從屬等級六個層級的例子?
從屬等級
改變目標
生理上相應答
例子
1 環(huán)境
調(diào)劑/修改
感到及反射性動作，如周邊神經(jīng)系統(tǒng),七號活躍型人的壓力點及表現(xiàn)。
☆臺北的冬天蠻冷地。
☆吵雜的處所很難讓人一心。
2 行為 /情感
進行調(diào)整/修正
活動神經(jīng)所把持的有意識行為。
☆我現(xiàn)在正在看NLP的書。
☆我感到心境舒服。
3 能力
方向/方式改變
半意識的行為，如眼球的挪動和姿態(tài)…。
☆我很會講故事�！钗抑廊绾螌W好NLP。
4 信心 /價值觀
非意識的反映，如心跳、瞳孔放大及血壓升高下降。
☆性命誠寶貴，戀情價更高，若未自在故，兩者皆可拋。
☆人活著就是為了學習。
5 自我認同/自我意識
改變自我意識
最根本的維生功效，如免疫系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)。
☆我是中國人。
☆我是健康的人。
6 性 /精神面的
歸屬感/靈性的啟發(fā)
能量、靈性、元氣
☆感激老天。
☆天人合一。
◎ 從“從屬等級”去懂得別人的“語言”與“生理語匯”：
◇ 例如：從某人正在學習心理學的用語。
“環(huán)境”：如果你有人在旁邊幫助你，學習心理學是簡略的事。
“行為”：我學到了那項實踐。
“能力”：我知道心理學是怎么一回事。
“信念與價值觀”：了解什么可以鼓勵人是很主要的。
“自我認同”：我是一位心理學家。
◇ 這些層級也有很普遍的“生理機能”的“對應狀態(tài)”A我們以反射動作往返應環(huán)境。
“行動”：是我們有意識的舉動與思維之實現(xiàn)。
“能力”：是習慣性的，半意識狀況或無意識狀態(tài)的行為。
“信念與價值觀”：與我們的自律神經(jīng)聯(lián)結(jié)。諸如我們的心跳與腎上腺分泌。
“自我認同”：是與生理性能里的免疫系統(tǒng)對應，等于以辨別自己與別世間的差別來維護自己。
你可以開端留神怎么奧妙地表現(xiàn)出他們當初在哪個層級上。
比方，當有人說：“我無奈做那件事。”當他們增強語氣在第一個字時，我們知道他是談到他的自我認同局部。
絕對地，如果加強語氣是在最后三個字，則是對于行為層次。如這些層級彼此混雜了，那會怎么樣呢？
你可能看過當一個小孩子犯了錯，而大人居然說：“你真笨！”這是行為被晉升到自我層級來批駁。其實寫錯字或算錯數(shù)學題，并不是表明某人是笨拙的�？蓱z的是小孩子常認為就是如斯。這也是我們的自尊被貶抑的最通常的方式。
小孩子都很能學習，而且相信大人們所說的話，尤其是對他們自我認同部門一個小孩子信任他是邋遢的，這信念會跟著他的成長，一輩子皆骯臟，而且不僅在碗盤的清理上，可能隨后在談話上也如此。這同樣的情勢無論你在什么年事都會反復著。
這兒要強調(diào)的是，只是在行為層級上去批評人而不要在自我認同上。當你批評一個人的行為的時候，你仍可以尊敬他的自我認同。這也象征著如果批評的是確切的，他是可以去改進的。
而批評的 正向用意，就是去輔助他做到他能力所及的最佳水平。你有沒有與人陷入過下列的這種爭執(zhí)：
這屋子太臟了。“環(huán)境”
我早上才清理過呢,九型人格與配偶關(guān)系論！“行為”
可是你并沒有清算得很好！“能力”
我有！如果你知道這有如許艱苦，你就會諒解些。“信念”
什么！你認為我是個不體諒人的人！“自我認同”
所以我們很快就可以由對環(huán)境的看法，提升到對自我認同的危機。
有一個人,神經(jīng)語言學,九型人格幫助成長和變化的故事三，因為工作壓力而變得緩和，他的工作確實是很吃力的。他一直在埋怨不知道如何放松，這也開始影響他的健康。良多人都叫他去休假。環(huán)境上的改變，可能會使他在短時光里臨時放松，但并不滿意他的請求。要知道，“如何”放松中的“如何”是一種能力。那些只能短時有效的解決計劃就是由于建破在過錯的層級上。
