但是,我們知道,任何一個(gè)清醒、理智的人,任何一個(gè)崇尚科學(xué)的人,都不能把思想、認(rèn)識(shí)只停留在響亮的口號(hào)上,停留在激昂的號(hào)召上。人們首先要思考、要探究的最實(shí)際、最本質(zhì)的問題是:
創(chuàng)新的本質(zhì)性意義是什么?
創(chuàng)新的思想源泉、精神力量是什么?
創(chuàng)新的困難、障礙是什么?真正的“攔路虎”是什么?
創(chuàng)新人才能普遍涌現(xiàn)的機(jī)制是什么?
從本質(zhì)意義上說,創(chuàng)新的含義是指,在人類物質(zhì)文明、精神文明的一切領(lǐng)域、一切層面上,能先于他人,見人之所未見,思人之所未思,行人之所未行,從而獲得人類文明的新發(fā)展、新突破。
“見人之未見,思人之未思,行人之未行”,一句話,創(chuàng)新的思想源泉就是:求異思維。而求異思維的內(nèi)核是:敏于生疑,敢于存疑,勇于質(zhì)疑。并由此源源生發(fā)出新異、多彩、多元的發(fā)展性、創(chuàng)造性、突破性的新構(gòu)思、新思想、新思維。要知道,人,人類,作為高級(jí)動(dòng)物、高級(jí)生靈,其最不同于一切低級(jí)動(dòng)物、低級(jí)生物的最本質(zhì)的特征,就是會(huì)思維,會(huì)理性的思維,且會(huì)以語言表達(dá)自己的思維,以行動(dòng)實(shí)踐自己的思維。而這種理性思維中,最可寶貴的,恰恰是上面談到的“發(fā)展性、創(chuàng)造性、突破性”這三性思維。
我們應(yīng)該看到,人,
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