陳模
去閩垣五十里，有山曰鼓山，鎮(zhèn)馬江之中樞，為城東之屏障。山石犖確①
，野徑紆回，寺觀穹窿，松楸疏散。五里一亭，十里一閣，名流觴詠，恒集于此，蓋福州第一名勝也。
客歲，余買棹旋里②
，塵裝甫卸，即雇筍輿，向東而行，直窮其勝。時適春和，晴空一碧，山容如畫，笑靨迎人。才過五里亭，蒼林薈蔚，香草繽紛，數(shù)樹桃花，嬌憨可掬�；貞浭�，老梅數(shù)株高出檐屋，今都就槁。寺僧易種以桃，千紅斗艷，幾疑武陵源尚在人間也。然余性愛梅，不愛桃，轉瞬數(shù)，景象一變，可以覘世態(tài)之滄桑矣。日午，入涌泉寺，隨山僧啖蔬飯，既飽，摩娑四壁，舊題漫滅，不可復得。憶少時與吾友石生、霽泉雅集于此，浩歌狂嘯，擊碎唾壺，意氣豪邁，不可一世。曾幾何時，風流云散，霽泉墓木已拱，石生浪跡歐州，欲得再與把臂，付之夢想而已。
茲山終古不改，得于十后使余重游舊地，人緣雖慳，名山之福猶獲再享，亦幸事也。是夜輾轉不寐，和尚云印極道絕頂勝景，邀余出游，允之。夜半首途，陰霧迷漫，咫尺莫辨。攀危巖，披茸草，蹀躞③
于磊?中，約十余里，至朱晦翁所題“
天風海濤”
處，有亭翼然，顏④
曰：“
觀日”
。惜為時太晚，日馭已徘徊于空際矣。俯視四野，群山如丸，千林若薺，行云奔逃，疾如飛鳥。宿靄作雨，忽陰忽晴，碧海接天，一色莫辨。近巖松濤怒吼，氣象蕭森，拉雜塵心，到此悉寂。下方縷縷炊煙，時已傍午。乘興而下，抵喝水巖。復與方外群僧，縱譚瑣事，但彼輩無風雅者，殊覺可厭耳。
次早，得郵書，促赴蕪湖，匆匆行邁，山靈有知，當為扼腕。倘天假之緣，數(shù)后，得與石生再來一游，想亦山靈所深許。然使天或靳⑤
余英，抑或靳我石生，不使再見，即再見，或不能攜手重游舊地，因在意料中也。譬如半山亭之梅，悉變?yōu)樘遥分幉患疤�，而竟不及桃。安知桃之后，不有他樹為之代庖乎？余之能否再游茲山，亦猶之梅與桃也。嗟呼！樹猶如此，人何以堪。舟次無聊，揮毫記之，亦聊以志感云。
（選自（鼓山藝文志》有刪改）
[
注] ①
犖（luò
）確：山石不平的樣子。②
旋里：雇船返鄉(xiāng)。③
蹀躞（diéxiè
）：小步行走。④
顏：用顏體寫的匾額。⑤
靳（jìn
）：吝惜，不肯給與。
2
．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3
分）
A
．直窮其勝 勝：美景
B
．宿靄作雨 宿：久獲的
C
．殊覺可厭 厭：潤足
D
．舟次無聊 次：停泊
3
．下列四組全部體現(xiàn)作者重游鼓山之樂的一組是（3
分）
①
山石犖確，野徑紆回 ②
山容如畫，笑靨迎人 ③
意氣衰邁，不可一世
④
名山之福擾猶再享 ⑤
拉雜塵心，到此悉寂 ⑥
復與方外群僧，縱譚瑣事
A
．①③⑤ B
．①④⑥ C
．②③⑥ D
．②④⑤
4
．下列對文章有關內容的概括與分析，不正確的一項是（3
分）
A
．作者十后重游鼓山見到不少挑樹，因本性愛梅不愛挑，故他對寺僧有所不滿。
B
．山僧邀請作者半夜出游，他們歷經艱辛，到達現(xiàn)日亭，可惜錯過了日出的時間。
C
．作者借助游山時行到梅挑相易的現(xiàn)象，抒發(fā)了對人世淪桑、命運無定的感慨。
D
．本文融描寫、抒情、議論為一體，體現(xiàn)了古人“
登山則情滿于山”
的文化情懷。
5
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1
）名流觴詠，恒集于此，蓋福州第一名勝也。（3
分）
( 2
）梅之福寧不及桃，而竟不及桃。（3
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網整理
2.(3
分)C(
厭：嫌惡，膩煩)
3.(3
分)D(
排除①③⑥
，本題重在考查“
重游”
、“
樂”
的理解。)
4.(3
分)A(
作者并沒有因為易梅為桃而對寺僧不滿)
5.(6
分)
(1)
名士喝酒吟詩，常常在這里聚集，大概是福州的第一美景吧。(
得分點：觴，名詞作動詞，喝酒，1
分;
判斷句1
分;
通順1
分。)
(2)
梅的福氣難道比不上桃?
