寧波效實中學(xué) 高一語文期中試卷 (考試時間100分鐘 答案請做在答題紙上)基礎(chǔ)知識(共27分,每題3分) 1. 下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是( ) A.桑梓(zǐ) 倔強(jué) 綠林(lǜ) 引吭高歌(háng)B.田塍(chéng) 拙劣(zhuō) 慰藉(jí) 翹首以盼(qiáo) C.怪癖(pǐ) 瞳孔(tóng) 悲愴(chuàng) 鎩羽而歸(sh。〥.粘貼(niān) 按捺(nà) 蠻橫(hèng) 剝花生(bāo) 2. 下列各句中,沒有錯別字的一項是( ) A.巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。雖然那里也有空曠凈寂的地方,可是又未免太曠,不像北平那樣既復(fù)雜而又有個邊際,使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻! B.人是不安分的動物,多少人杖著年少氣盛,橫一橫心,咬一咬牙,揚一揚手,向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別,萬里投荒,去尋找理想,追求榮譽,開創(chuàng)事業(yè),富有浪漫氣息。 C.有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,躲在屋里的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。 D.江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時含水分;到得冬天,不時也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。 3. 依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) ①逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是 環(huán)境惡化的正確選擇。 ②毋庸 ,法蘭西優(yōu)秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財富。 ③象征主義經(jīng)常用 難解的語言和形象刺激感官,產(chǎn)生恍惚迷離的神秘聯(lián)想,形成某種“意象”,借以暗示這種虛幻的“另一世界”。 ④蘇軾也擅長書法,他取法顏真卿,但能 ,與黃庭堅、蔡襄、米芾并稱為“宋代四大家”。 A.遏制 質(zhì)疑 艱澀 別具一格 B.遏制 置疑 晦澀 獨樹一幟 C.遏止 質(zhì)疑 晦澀 獨樹一幟 D.遏止 置疑 艱澀 別具一格 4. 下列各句中,加點的成語運用正確的一項是( ) A.B.C.人的悲劇性實質(zhì)還在于走向前方、到處流浪時,又無時無刻惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。D.只要我認(rèn)真的地活過,無愧地付出過,人們將無權(quán)恥笑我是捉襟見肘的傻瓜,也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。C.賦是我國古典文學(xué)中的一種講究辭采、體物鋪陳的文體,介于詩歌和散文之間。其主要特點在于:語句上以四六句為主,并追求駢偶;語音上要求聲律諧協(xié);文辭上講究藻飾和用典。 D.郁達夫,原名郁文,中國現(xiàn)代作家。是中國五四時期著名文學(xué)團體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人和中堅力量。代表作品有《沉淪》《屐痕處處》《馬橋詞典》等。 7. 下列句子中加點詞語的用法與其他三項不同的一項是( ) A.君子博學(xué)而日參省乎己 B.小學(xué)而大遺 C.西望夏口,東望武昌 D.箕踞而遨 8.下列句子的句式特點與其他三項不同的一項是( ) A.蚓無爪牙之利 B.句讀之不知,惑之不解 C.客有吹洞簫者 D.凌萬頃之茫然 9. 下列加點的詞古今意義相同的一項是( ) A.?以為輪 B.古之學(xué)者必有師 C.望美人兮天一方 D.肴核既盡,杯盤狼籍二、現(xiàn)代文閱讀(共28分) (一)閱讀下面的文字,完成第10—13題。(12分)好學(xué)的、愛古物的人們自然喜歡北平,因為這里書多古物多。我不好學(xué),也沒錢買古物。但我卻喜愛北平的花多菜多果子多。花草是種費錢的玩藝,可是北平的“( ) ”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,省錢省事而且會招來翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進了城還帶著一層白霜兒,美國包著紙的橘子遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺!是的,北平是個都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個貧寒的人,或許只有在北平才能享受一點清福吧。 