這里指代作者供職的蜀中柳仲郢幕府。(1)從“萬(wàn)里”、“三年”兩個(gè)詞中任選一個(gè)加以賞析。(3分) 。(2詩(shī)歌的頷聯(lián)主要采用了什么表現(xiàn)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(3分) 。二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)A.瑪絲洛娃被誘奸懷孕后,就被趕走。她到警察局長(zhǎng)家做使女被調(diào)戲;投靠城里開洗衣坊的姨母,但吃不了當(dāng)洗衣女工的苦;最終走投無(wú)路淪為妓女。(《復(fù)活》)B.甘果瓦主動(dòng)要求跟愛斯梅拉達(dá)交換身份代替她被絞死,克洛德深受感動(dòng),又想出一個(gè)計(jì)劃,即叫“奇跡王國(guó)”的乞丐們到教堂進(jìn)行突襲。這個(gè)計(jì)劃被一致通過。(《巴黎圣母院》) C.愛斯梅拉達(dá)幼小時(shí)就和母親失散,被埃及女人收養(yǎng)。母親身邊只留下一只小鞋,另一只小鞋在愛斯梅拉達(dá)那兒,這只小鞋上縫著寫有讖語(yǔ)的羊皮紙。(《巴黎圣母院》)D.一個(gè)西伯利亞商人到妓院尋歡作樂,茶房卡爾京金和博奇科娃起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包毒藥交給瑪絲洛娃,騙她說是安眠藥,要她放進(jìn)商人的茶杯里。(《復(fù)活》)E.聶赫留朵夫在第一次探監(jiān)時(shí)給瑪絲洛娃帶來上訴的狀子,并指導(dǎo)她簽了名字,斀z洛娃為明肖夫母子求情,聶赫留朵夫答應(yīng)了她的請(qǐng)求。(《復(fù)活》)8.簡(jiǎn)答題。(任選一題,100字左右)(5分) (1)《巴黎圣母院》一書寫道:卡西莫多在乞丐進(jìn)攻被鎮(zhèn)壓后發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)不見了。愛斯梅拉達(dá)究竟發(fā)生了什么事?最后,弗羅洛怎樣處置她?請(qǐng)簡(jiǎn)述這一情節(jié)。(2)《復(fù)活》一書中瑪絲洛娃是怎么被錯(cuò)判的?請(qǐng)簡(jiǎn)述其經(jīng)過。選第( )題答: 。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分) 9、閱讀下面《孟子》選段,回答問題。孟子曰:“易①其田疇,薄其稅斂,民可使富也。食之以時(shí),用之以禮,財(cái)不可勝用也。民非水火不生活,昏暮叩人之門戶求水火,無(wú)弗與者,至足矣。圣人治天下,使有菽粟②如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?” 《孟子?盡心上》  【注】①易: 治理、整治。②菽粟:大豆和小米。(1)從選段來看,孟子認(rèn)為:統(tǒng)治者治理天下,應(yīng)先使老百姓 ,(1分)才能讓老百姓 。(1分)(用原文詞語(yǔ)回答,每個(gè)空格只填一個(gè)字)(2)孟子并非只空談“禮義興邦”,也多次談到經(jīng)濟(jì)問題,請(qǐng)根據(jù)上面選段,用自己的話概括出孟子對(duì)此問題的幾項(xiàng)措施。(4分)答: 。三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分) 閱讀下面的文字,完成10-12題!安┺恼摗笔沁\(yùn)籌學(xué)的一個(gè)分支,它是研究個(gè)體如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略的一種理論!安┺摹边@一說法是從棋弈、撲克和戰(zhàn)爭(zhēng)等帶有競(jìng)賽、對(duì)抗和決策性質(zhì)的問題中借用的術(shù)語(yǔ),聽上去有點(diǎn)玄奧,實(shí)際上卻具有重要現(xiàn)實(shí)意義。博弈論大師看經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題猶如棋局,常常寓深刻道理于游戲之中。所以,博弈論多從我們?nèi)粘I钪械姆踩诵∈氯胧郑告傅纴,并不乏味。在博弈論中,有一個(gè)著名的“囚徒困境”(prisoners’ dilemma)博弈模型。假設(shè)一位富翁在家中被殺,財(cái)物被盜。警方抓到兩個(gè)犯罪嫌疑人,并從他們的住處搜出贓物。但是,他們矢口否認(rèn)曾殺過人。于是警方將兩人隔離后進(jìn)行審訊。檢察官給出如下條件:由于你們的偷盜罪已有確鑿的證據(jù),所以可以判你們一年刑期。但是,如果你單獨(dú)坦白殺人的罪行,我只判你三個(gè)月的監(jiān)禁,但你的同伙要被判十年刑。如果你拒不坦白,而被同伙檢舉,那么你就將被判十年刑,他只判三個(gè)月的監(jiān)禁。但是,如果你們兩人都坦白交代,那么,你們都要被判五年刑。兩個(gè)囚犯面臨著兩難的選擇──坦白或抵賴。顯然最好的策略是雙方都抵賴,結(jié)果是大家都只被判一年。但是由于兩人在隔離的情況下無(wú)法串供,所以,每一個(gè)人都從利己的目的出發(fā),選擇坦白交代這一最佳策略。因?yàn)樘拱捉淮梢云谕玫阶疃痰谋O(jiān)禁,但前提是同伙抵賴,這顯然比自己抵賴坐十年牢要好。這種策略是損人利己的策略。不僅如此,坦白還有更多的好處。如果對(duì)方坦白了福建省安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)屆高三上學(xué)期期中聯(lián)考(語(yǔ)文)
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