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《吳同初行狀》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
吳同初行狀 ① 【清】顧炎武 ② 里中二三十來號為文人者,無不以浮名茍得為務(wù),而余與.同邑歸生獨(dú)喜為古文辭,砥行立節(jié),落落不茍于世,人以為狂。已而又得吳生,吳生少余兩 吳同初行狀①
【清】顧炎武②
里中二三十來號為文人者,無不以浮名茍得為務(wù),而余與.同邑歸生獨(dú)喜為古文辭,砥行立節(jié),落落不茍于世,人以為狂。已而又得吳生,吳生少余兩人七歲,以貧客嘉定。而炎武有叔蘭服,少兩人二歲。姊子徐履忱少吳生九歲。五人各能飲三四斗。五月之朔,四人者.持觥至余舍為母壽。退而飲,至夜半,抵掌而談,樂甚,旦日別去。余遂出赴楊公之辟.,未旬日而北兵③
渡江,余從軍于蘇,歸而.昆山起義兵,歸生與焉。尋亦竟得脫,而吳生死矣。其九月,余始過吳生之居而問焉,則.其母方煢煢獨(dú)坐,告余曰:“
吳氏五世單傳,未亡人惟一子一女。女被俘,子死矣!有孫,二歲,亦死矣!”
余既痛吳生之交,又念四人者持觥以壽吾母,于是不知涕淚之橫集也!
生名其沆,字同初。世本儒家,下筆數(shù)千言,試輒第一。每言及君父之際及交友然諾,則.?dāng)嗳徊挥。北京之變,作大行皇帝、大行皇后二誄④
,見稱于時(shí)。北兵至后,遺余書及記事一篇,又從余叔處得詩二首,皆激烈悲切,有古人之遺風(fēng)。然后知閨情諸作,其寄興之文,而生之可重者不在此也。
生居昆山,當(dāng)抗敵時(shí),守城不出以死,死者四萬人,莫知尸處。以生平日愛國不忘君,義形于文若此,其死豈顧問哉?生事母孝,每夜歸,必為母言所與往來者.為誰,某某最厚。死后,炎武嘗三過其居,無已,則遣仆夫視焉。母見之,未嘗不涕泣,又幾.其子之不死而復(fù)還也。然生實(shí)死矣!
(取材于《亭林詩文集》,有刪改)
注:①
行狀:文體名,是記述死者生平行事的文章。 ②
顧炎武:明清之際著名學(xué)者、詩人。曾參加明末抗清斗爭。 ③
北兵:清兵。 ④
誄:lěi
,祭文。
2
.下列語句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A
.砥行立節(jié)(
磨練 )
以貧客嘉定(
客居)
B
.歸生與焉(
參加)
尋亦竟得脫(
竟然)
C
.持觥以壽吾母(
為......
祝壽)
試輒第一(
參加考試)
D
.見稱于時(shí)(
被)
又幾其子之不死而復(fù)還也 (
幾:通“
冀”
,希望 )
3.
下列各組語句中,全都直接表現(xiàn)吳生(
即吳其流/
吳同初)
生平行狀的一組是(3
分)( )

砥行立節(jié),落落不茍于世,人以為狂。②
世本儒家,下筆數(shù)千言,試輒第一。

作大行皇帝、大行皇后二誅,見稱于時(shí)。④
其寄興之文,而生之可重者不在此也。

守城不出以死,死者四萬人,莫知尸處。⑥
每夜歸,必為母言所與往來者為誰,某某最厚。
A.①③⑤② B.④⑥ C.②③⑥ D.①④⑤
4.
下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不平確的一項(xiàng)是((3
分)( )
A.
開篇一句把吳生與“
浮名茍得”
的一般文人區(qū)別開,說他好古文、砥行立節(jié),是作者志同道合的朋友。
B.
文章結(jié)尾寫吳生事母至孝的天倫之情,寫作者對亡友的誠篤情誼,對吳母的關(guān)心,彼情彼景躍然筆端。
C.
文章介紹了昊生的家世、才學(xué)和忠孝思想,既全面地刻畫了吳生的形象,又探尋了他忠義行為的原因。
D.
這篇文章,作者時(shí)而放筆直抒,時(shí)而又點(diǎn)到為止,不論繁簡,都具有傳神達(dá)意、情深意濃的表達(dá)效果。
5.
把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6
分)
(1)
余始過昊生之居而問焉,則其母方載載獨(dú)坐。(3
分)
譯:
(2)
以生平日愛國不忘君,義形于文若此,其死豈顧問哉?(3
分)
譯:


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