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開天目基礎(chǔ)功法--中國天目功

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 潛能開發(fā) 來源: 逍遙右腦記憶

中國天目功分為三個層次基礎(chǔ)功、神通功、進修功,此為開天目基礎(chǔ)功法.
(一)天眼大開法
     坐法、平坐式,坐凳高低適宜,使大腿、小腿呈90度的角。兩腿平行,與肩同寬,兩手輕輕地放在膝蓋上,掌心向下,勞宮穴正對鶴頂穴。脊柱要伸直,頸椎要正,下頷微收,百會頂天。從上到下依次放松。用口令暗示自己,提到哪個部位,就將該部位放松。第一步放松:頭放松,頸放松,兩手放松,前胸放松,后背放松,小腹放松,腰放松,兩腿放松,小腿放松,腳放松。第二步放松:特別是臉要放松,面部肌肉不能緊張。眼皮輕輕地放下來。既不用力閉嚴,又不留一光線。
     嘴唇要放松,嘴唇微閉,舌尖輕低上腭。第三步大腦放松:一切雜念排隊干凈,什么都不要想。天目功,一松,二空。松是全身要放松,空是大腦要虛空。然后心情愉快,面帶微笑練功。
     呼吸要深長細勻,柔和自然。
     1、兩眼珠向上,向中間內(nèi)視睛明穴。
     2、幾分鐘之后,再用意念想到天目穴,用肉眼內(nèi)視天目穴,用雙耳內(nèi)聽天目穴。
     3、又過幾分鐘后,用意念觀想天目,想到你兩個眉毛中間,印堂穴直上一寸的地方,有你的神眼,就是第第三只眼睛。它是立著長的,兩片眼皮分于左右,有眼睫毛,眼珠黑白分明,閃閃發(fā)光。
     4、用意念左邊眉毛向左邊拉,右邊眉毛向右邊拉。兩邊眉毛同時拉,拉時時候,只用意念不用力,連拉九次。每拉一次,在你意念中看見神眼睜開一點,九次拉完,已天眼大開。注意拉眉毛的時候,不用力,肌肉不動,只用意念。
     5、現(xiàn)在調(diào)整呼吸:用鼻慢慢吸氣,意念不想是鼻子在吸,想是天目在吸,把鼻子忘掉。意想光從天目穴吸進松果體。太陽光,月亮光,星辰的光,山光,水光,花草樹木的光,萬事萬物、宇宙之光,全部吸進天目穴。你可以用天目看這些光的亮度,多少束光,什么顏色。并用天目體會宇宙之光進入天目的感覺。在意念中,你看見氣光從神眼進去了。呼氣意想體內(nèi)濁氣從天目穴呼出,始終不想鼻子。呼吸仍是深長細勻,和先前呼吸一樣。所不同的是先前的呼吸是自然呼吸,不用意念觀想,F(xiàn)在的呼吸仍是一樣,只是運用了意念于呼吸。
     6、全部功可練三五分鐘,可練半小時,以長為佳。
     可以盤坐、雙盤、單盤、自然盤均可,以舒適為佳。
     功理:1、天目功的坐功為靜功,要求姿勢要舒適,舒適有利于放松、入靜。
     2、兩眼內(nèi)視睛明穴練一段時間,可以開發(fā)肉眼通,睜眼可看光,看人體場,看人的病氣。
     3、天目呼吸,是練內(nèi)外相通,練一段時間后,天目會有呼吸感。
(二)意念觀心法:
         姿勢可以盤坐或平坐,同前一樣放松。
     1、想到尾閭關(guān)在發(fā)光,白色光越來越亮,越來越大。幾分鐘。
     2、用呼氣提升法:吸一口氣,白光向上走一個脊椎骨節(jié),脊椎共24塊:腰椎5個,胸椎12個,頸椎7個。吸一口氣,白光上升一節(jié),特別要用你的天目看著它走。白光所到之處,脊椎骨從里面亮出來。
     3、白光從玉枕進入腦部進入松果體,照得大腦通明。幾分鐘。
     4、讓白光按順時針圍著大腦轉(zhuǎn)圈,從右邊到后邊,到左邊,到前邊,又到右邊,順轉(zhuǎn)三圈,又逆轉(zhuǎn)三圈。轉(zhuǎn)速盡量慢。如要配合呼吸,是從右到后到左為吸,從左到前到右為呼。轉(zhuǎn)時要用天目看著光旋轉(zhuǎn)。
