作者:丁維升
精讀是基礎(chǔ),精讀是前提。精讀,是對(duì)重要文章或重要書籍進(jìn)行認(rèn)真感知仔細(xì)揣摩,逐詞逐句深入鉆研,進(jìn)而對(duì)重要語(yǔ)句、重點(diǎn)章節(jié)達(dá)到透徹理解的一種閱讀方式。精讀要字斟句酌,反復(fù)咀嚼,精讀要開放想象,深入思考。
探聽河上的春信,當(dāng)“關(guān)心石上的苔痕,關(guān)心敗草里的花鮮,關(guān)心這水流的緩急,關(guān)心水草的滋長(zhǎng),關(guān)心天上的云霧,關(guān)心新來的鳥語(yǔ)!边@些不但對(duì)于觀覽有用,也是研究自然的法門。
??摘自葉圣陶《文章例話》語(yǔ)
一、比較替換,錘煉語(yǔ)言
比較,有利于體會(huì)詞語(yǔ)間的細(xì)微區(qū)別,有利于錘煉語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感。教材無非是個(gè)例子,是個(gè)語(yǔ)言使用規(guī)范準(zhǔn)確的例子。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生比較詞句在表達(dá)方面的異同,感受不同的表達(dá)效果,透過文字體會(huì)作者情懷。
如《青海高原一株柳》“……它巍巍然撐立在高原之上,給人以生命偉力的強(qiáng)大感召!敝小皳瘟ⅰ币辉~的品味。
師:同學(xué)們“撐立”在文中是什么意思?
生:“撐立”含有站立、直立、挺立的意思。
生:“撐立”還有屹立的意思
師:那“撐立”能不能換成“站立、直立、挺立”或“屹立”呢?請(qǐng)同學(xué)們把這些詞換入句子讀一讀,聯(lián)系上下文琢磨琢磨。
生:不能,“站立、直立、挺立”都有硬而直地站立的意思能表現(xiàn)單個(gè)單薄的物體,但不能把青海高原那株柳“大約有兩合抱粗,濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的樹陰。樹干和樹枝呈現(xiàn)出生鐵鐵錠的色澤,粗實(shí)而堅(jiān)硬!边@種高大、偉岸、頂天立地的氣勢(shì)表現(xiàn)出來。
生:“挺立”是含有堅(jiān)強(qiáng)地直立的意思,但和“撐立”相比不能體現(xiàn)青海高原那株柳在嚴(yán)酷的寒冷、持續(xù)的干旱、虐殺生靈的高原風(fēng)雪、鋪天蓋地的雷轟電擊如此惡劣環(huán)境下生存的艱辛和不易,“撐立”讓人感覺是經(jīng)過磨練的。
生:“撐立”讓人感覺它有壓力更有向上的頑強(qiáng)的勁力,它是“經(jīng)受過一次又一次摧毀,卻能夠一回又一回起死回生!薄耙倭ⅰ辈荒芡耆憩F(xiàn)它的頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
生:“撐立”更能表現(xiàn)這株柳憑著堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神,經(jīng)受住了高原上一次又一次的殘酷摧毀,終于創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡。
師:同學(xué)們,今天你們可真了不起,你們不僅讀懂了“撐立”,更讀懂了一棵樹,讀懂了一種精神,當(dāng)然也讀懂了作者遣詞造句的精妙,老師希望這棵柳樹的精神永遠(yuǎn)佇立在每個(gè)同學(xué)的心中。
二、抓住標(biāo)點(diǎn),品味語(yǔ)言
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是語(yǔ)言的有機(jī)組成部分,其作用往往不止表示停頓和語(yǔ)氣,其中包含的信息實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了標(biāo)點(diǎn)自身的范疇。在標(biāo)點(diǎn)的使用上,魯迅先生是一個(gè)杰出的代表。憑借他敏銳的語(yǔ)言感受力和獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)力,在他的文章中早已將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的語(yǔ)言表達(dá)功能發(fā)揮得淋漓盡致。破譯標(biāo)點(diǎn),無疑能讓我們更深入地把握作品的深刻內(nèi)涵。
請(qǐng)看《理想的風(fēng)箏》:
1、倘若不幸他已經(jīng)離開了我們……不,他不會(huì)的。
這句話中省略號(hào)表示?(思維斷斷續(xù)續(xù);這里省略號(hào)充分表現(xiàn)出作者一種矛盾心理,因?yàn)樽髡邔懽鞔宋臅r(shí),劉老師至少是“年過半百”再加“30多年”,至少80多歲,人生七十古來稀,劉老師是否健在真的難說。但是作者情感上不能接受劉老師離開我們的可能,所以這里的省略號(hào)充分表現(xiàn)出作者對(duì)劉老師的感激、懷念,永遠(yuǎn)銘記,不愿其離去的矛盾心理和復(fù)雜感情。)
2、劉老師啊,您在哪里?我深深地,深深地思念你……
這句話中的省略號(hào)表示?(思念不絕。這里的省略號(hào)充分表露出作者對(duì)劉老師深深地思念之情。)