但是終究比不過桃。(
得分點：寧，表反問，難道，1
分;
而，表轉折，但是，1
分;
通順1
分。)
【參考譯文】距離閩省城五十里，有座山叫鼓山，鎮(zhèn)守在馬江的害沖要道，是城市東邊的屏障。這座山山石嶙峋，野路曲折，寺觀高大，松樹楸樹疏落地生長著。每隔五里一個亭子，每隔十里一座閣樓，名士喝酒吟詩，常常在這里聚集，大概是福州的第一美景吧。
去，我雇船返鄉(xiāng)，行裝剛剛卸下，就雇了竹轎子，向東邊出發(fā)，直達山之美景所在。當時恰逢春和日麗，晴空萬里，山景如畫一般，顯出酒窩迎接客人。剛過了五里亭，綠林茂密，香草繽紛，許多株桃花情態(tài)嬌羞，憨態(tài)可掬�；貞浭埃瑤字昀厦犯叱鑫蓍�，現(xiàn)在都快要枯萎了。寺里的和尚改種桃樹，千紅爭艷，幾乎要懷疑武陵源還在人間啊。但我本性愛梅花，不愛桃花，轉瞬幾，景象全變，可以借此窺視到人情世故之滄桑啊。中午，我進入涌泉寺，跟著山僧一起吃蔬菜飯食。吃飽后，我輕輕撫觸寺院的四壁，過去題寫的字詞都模糊不清，不可再得了�；貞浬贂r候和我的朋友石生、霽泉在這里優(yōu)雅聚會，盡情高歌吟唱，抒發(fā)壯懷，意氣豪邁，不可一世。曾幾何時，我們的流風余韻如浮云般散盡，霽泉墓邊的樹已經可以兩手合抱了，石生在歐洲漂泊流浪，想要再和他們親切會晤，只能是付之于夢想罷了。
這座山自古以來不曾改變，能夠在十后讓我重游舊地。我的人緣雖然缺乏，但(
游玩)
名山的福分還能夠得以再次享受，也是幸運的事情呀!
這天晚上，我輾轉難寐，和尚云印盡力描述鼓山頂峰的美景，邀請我一起外出賞游，我答應了他。我們半夜出發(fā)，陰霧迷漫，相距很近都難以辨識。我們攀爬高高的巖石，撥開密密的草叢，小步行走在石頭間。走了大約十余里，我們到達朱熹所提寫的“
天風海濤”
處，有座亭子像飛鳥展翅一樣，匾額上用顏體寫著“
觀日”
�？上闀r太晚，太陽已經在半天空徘徊了。俯看四方，群山如彈丸一般，密林像薺菜一樣，行云游走，快如飛鳥。久聚的云氣化作降雨，天氣忽陰忽晴。遠處碧海連天，混為一色不可分辨�？拷綆r處松濤怒吼，氣象陰森，零亂的世俗之心，到這里就會全部歸于寂靜。山下正升起縷縷炊煙，時間已經臨近正午，我們乘興下山，到達喝水巖。我又和塵世之外的僧人們縱談瑣事，但是那些人中沒有擅長吟詩作賦的人，甚覺得讓人膩煩了。
第二天一早，我得到郵寄來的書信，敦促奔赴蕪湖，于是匆匆遠行。如果山靈有知覺，一定會替我扼腕嘆息。倘若上天能借給我緣份，數(shù)以后，能夠和石生再來游玩一趟，想想也應該是山靈所深切許可的吧!
但是假使老天爺或者不肯給予我歲，或者不肯給予石生歲，不讓我們再相見;
即使再見面，或許不能攜手重游舊地，也都是在意料中的吧。就像半山亭的梅樹，全部都變成桃樹。梅的福氣難道比不上桃?
但是終究比不過桃。又怎么知道桃樹之后，不會有其他樹再取代桃呢?
我能否再游這座山，也就像這梅樹與桃樹啊。唉!
樹尚且像這樣是會變的，更何況是人呢?
舟行停泊時很無聊，揮筆記下這次游玩，也姑且用它來表達我的感觸罷了!
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/460721.html
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