     5、轉(zhuǎn)完六圈后,收回大腦正中松果體,你會發(fā)現(xiàn)大腦周圍都有白光,而大腦本身光比剛才要亮些,最亮是中間的松果體。
     6、將白光從百會穴放出去,升到空中,隨意飄流。現(xiàn)在看不見,不要緊,今后一定看得見。意念要強,心要誠,看不見就用意念想到白光怎樣飄流。
     7、再將白光沿中脈下降心窩膻中穴,看著心臟。意想看見了自己的心臟;位置是心窩偏左的地方;但要用意念把它移到心窩正中,大小是自己的拳頭那么大;開頭像個桃子形,尖端的一頭對正中間。顏色,鮮紅的顏色。關(guān)鍵是用意念將心臟要移到心窩正中,尖尖正對下方。
     8、心主神志,神志發(fā)動,天目穴即可見光。光來了,就用天目看光。光沒有了,又將意念放在心窩。
     9、如果天目不見光,請不要追求,不急躁。只有盡量去放松,入靜,做到一松二空的無為氣功狀態(tài)。光一定會來的。
     收功:1、用天目穴吸氣(實際是鼻子在吸氣,但不要想鼻子,想天目在吸氣)。連吸九口氣,是要把天目前面的氣吸進來,光吸進來,能量、信息、圖象都吸進來。吸氣是吸進。吸氣是吸進天目穴。呼氣是向下,氣沉丹田,是向內(nèi)部,把氣存在丹田。吸是從外向內(nèi),呼是由天目向下,不可向外。以免能量流失,連吸九口氣。
     2、將氣存在下丹田,能量存在下丹田;信息存在中丹田;光和圖象存在上丹田的天目穴。
     3、吸氣時要用天目看外面的光隨吸氣而進來,外面的光減少了,沒有了,能量進入了下丹田,下丹田很充實。中丹田有信息,天目有光和圖象,慢慢變淡至沒有。
     4、關(guān)三次天目,天目是立著長的,是兩邊眼皮同時關(guān),好像雙扇的門一樣。
     5、連關(guān)三次,關(guān)好了,外面什么也看不見了。馬上睜肉眼,如果沒有馬上睜肉眼,天眼又會睜開,造成能量流失。
     功理:
     1、傳統(tǒng)氣功修煉,當(dāng)真氣充盈時,必定氣沖尾閭,穿夾脊,過玉枕而行周天。我們觀想命門白光用呼吸提升,一節(jié)一節(jié)地通督脈,對今后通周天幫助極大。
     2、白光入腦,可開發(fā)智慧,圍腦轉(zhuǎn)圈,可以開發(fā)全腦。白光入松果體,有利于早出神通。
     3、白光放出去,隨意漂流是練向外發(fā)能量。既能向外發(fā)能量,再練透視,遙視、預(yù)知通、他心通,意念搬運等,就容易了。
     4、白光隨意漂流,是進一步訓(xùn)練天眼通。天目歷代以來,是修煉許多年,少數(shù)人可以開天目,即先練后開。中國天目功反其道而行之,是開了再練。傳統(tǒng)方法是修煉者眾而成就者寡。天目功的方法是全部都開,先開后練,以練保功能,以練供應(yīng)功能,以練提高功能。開目本屬先天。我們的口訣是:接通先天煉后天。白光尾閭練到松果體,就是接通先天,也是練后天。
     5、神光下降心窩,意守心窩是天目功的最基本功法,核心功法,關(guān)鍵是要用意念將心臟移至心窩正中,心尖正對下方。這是一位異人傳授的。正如1991年,6月22日馬來西亞最大的報紙《南洋商報》報導(dǎo)的:
     “獲異人傳授天目功。”
     “傳授‘天目功’給唐坤國的是個異人。他們倆住在重慶市,都有好長一段時間。平日里雖無過從,卻都互相知道有對方這么一個人,只是唐坤國原先并不懂得他身懷絕技。有一天,這位‘異人’突然找上門來,主動給唐坤國開了‘天目穴’,并把開的方法也傳了出來。從此以后,他就不知所蹤。臨走前,他再三吩咐唐坤國,不準對人提起他的姓名。”