課文中能咀嚼的不只是省略號(hào),有時(shí)一個(gè)感嘆號(hào)甚至一個(gè)句號(hào)都有其獨(dú)特的用法及含義,關(guān)鍵是要把握和理解文字,以及理解作者的意圖。
三、品味細(xì)節(jié),咀嚼文字
細(xì)節(jié),就是細(xì)微末節(jié),它是人物、情節(jié)、環(huán)境的最小單位。好文章能動(dòng)人肺腑,精彩的細(xì)節(jié)描寫功不可沒。賀知章“笑問客從何處來”綜合運(yùn)用情態(tài)細(xì)節(jié)和語(yǔ)言細(xì)節(jié),在一“笑”一“問”之間,把老歸故里人不識(shí)的凄涼生動(dòng)地再現(xiàn)在讀者面前。細(xì)節(jié)的魅力令人嘆服,正所謂“雖是微末技藝,卻是頂上功夫!奔(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物心理,塑造人物形象,有著無與倫比的作用。教學(xué)中,我們要抓住課文中的細(xì)節(jié)描寫,咀嚼品味。
學(xué)習(xí)《理想的風(fēng)箏》:用心讀第8-9自然段,找出劉老師放風(fēng)箏時(shí)的感人細(xì)節(jié),抓住關(guān)鍵詞,體會(huì)劉老師是個(gè)怎樣的人,請(qǐng)?jiān)陉P(guān)鍵字詞句旁寫出自己獨(dú)特的感受和體會(huì)。
第8自然段:通過“各式各樣”、“長(zhǎng)達(dá)丈余”、“精妙”、“決不肯”、“總是”、“喊聲起”、“不斷拉動(dòng)”、“便抖起翅膀”等可見劉老師放風(fēng)箏動(dòng)作嫻熟,說明他經(jīng)常和學(xué)生放風(fēng)箏,當(dāng)然也少不了經(jīng)常做風(fēng)箏,只有一個(gè)對(duì)生活充滿熱愛的人才會(huì)生活得如此詩(shī)意,更何況這是一個(gè)殘疾人,自己快樂,帶給別人快樂,這是多么可貴呀!
第九自然段出示句子:他(笑)著,(叫)著,(拄)著拐杖,(蹦跳)著去追趕線端,(喊)著:“你們不要管,我自己來!”
這些細(xì)微的動(dòng)作描寫,寫出了劉老師敢于挑戰(zhàn),不自卑,不向命運(yùn)低頭,言傳身教,用自己的實(shí)際行動(dòng)感染著學(xué)生,要做一個(gè)樂觀的人,要做生活的強(qiáng)者,要奏響生命的最強(qiáng)音:生命不息,追求不止!
教學(xué)時(shí),我們就應(yīng)組織學(xué)生反復(fù)朗讀這些細(xì)節(jié),讓學(xué)生在朗讀中體悟到劉老師生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛,感受到他自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)的品質(zhì)。
教學(xué)中,我們應(yīng)依據(jù)課標(biāo)要求和課文特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生品析課文的細(xì)節(jié)描寫,真正實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話。
四、課堂留白,有讀有寫
課堂留白,不是空白,它是動(dòng)靜的諧和,是張弛的結(jié)合。正如中國(guó)畫的留白所顯示的美一樣,它是提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的有效手段。留白作為一種教學(xué)藝術(shù),要求教師教學(xué)以“不全”求“全”,于有限中追求無限,力求突破課堂教學(xué)的時(shí)空局限,給人一種余音繚繞,回味無窮之感。
教學(xué)《煙臺(tái)的海》,教師根據(jù)課文結(jié)構(gòu)相同的特點(diǎn),重點(diǎn)精講“冬日煙臺(tái)!边@一段時(shí),要求學(xué)生自由讀課文并思考:1找:描寫生動(dòng)的句子;2思:煙臺(tái)海和人的特點(diǎn);3悟:詞句中作者的感情。其他“春日”“夏日”“秋日”三部分,也讓學(xué)生用這樣的方法去學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容、感情,揣摩作者遣詞造句和構(gòu)段的方法。這樣操作,在教學(xué)中由“扶”??“半放”??“放”的一種留白,正是咬文嚼字的過程。
在《草原》中“這種境界,即使人驚嘆,又叫人舒服,即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)!弊髡邽槭裁炊@嘆?這首奇麗的小詩(shī)又該怎樣寫呢?這些給了我們想象的空間?勺寣W(xué)生自己去讀,去體會(huì),然后寫一寫這首奇麗的小詩(shī)。
課堂留白,是教學(xué)的藝術(shù),是咬文嚼字的策略,我們應(yīng)嘗試。
五、巧抓聯(lián)系,品析語(yǔ)言
事物之間往往有多種聯(lián)系,或相通、或相似、或相對(duì)、或相關(guān)……,正如由高山想到流水,由紅花想到綠葉,由春蠶想到蠟燭,由明月想到故鄉(xiāng)……。我們教學(xué)語(yǔ)文,就應(yīng)抓住事物間的內(nèi)在聯(lián)系,激活學(xué)生思維,
一位教師教《白楊》時(shí),一生提出一個(gè)問題:“白楊樹從來就這么直,這么高大,難道就沒有彎的、斜的、矮的嗎?”
