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題。
鄭興字少贛，河南開封人也。少學(xué)《公羊春秋》。晚善《左氏傳》，通達其旨，同學(xué)者皆師之。
更始立，興為長史，奉迎遷都。更始諸將皆山東人，成勸留洛陽。興說更始曰：“
陛下起自荊楚，權(quán)政未施，一朝建號，而山西雄杰爭誅王莽，開關(guān)郊迎者，何也？此天下同苦王氏①
，而思高祖之舊德也。今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊復(fù)起矣。今議者欲先定赤眉而后入關(guān)，是不識其本而爭其末�？謬抑剞D(zhuǎn)在函谷，雖臥洛陽，庸得安枕乎？”
更始曰：“
朕西決矣。”
拜興為諫議大夫。
會天水有反者，攻殺郡守，興坐免。時赤眉入關(guān)，東道不通，興乃西歸隗?。?虛心禮請。而興恥為之屈，稱疾不起。?矜己自飾，常以為西伯復(fù)作，乃與諸將議自立為王。興聞而謂?曰：“
《春秋傳》云‘
口不道忠信之言為?②
，耳不聽五聲之和為聾’
。問者諸將集會，無乃不道忠信之言；大將軍之聽，無乃阿而不察乎？昔文王承積德之緒，加之以睿圣，尚服事殷。高祖征伐累，猶以沛公行師。今令德雖明，世無宗周之祚；威略雖振，未有高祖之功，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？惟將軍察之。”
?競不稱王。
?后遂廣置職位，以自尊高。興復(fù)止之曰：“
夫中郎將、太中大夫、使持節(jié)官皆王者之器，非人臣所當制也。孔子曰：‘
惟器與名，不可以假人。’
不可以假人者，亦不可以假于人也。無益于實，有損于名，非尊上之意也。”
?病之而止。
侍御史杜林薦之曰：“
竊見河南鄭興，執(zhí)義堅固，宜侍帷幄，典職機密。”
乃征為太中大夫。興好古學(xué)，尤明左氏、周官。世言左氏者多祖于興。
——
（節(jié)選自《后漢書·
鄭范陳賈張列傳》）
注釋：①
王氏：王莽，這里指王莽暴政。②
?：yín
，奸詐。
7.
對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是
A.
攻殺郡守，興坐免
坐：坐視
B.
?矜己自飾
矜：夸耀
C.
常以為西伯復(fù)作
作：發(fā)作
D.
?病之而止
�。夯疾�
8.
下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是
A.
同學(xué)者皆師之
能面刺寡人之過者，受上賞
B.
興聞而謂?曰
以其求思之深而無不在也
C.
后遂廣置職位，以自尊高
請立太子為王，以絕秦望。
D.
無益于實，有損于名
于其身也，則恥師焉
9.
以下句子分別編為四組，全都屬于鄭興勸說隗?“
不稱王”
理由的一組是
①
諸將集會，不道忠信之言
②
大將軍之聽，阿而不察
③
令德雖明，世無宗周之祚
④
威略雖振，未有高祖之功
⑤
欲舉未可之事，昭速禍患
⑥
無益于實，有損于名
A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
10.
下列對原文有 關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A.
鄭興有政治遠見，在眾將領(lǐng)都不愿遷都的情況下，指出先平定赤眉然后遷都是本末倒置，并勸說更始帝認清形勢，安撫百姓，西進入關(guān)，穩(wěn)定政權(quán)。
B.
鄭興在赤眉軍入關(guān)、東面的道路不通的情況下，往西歸附了隗?，隗?很虛心，以禮相請，而鄭興卻認為屈就于他是恥辱的，就推說有病不起來。
C.
鄭興善于引經(jīng)據(jù)典，他巧妙地引用《春秋傳》有關(guān)言論來指出隗?身邊將領(lǐng)心懷異志，并引用孔子的話，批評隗?大量設(shè)置官職來提高自己地位的做法。
D.
鄭興喜好古文經(jīng)學(xué)，他鉆研《公羊春秋》，精通《左氏傳》，造詣高深，與他一起學(xué)習(xí)的人都以他為師。人們說起《左氏傳》時，大多采用他的說法。
11.
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
⑴
此天下同苦王氏，而思高祖之舊德也。（3
分）
⑵
雖臥洛陽，庸得安枕乎？（3
分）
⑶
而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？（4
分）
參考答案：
7.B
（A.
坐：受牽連獲罪。C.
作：興起。D.
病：感到不妥，有所顧忌。）
8.B
（而：連詞，分別表承接關(guān)系，表示遞進關(guān)系，“
而且”
。A.