     如用意念將心臟移至心窩正中,心主神志,神志發(fā)動,天目即可見光。暫時沒來,不著急,不追求,不急躁,照樣保持,“松”和“空”。這樣必會快出功能。如著急,追求,大腦緊張,本來會出功能,也出不來了。
     6、有了光,有了圖象,也不追求。來了,不激動,你一激動,它就沒了,看時是有意無意,不要太高興,你一高興它又沒了。看不能注意,要注意,大腦緊張它又沒了。
     7、邊看邊收,有的人修煉多年,今天看見了光,或出現(xiàn)圖象,他很激動又太高興,看也是注意在看。而且看的時間太長,圖象出多長時間,他看多長時間。光出多久,他看多久。這樣圖象越看越模糊不清,光也越來越淡,第二天練功時,什么都沒有屯,為什么?能量都消耗掉了,初出功能,能量很低。你不加節(jié)制地隨便使用,當(dāng)然不夠。正確的方法是邊看邊收,有了光和圖象,最多只看一秒鐘就收收了。收的方法像收功一樣,用鼻吸氣,意想天目在吸,這樣一切氣,光、能量、圖象都進去了。
   
(三)撥開天目法
     坐式,要求同上,全身放松。
     1、自然呼吸,先以左手中指從印堂上行,過天目近發(fā)際上下直線抹額100次。抹額注意手不能重,以免搓傷皮膚。
     2、用左手中指點揉天目穴順時針50圈,又逆時針點揉50圈,意想天目縱開。
     3、右手中指伸直,余四指握著,用中指對天目自我放氣,中指慢慢由遠移近,又由近移遠,反復(fù)多次。
     4、灌氣要柔和,右手灌氣后可換左氣。用天目穴充分體會氣感。
     5、大拇指和中指放于兩眼內(nèi)角(睛明穴),食指放在天目穴上。吸氣,意想三股氣吸入三穴,匯于松果體內(nèi)。
     6、呼氣,意想三股氣合成一股,化作一束強光,由天目穴呼出,進三出一,練30次。
     7、將中指、食指、無名指聚攏,合成“品”字形,中指在上,食指、無名指相并在下。大拇指和小拇指放天睛明穴,“品”字形放于天目穴。
     8、吸氣,意想宇宙能量吸入天目穴存于松果體。呼氣,意想體內(nèi)濁氣從天目穴呼出。
     功理:
     1、抹額是為了讓督脈末梢氣機暢通。點揉天目能促使天目穴內(nèi)外暢通。
     2、中指放氣能增加天目的能量,手指移遠移近是讓天目體會發(fā)氣的手指移動后,對氣的不同感受,訓(xùn)練天目的靈敏度。
     3、手指按住天目(及晴明)呼吸,能增加天目氣感,使早出功能。
(四)陰陽合氣法
     平坐盤坐均可,入靜同(一)(二),要求很高。只有(三)為天目按摩功,放松和入靜要求不甚高。還可以分開練。陰陽合氣法,對放松、入靜的要求,運用意念要求都很高。
     1、用右手內(nèi)勞宮穴放于下丹田,左手外勞宮穴放于后丹田(命門穴)。“放”是把手掌擺在那里,不是按住。故手不能用力,特別是肩、臂、肘放松。沉肩墜肘,兩臂像是掛在肩上一樣。
     2、觀想會陰穴,在前陰和后陰中間。吸氣由會陰穴吸入,不想是鼻子在吸氣。
     3、氣由中脈直到下丹田,吸氣時配合收提肛門,氣吸飽后閉氣。
     4、用意念把氣分為兩股,前面從肚臍(神闕穴)出來,沿任脈而上。后面從命門出來,沿督脈上升。
     5、兩股氣同時上升,效果最好。但初練此功不熟悉,也可按先后次序。一般情況,男先導(dǎo)引任脈,后導(dǎo)引督脈。女先導(dǎo)引督脈,后導(dǎo)引任脈。
     6、從任脈上升至承漿,通過舌頂上腭,氣從鼻注入松果體。從督脈上至玉枕,進入松果體。
     7、陰陽二氣在松果體匯合后,從天目穴爆發(fā)噴出。因在閉氣的情況下導(dǎo)引,待二氣在松果體匯合時,已經(jīng)憋不住了,故可爆發(fā)呼出。
     8、這時你可能會喘氣,要任其自然。只是要用意念讓喘息之氣,均由天目進出。