教師沒有直接做出判斷,而是舉了一個(gè)例子,讓學(xué)生領(lǐng)悟文中白楊樹高大挺直的特點(diǎn)。
師:“你們知道我們中華民族自古以來就被稱為是一個(gè)怎樣的民族?”
生:“我們中華民族自古以來就是勤勞、勇敢的民族!
師:“對(duì),說得很好。但是在我們的民族中也有敗類:如叛徒、走狗、賣國(guó)賊,由于這些敗類,就能否認(rèn)我們中華民族是勤勞、勇敢的民族嗎?”
生:“決不能!”
師:“那么剛才的這個(gè)問題大家能理解了嗎?”
此教學(xué)片段,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系中華民族的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解了白楊樹高大挺直的特點(diǎn)。教師抓住事物間的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生觸類旁通,由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想,這是咀嚼品析語(yǔ)言的一種策略。
六、依托文本,再造想象
想象,往往孕育著創(chuàng)造的嫩芽。要開發(fā)兒童潛能,發(fā)展想象力是一把金鑰匙。兒童愛想象,愛幻想。在孩子心中,一切都是活的,都是有生命有情感的,都是可以和自己對(duì)話的,在他們心中,想象的就是真實(shí)的,美好的幻想可以變成現(xiàn)實(shí)。我們?cè)谄吩~析句時(shí)就要依托文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造。
請(qǐng)看《清平樂?村居》的教學(xué)片段:
生:讀著“醉里吳音相媚好”,我仿佛聽到媼夸贊翁說:“老頭子,你一生都是我們家的頂梁柱,現(xiàn)在好了,三個(gè)兒子多能干!”翁對(duì)媼說:“老婆子,你才能干呢,給我生了三個(gè)兒子!
生:讀著“醉里吳音相媚好”,我仿佛聽到媼對(duì)翁說:“孩子他爹,你把三個(gè)兒子教育的真好,老大那么勤勞,老二也會(huì)幫我們分擔(dān)家務(wù)了,老三也不淘氣,三個(gè)孩子都有出息了,咱們可以安享晚年了。”
師:就這樣,老兩口聊啊聊,這讓我想起了一首歌:一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑,走到以后,坐著搖椅滿滿聊……此情此景可以凝聚成一個(gè)字,那就是??
生:媚。
師:不僅她媚,他也媚,這就叫??
生:相媚好。
師:這是怎樣一個(gè)“醉”呀,因媚而醉!
多么精彩的教學(xué)片斷啊,學(xué)生在充分想象的基礎(chǔ)上,品析了“媚”、“相媚好”,這就是真正的品味語(yǔ)言。
語(yǔ)文教材許多地方有供學(xué)生想象的空間,合情合理的想象,不僅能幫助學(xué)生理解詞句的內(nèi)涵,增添語(yǔ)文課的情趣,真正提升學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)。
七、體驗(yàn)生活,咀嚼詞語(yǔ)
學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),對(duì)語(yǔ)言文字描述的情境進(jìn)行生活體驗(yàn),引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴共振。
《珍珠鳥》一文中有這樣一句:“我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛,它也不怕,反而友好地啄兩下我的手指!苯處熃虒W(xué)時(shí)進(jìn)行了如下的移情體驗(yàn):
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀這句話,想想珍珠鳥為什么“啄”我兩下。
生:珍珠鳥啄我兩下是表示親熱。
生:珍珠鳥啄我兩下是表示友好。
生:珍珠鳥啄我兩下說明它相信我不會(huì)傷害它,對(duì)我十分親熱。
生:珍珠鳥啄我兩下是因?yàn)槲液芟矚g它,它也非常喜歡我。
師:你們能換一個(gè)字表達(dá)這種友好的情誼嗎?
生:親。
生:吻。
師:你們生活中有過這樣的事嗎?