者：助詞，與動詞或動賓短語組成“
者”
字結(jié)構(gòu)，相當于名詞性短語。C.
以：連詞，表示目的關(guān)系，可譯作“
來”
或“
用來”
。D.
于：介詞，“
對”
或“
對于”
。）
9. D
（①
是鄭興指出隗?諸將不說忠信的話。②
是鄭興指出隗?聽了阿諛的話也不覺察。⑥
是鄭興對隗?“
廣置職位”
的勸阻，不是對“
稱王”
的勸說。）
10.C
（“
將領(lǐng)心懷異志”
說法不合文意，原文“
不道忠信之言”
是說“
將領(lǐng)沒說忠信的話”
，不是說“
心懷異志”
。）
11.⑴
這是因為天下人都受王莽暴政的苦，而思念高祖舊日的恩德。
⑵
我們雖然睡在洛陽，又怎能睡得安穩(wěn)呢？
⑶
卻要做那不可做的事情，顯然會招致禍患，恐怕不行吧？
參考譯文：
鄭興字少贛，是河南開封人。少時學(xué)習(xí)《公羊春秋》。晚精通《左氏傳》，并通曉它的意旨，與他一起學(xué)習(xí)的人都以他為師。
更始皇帝登基，鄭興擔任長史，奉命迎接皇帝遷都。更始皇帝的眾將領(lǐng)全是崤山以東的人，都勸說皇帝留在洛陽。鄭興勸說更始皇帝說：“
陛下從荊楚起兵，權(quán)力政令還沒有施行，只是剛剛建立朝號，崤山以西地區(qū)的豪杰就爭著誅殺王莽，打開關(guān)門在城郊迎接您。這是為什么呢？這是因為天下人都受王莽暴政的苦，而思念高祖舊日的恩德�，F(xiàn)在老百姓很久沒有得到安撫了，我擔心百姓會離心離德，盜賊又重新起來鬧事�，F(xiàn)在反對的人想先平定赤眉軍，然后才入關(guān)，這是不懂得把握根本而執(zhí)著于細枝末節(jié)。我擔心這樣做國家的防守就會轉(zhuǎn)移到函谷關(guān)，那么，我們雖然睡在洛陽，又怎能睡得安穩(wěn)呢？”
更始帝說：“
我向西進發(fā)的心意已定了。”
便任命鄭興為諫議大夫。
恰巧遇上天水地區(qū)有人造反，攻入郡城，殺掉郡守，鄭興受牽連被免職。當時赤眉軍入關(guān)，東面的道路不通，鄭興只好向西歸附隗?。隗?非常虛心，以禮相請。而鄭興認為屈身于他是恥辱的，就稱病不起。隗?喜歡夸耀自己，常常把自己看成是周文王再世，于是與手下將領(lǐng)商議自立為王。鄭興聽后對隗?說：“
《春秋傳》說‘
口中不說忠信的話是奸詐，耳朵不聽五音的和聲是聾子’
�？臻e時眾將領(lǐng)聚在一起，恐怕也不說忠信的話吧；將軍的耳朵恐怕連阿諛逢迎的話也察覺不出來吧？過去周文王繼承積德的遺風(fēng)，加上聰慧圣明，尚且還侍奉殷王朝。漢高祖連征戰(zhàn)，還用沛公的名義號令軍隊。現(xiàn)在您美好的品德雖然突出，但世代都沒有像周文王那樣得到朝廷的恩賜；您雖然威勢大振，但還沒有建立像高祖那樣的功業(yè)，卻要做那不可做的事情，顯然會招致禍患，這恐怕不行吧？希望將軍明察。”
隗?最終沒有稱王。
后來隗?便大量地設(shè)置官職來提高自己的地位。鄭興又勸阻他說：“
中郎將、太中大夫、使持節(jié)等官職都是由皇上設(shè)置的，不是人臣可以設(shè)置的�？鬃诱f：‘
車服和爵號是不能借給別人的。’
不能借給別人的東西，也不可以向別人借。您這樣做，對實際沒有好處，又有損于名聲，這不是您的本意啊。”
隗?感到不妥就不再廣設(shè)官職了。
侍御史杜林向皇上舉薦鄭興，說：“
我看河南鄭興，堅持道義，適宜侍奉皇上，掌管機密。”
于是皇上任命鄭興為太中大夫。鄭興喜歡古文經(jīng)學(xué)，尤其精通《左氏傳》、《周官》。人們說起《左氏傳》，大多采用鄭興的說法。
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