教練技巧重要針對“調(diào)適性層面“，但NLP則是所有檔次的，但對“精力的層面”只有哲學和宗教能徹底改變。
◎ 轉(zhuǎn)變“附屬等級”：
了解這些層級，對個人改良及個人發(fā)展很有用。
改變在各個層級都是可能的。問題是，那一級最有借力使力(柔道策略)的效果？也就是說，用起碼的盡力得到最大的結(jié)果。
在“信念與價值觀”層級的改變可以大大地影響“行為”與“能力”層級。
在“自我認同”層級的改變，后果當然又更大。
你可以由下而上，也可由上而下地做改變，實在各個層級很體系化地相互關(guān)系著。這就相稱于中醫(yī)的整體辨 癥。
有這么一個人，他從小就被認為不是手巧的人，一直到長大成年。應當本人著手做的，對他而言卻要找個人來幫忙做。后來，在新環(huán)境里，他有個新的信念——不去嘗試之前就認為某事不會勝利是笨拙的。而他不認為是愚昧的人。他以前的信念完整消散了。只要他始終以為以前的信念是真的，那就會是真的。環(huán)境的改變，增進了信念、能力及行為的改變。
要解決某一層級的間題，最好是由另外一級著手。因為問題無法在制作它的那一層級被就解決。當你“逝世火”或感覺困惑時，分辨一下你是在哪一層級卡住，識別徵結(jié)所在層級：
你可能須要從環(huán)境取得更多資訊。“環(huán)境”
你可能已有了所有資訊，但不知道要做什么。“行為”
你知道要做什么，但不曉得如何做。“才能”
你可能會有懷疑，你是否能做到，或值不值得做，而且這么做會不會與你既有的信念或價值觀抵觸。“信念跟價值觀”
或做那事與你的格調(diào)分歧。“自我認同”
有時，有人甚至可以再上一個層級，而得到精神的歸屬。
◎ 冀望理論和歸因理論：
奢望理論指出激勵水準是由結(jié)果呈現(xiàn)的概率和個體對結(jié)果的價值評估決議的。也就是有名的M=E*V公式。其中M代表目標對個體的激勵程度，E代表目的達成的主觀概率，而V代表個體對目標達成后的效用水準評估。
歸因論由Ross等人發(fā)展起來的，歸因論大抵相稱于NLP當中的層級模型的利用。
Ross等人認為，當事人把以往工作或?qū)W習的成功與失敗的起因，歸于哪個層級是影響今后工作成功期冀和保持努力行為的要害。也就是說失敗被認為是因為能力低、任務難等穩(wěn)定因素所導致，就會降低隨后成功的盼望和努力程度‘反之，假如把失敗的原因歸于自己努力不夠或粗心大意等不穩(wěn)固因素，就會堅持甚至加強獲得成功的念頭，強化努力行為。
◇ 事實和假設：
NLP的基礎義務就是去揭穿人類的深層構(gòu)造，以及我們是如何由這看不見的結(jié)講轉(zhuǎn)化到表層結(jié)構(gòu)進而與世界樹立互動的進程。
這里所說的深層結(jié)構(gòu)，就是NLP的前提假設。前面提到過NLP的十二條假設。假設前提是探討NLP的起始點，是NLP最富發(fā)展性的范圍。前面所講的各個層級，即是假設前提產(chǎn)生作用的根據(jù)。什么是假設前提呢？
因為NLP是研討“主觀教訓”的迷信，它不以虛實來印證信念，而是看成果產(chǎn)生的效用。也就是說，它假設前提是真的，并依照這些前提去行動，注意所得到的結(jié)果是什么。因為我們無法知道世界上的每一件事件。所以我們的信念經(jīng)常是我們對當時勢物的最佳猜想罷了。
可以說假設前提貫串NLP的始終，這一點與我們以往的思維方法及傳統(tǒng)的心理學有很大的不同，也極易使人發(fā)生曲解。
假設條件如阿里巴巴的那句咒語，咱們不必要去探索為什么是“芝麻，開門”而不是“花生、黃豆…”什么的，只有我們喊一聲，看看那寶庫的大門是否翻開就是能夠了。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/24878.html
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