生:我家有一只小狗,我們是好朋友,每次放學(xué)回家它見到我總要舔舔我或者咬咬我的褲子、鞋子。它是在與我親熱。
生:我家有一只小貓,總喜歡舔我的手,在我身上蹭來蹭去的。
教師抓住一個(gè)“啄”字,讓學(xué)生由表及里、由課堂到課外加以體會(huì)。不僅使學(xué)生體會(huì)到作者用詞的貼切,表情達(dá)意的準(zhǔn)確,而且讓學(xué)生領(lǐng)悟到了珍珠鳥對(duì)“我”的信賴、友好。同時(shí)還能感受到譴詞造句咀嚼語(yǔ)言的重要。
作者:丁維升
精讀是基礎(chǔ),精讀是前提。精讀,是對(duì)重要文章或重要書籍進(jìn)行認(rèn)真感知仔細(xì)揣摩,逐詞逐句深入鉆研,進(jìn)而對(duì)重要語(yǔ)句、重點(diǎn)章節(jié)達(dá)到透徹理解的一種閱讀方式。精讀要字斟句酌,反復(fù)咀嚼,精讀要開放想象,深入思考。
探聽河上的春信,當(dāng)“關(guān)心石上的苔痕,關(guān)心敗草里的花鮮,關(guān)心這水流的緩急,關(guān)心水草的滋長(zhǎng),關(guān)心天上的云霧,關(guān)心新來的鳥語(yǔ)!边@些不但對(duì)于觀覽有用,也是研究自然的法門。
??摘自葉圣陶《文章例話》語(yǔ)
一、比較替換,錘煉語(yǔ)言
比較,有利于體會(huì)詞語(yǔ)間的細(xì)微區(qū)別,有利于錘煉語(yǔ)言,增強(qiáng)語(yǔ)感。教材無非是個(gè)例子,是個(gè)語(yǔ)言使用規(guī)范準(zhǔn)確的例子。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生比較詞句在表達(dá)方面的異同,感受不同的表達(dá)效果,透過文字體會(huì)作者情懷。
如《青海高原一株柳》“……它巍巍然撐立在高原之上,給人以生命偉力的強(qiáng)大感召!敝小皳瘟ⅰ币辉~的品味。
師:同學(xué)們“撐立”在文中是什么意思?
生:“撐立”含有站立、直立、挺立的意思。
生:“撐立”還有屹立的意思
師:那“撐立”能不能換成“站立、直立、挺立”或“屹立”呢?請(qǐng)同學(xué)們把這些詞換入句子讀一讀,聯(lián)系上下文琢磨琢磨。
生:不能,“站立、直立、挺立”都有硬而直地站立的意思能表現(xiàn)單個(gè)單薄的物體,但不能把青海高原那株柳“大約有兩合抱粗,濃密的樹葉覆蓋出百十余平方米的樹陰。樹干和樹枝呈現(xiàn)出生鐵鐵錠的色澤,粗實(shí)而堅(jiān)硬!边@種高大、偉岸、頂天立地的氣勢(shì)表現(xiàn)出來。
生:“挺立”是含有堅(jiān)強(qiáng)地直立的意思,但和“撐立”相比不能體現(xiàn)青海高原那株柳在嚴(yán)酷的寒冷、持續(xù)的干旱、虐殺生靈的高原風(fēng)雪、鋪天蓋地的雷轟電擊如此惡劣環(huán)境下生存的艱辛和不易,“撐立”讓人感覺是經(jīng)過磨練的。
生:“撐立”讓人感覺它有壓力更有向上的頑強(qiáng)的勁力,它是“經(jīng)受過一次又一次摧毀,卻能夠一回又一回起死回生!薄耙倭ⅰ辈荒芡耆憩F(xiàn)它的頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
生:“撐立”更能表現(xiàn)這株柳憑著堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神,經(jīng)受住了高原上一次又一次的殘酷摧毀,終于創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的奇跡。
師:同學(xué)們,今天你們可真了不起,你們不僅讀懂了“撐立”,更讀懂了一棵樹,讀懂了一種精神,當(dāng)然也讀懂了作者遣詞造句的精妙,老師希望這棵柳樹的精神永遠(yuǎn)佇立在每個(gè)同學(xué)的心中。
二、抓住標(biāo)點(diǎn),品味語(yǔ)言
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是語(yǔ)言的有機(jī)組成部分,其作用往往不止表示停頓和語(yǔ)氣,其中包含的信息實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了標(biāo)點(diǎn)自身的范疇。在標(biāo)點(diǎn)的使用上,魯迅先生是一個(gè)杰出的代表。憑借他敏銳的語(yǔ)言感受力和獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)力,在他的文章中早已將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的語(yǔ)言表達(dá)功能發(fā)揮得淋漓盡致。破譯標(biāo)點(diǎn),無疑能讓我們更深入地把握作品的深刻內(nèi)涵。
請(qǐng)看《理想的風(fēng)箏》:
1、倘若不幸他已經(jīng)離開了我們……不,他不會(huì)的。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/735294.html
相關(guān)閱讀:語(yǔ)文寫作指導(dǎo):七字作文法