10. 第一段文字寫了北平哪兩個特點,重點是哪個?(2分) ▲ 11. 第一段括號內(nèi)應(yīng)填“花草兒”還是“草花兒”?至少說出兩個理由。(4分) ▲ 12. 第一段文字用了什么修辭手法來描寫花菜果子?至少寫出兩種并舉例說明。(3分) ▲ 13. 作者筆下的花菜果子寄托了怎樣的審美趣味及情感?(3分) ▲ (二)閱讀下面的文字,完成題。(分)莊子的草帽 莊子在濠上觀魚,正是初夏,陽光強烈,他戴著一頂寬邊的草帽。他那頂草帽與眾不同的地方,在于不是兩淮平原上農(nóng)人們慣常戴的那種金黃色的麥秸草帽,而是青色的,由蒲草編成的,顯得格外的招眼和時髦。他的朋友惠子也戴著草帽,是很平常的那種。他們倆相互看了一眼,都笑了笑,相互也都明白對方笑的含義:莊子想說他的朋友像個稻草人,惠子覺得莊子像只剛從草叢中鉆出來的綠冠草雞。接著他們就看那濠中的魚,看得很投入,莊子情不自禁地說:哎呀魚真的快樂!惠子說:你又不是魚,怎么知道魚快樂呢?莊子看了惠子一眼,說道:你不是我,你怎么知道我不知道魚快樂呢? 莊子和他的朋友都是極為散淡的人,他們壓根兒沒想到,就是那幾句簡單的對話,竟然在幾千年后,還被人們背誦,作為構(gòu)筑他們思想框架的主要材料。要是他們知道了,肯定會大笑不止。就莊子這個人而言,應(yīng)該留下來的倒不是只言片語的對話和雜感,而是那頂青青的蒲草編的草帽。因為他真正的思想在那上面,在每一根蒲草的纖維上面。 莊子喜歡躺在草地上睡覺,尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己,仰面向天地躺著,將草帽罩在臉上,舒坦而愜意。他聽得見泥土的聲音,草的聲音,炊煙的聲音,狗和女人的聲音,以及他自己的肉體和靈魂發(fā)出的微弱的聲音。他聞得見天的氣味,云的氣味,泥土和草叢中看不見的蟲子的氣味和南風(fēng)從淮河帶來的水的氣味。這些聲音和氣味緩緩地帶著他進入夢鄉(xiāng)。他的夢很茂盛,像那些茂盛的野草。莊周夢蝶就是這時候的產(chǎn)物,野草一樣的產(chǎn)物。一個象征的童話,一片錯亂的思想的樹林,一只真正的比車輪還大的蝴蝶,讓人們吃驚,也把莊子弄糊涂了。但他這個人的特點就是沉得住氣,糊涂就糊涂吧,糊涂總比不糊涂好。正是那個糊涂的夢讓他名聲大震,成為貫穿歷史的思想界的明星。而歷史和人們并不知道,那個夢正是隨著他的鼾聲,留在那頂蒲草帽上的。睡醒之后,莊子什么都不記得,回到家里,才發(fā)現(xiàn)有個夢粘在草帽上,他便將那夢收拾,刻寫在竹簡上。 這當(dāng)然是幾千年前的事,現(xiàn)在莊子還在那地方,就是他曾經(jīng)觀魚、做夢的后來叫蒙城的地方。莊子祠與其說是他的香火祭祠,不如說是他精神和思想的莊園。魚和蝴蝶好像還在各自的狀態(tài)之中,但此魚非彼魚,此蝶亦非彼蝶,都是些后來的變種!莊子還是那樣,悠閑散淡,夢幻而多思。他當(dāng)然是以雕塑的方式出現(xiàn)的,一張稍稍蒼白而修長的臉,手臂和腿較長,服裝似乎有點兒不倫不類。但他確實是莊子,是那個用綠色的蒲草帽遮著臉,躺在草地上睡覺和做夢的人。他的悠閑散淡的人生方式,甚至讓女人也不敢走得太近。 莊子端坐著,膝蓋齊齊地并攏,雙手?jǐn)R在上面,旁邊好像還有一柄葵扇。我發(fā)現(xiàn)少了件東西,是草帽。草帽是鄉(xiāng)野里的東西,民間的東西,也就是說是莊子那時候作為散淡文人的東西。后來他成為圣哲,人們便順理成章地認(rèn)為應(yīng)該與那頂粗糙的蒲草帽無緣了。人們往往愛犯這類錯誤,往往以想當(dāng)然代替本質(zhì)。其實,就在淮河兩岸,以及更多的地方,那種蒲草帽已經(jīng)很多了,莊子因此有些高興,因為蒲草帽罩著的那些頭腦里,多多少少都有些活著的魚和蝴蝶。時間改變了許多東西,而草帽的功能沒有改變,有些人戴在頭上遮太陽,有些人拿在手里扇風(fēng),有些人墊在屁股下面坐在土坎上…… 蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鳥窩。(選自《華人優(yōu)秀散文精選》,有刪改)A. 其隙也,則施施而行/至無所見而猶不欲歸 B. 不知日之入/固一世之雄也 C. 自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也/醉則更相枕以臥 D. 洋洋乎與造物者游/游于是乎始 20. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。(4分) ▲ (2)然后知是山之特立,不與培?為類。(2分) ▲ (二)閱讀下面的文言文,完成第21—25題 (18分) 喜雨亭記 蘇軾 亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘,一也。 予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽,其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商浙江省效實中學(xué)高一上學(xué)期期中語文試卷 Word版含答案
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