     9、此功氣感最強,噴氣時很可能連同光一齊噴射出來。又把光吸進來,喘息時光隨氣由天目進出。
     10、閉氣,須視自己的氣的長短,配合導(dǎo)引的快慢,不可勉強拉長,影響效果。
     11、喘到心平氣和時(一般為五至八口氣),吸一口氣,進入天目,沿中脈進入丹田,觀想丹田一片白光,此為一次。
     12、練完一口氣后,是否還要練第二口氣,須謹慎掌握。此功,氣感特別強,開辦面授班時,有的學(xué)員練第二口氣,氣就堵起了。故練此功時,第一天只練一口氣。如第二天沒發(fā)現(xiàn)哪里不舒服,第二天可以多練,要逐步慢慢地增加。
     功理:
     老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”道生一,一者,氣也。“蓋太極,一氣耳。”“天地之初,一氣而已。”一生二,即是分陰陽,“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”《道德經(jīng)》“陽輕清上浮為天,陰重濁而下凝為地。”《吳延輸集》陰陽合氣法就是調(diào)動陰陽二氣,陰陽二氣結(jié)合,即能打開天目出現(xiàn)神通。
     1、先從會陰吸氣,是開發(fā)會陰。氣功練到一定階段,有時會陰會漏氣,F(xiàn)在練會陰吸氣,可以防止漏氣現(xiàn)象發(fā)生。特別是吸氣時收提肛門,如忍大便樣。長期修煉,不但不會漏氣,而且可以鎖精不泄,還精補腦,對強腎壯陽效果極大。
     2、兩手勞宮捂住前后丹田,可增加前后丹田氣感。左手或右手捂前丹田是用內(nèi)勞宮穴,內(nèi)勞宮穴屬陰經(jīng),氣海在任脈上,任脈屬陰,捂在命門穴上,用手背捂外勞宮。外勞宮屬陽經(jīng),命門在督脈上,屬陽。一口氣分作兩股,雙勞宮導(dǎo)陰陽二氣上升,在松果體匯合。
     3、二氣匯合從天目呼出,天目易出現(xiàn)光和圖象。陰陽二氣相交,必出神通。“天地合而萬物生,陰陽交而變化起。”(荀子《禮記》)明代醫(yī)家張景岳說:“凡萬物生存之道,莫不陰陽交而后神明見。”
     4、當(dāng)二氣不能同時導(dǎo)引而分先后次序時,男性先導(dǎo)引任脈。因男性屬陽,一般易成陰虛。故先走較薄弱的陰經(jīng)。女性屬陰,其陽易虛。故先導(dǎo)陽經(jīng)。
     5、氣憋不住要爆發(fā)噴出時,可以用鼻噴,也可口鼻并用。但意念只想由天目噴,始終不想鼻子。噴氣時,用天目看光和氣一齊出來。
     6、閉氣時間的長短,也就是導(dǎo)引二氣到天目穴匯合的時間長短。氣長,導(dǎo)引慢些,氣短,導(dǎo)引快些。但不可勉強憋氣,造成身體不適,出現(xiàn)問題。一般的規(guī)律是先導(dǎo)引快點,練一段氣功后,氣長了,再放慢些,不可勉強。
     7、最后吸一口氣,由天目進入,沿中脈下降丹田。是修煉的中脈,各種神通出自中脈。密宗氣功的最高功法就是練中脈。
     8、陰陽合氣法的威力大,氣感特別強;修煉時一定要掌握練的次數(shù)和程度。宜少不宜多,宜北不宜強。如果修煉之后,并無不良反應(yīng),可以適當(dāng)加點,但也不宜加得太多。練的次數(shù)多,憋氣太久的威力就大;次數(shù)少,氣不閉得太久,威力要小些。修煉就謹慎掌握。
     9、吸氣由會陰入,是修煉根特輪,有利于煉成神足通,和看殘信息的能力。修煉一段時間,熟練后在吸氣時配合收提肛門,用意念觀想會陰有一個暗紅色的倒三角形。
 


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