《愛和自由》的流傳，不是因為潮流又或炒作，而在于思想的吸引力，這是一本可以改變孩子一生的書。
本書是孫瑞雪教育機構(gòu)經(jīng)典圖書《愛和自由》全新增訂第四版。從第一版到今天的第四版，《愛和自由》已經(jīng)走進幾十萬個家庭。每一次再版，在銷量上都有一次質(zhì)的飛躍。很高興這種飛躍的產(chǎn)生，遠不在于書籍的推廣力度的提高，而在于，伴隨著這一歷程，整個社會的思潮，也正好在發(fā)生著一次又一次質(zhì)的飛躍。就像現(xiàn)在，整個社會都在探討新教育的問題了。
此次增訂，在保留原有全部經(jīng)典內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了孫瑞雪老師最新經(jīng)典講座，向讀者系統(tǒng)全面地闡述“愛和自由”的教育理念和實踐……
以愛的情感喚醒兒童成長的積極性；以自由的空間確立兒童創(chuàng)造熱情和自我意識；以規(guī)則的內(nèi)化形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧。以平等的關(guān)系引導未來社會的和諧和文明。
給孩子什么樣的愛？
我們的生命是一個非常奇妙的過程，從生下來那一天起，我們就透過內(nèi)在深處來認識外在的世界。但是我們時刻要跟內(nèi)在連接著，我們連接得越好，我們對這個世界就越不感到害怕，我們作為個人就越不感到孤獨。由于嬰兒來到這個地球上的時候，他在身體上，跟那個大的能量產(chǎn)生了一個斷裂，但在精神上嬰兒卻是全然的開放，他會喚醒母親內(nèi)在的愛的本能，這是自然設(shè)定好的程序。嬰兒的安全感就是依靠父母的連接，我們稱為愛的東西，而活下來的。對孩子的愛，透過父母跟嬰兒產(chǎn)生連接，使嬰兒建立起根本的安全感。
愛不是我們頭腦中產(chǎn)生的一個想法。比如說，所有的父母都會這么認為：沒有父母不愛自己的孩子，我是愛我孩子的。我們把所有的做法都冠之于一個名稱就是“我是愛我的孩子的”，但是我們看到的結(jié)果是，這個孩子身上沒有愛。
問題的關(guān)鍵在哪里，中間發(fā)生了什么？
我們發(fā)現(xiàn)，問題就在于，我們成人和我們孩子的距離相差得太遠了。兒童最初是在生命中的，他從生命中走出來的時候，帶有生命里面的特征；而成人已經(jīng)離開生命很遠了。就像今天我們在座的各位，大家都相鄰而坐，但是我們很難用我們的生命跟身邊人的生命連接并產(chǎn)生一個流動。我們往往是我是我，你是你，如果兩個人想要了解，就必須通過說話來相互溝通。語言是最蒼白的，使用語言是我們不得已的手段。
但是兒童不這樣，兒童在早先，根本不會語言，在其后也沒有太多的語言表達，兒童還沒有形成促以表達的思維和邏輯的語言能力。究竟兒童是透過什么來和父母溝通的呢？用生命，用生命中的情緒、感覺和心靈來和成人產(chǎn)生連接的。每一個母親必須啟動這種高級的生命行態(tài)，放下成人思維和成人慣有的與人交往的模式。只要是媽媽最終都可以發(fā)現(xiàn)一個秘密：你的孩子不用聽你說什么，他直接可以感覺到你話語的背后的真實含有，常常是你自己都未覺察到的潛意識。比如當你焦慮的時候，孩子就會哭鬧的越發(fā)厲害，這正是你內(nèi)在焦慮的投射。這樣孩子越哭，父母也就越焦慮，你假裝平和是無作用的，說什么他是不聽的，孩子具有高度的感知真相的能力。如果你說什么，孩子都可以聽的話，這個世界就會變得特別的簡單。
我們所有的父母，都會這樣給孩子說：我希望你變好，我希望你有成績，我希望你的道德品質(zhì)非常好。但是我們依然看見今天的孩子做不到這些。為什么？因為孩子明確的知道，你話說了一套，背后還存在著另外一套，而兒童的狀態(tài)是直接了解你背后的那一套。迷惑和混亂使你根本不知道你的孩子怎么了，最后也導致了孩子的混亂。
今天有很多的父母這樣跟我說，我的孩子14、15歲了，現(xiàn)在天天上網(wǎng)，天天打游戲，一有錢就不見影子了，學習學不好等等。然后請我?guī)椭暮⒆�，我說我?guī)筒涣四愕暮⒆�，是你導致孩子變成這樣，如果你真的想讓你的孩子改變的話，你必須先改變你自己。因此，我?guī)偷氖悄�，你如果改變了你現(xiàn)有的模式，孩子立刻就變。
所有的父母都認為自己在給孩子愛。
孩子考試沒考好，你會這樣說，“你怎么又考60分？你怎么這么不爭氣！你天天玩游戲這樣能考好嗎？”“你丟人不丟人……”你是否和孩子一起坐下說：“媽媽和你一起看看問題出在哪里？”是概念不清？是思路不清？是孩子的認知年齡不到學這些的時候？是老師的問題？還是孩子尚未到抽象思維的時候？還是心理年齡不到？等等。
但你什么都不想知道，就知道一點：孩子不好。說這么一大堆話之后，你轉(zhuǎn)過身對別人說，“我這樣說他是基于愛，我愛他，我為他著想才會這樣說他，為這個孩子我操碎了心。”這個道理充足還是不充足？充足的，只在你的角度上充足。但這樣說的結(jié)果是，孩子不會聽你的，他會指責你，抱怨你。心態(tài)是：“你不是不讓我玩嗎？我偏要玩給你看；你不是讓我學習嗎？我偏要不學習給你看。”孩子甚至自己都不知道自己的潛意識是這樣抵觸的，但導致的結(jié)果是這樣。
絕大多數(shù)的父母都是這樣導致了孩子的問題的。
很多人會想為什么我們跟孩子的對話都變成了這樣，為什么呢？那是因為，我們自己從小就是被指責長大的。我們從小是被權(quán)威斗爭出來的孩子，我們成人之后，自然會用沿用這套模式，我們變得都不會跟孩子說話了。
前幾天在北京的時候，一個家長來找我。她的孩子9歲，坐在沙發(fā)上，這位媽媽不斷的說……話，像滔滔長江水，一泄千里，不是“一瀉千里”。老師如何總找她，孩子這問題那問題，她回來如何不斷地譴責孩子。這位媽媽接受過很高的學歷教育。她譴責孩子的模式是這樣：“你為什么上課要說話？你告訴我你為什么上課說話？”還不等孩子回答，她又接著說。似乎“說”是問題的核心，她需要不斷的說下去……這一說就是兩個小時。我看到那個孩子坐在那里直眨巴眼睛。媽媽問：“我的孩子為什么老聳肩？為什么老眨巴眼睛？”我說那是壓力導致的。這一通說，孩子能坐著聽下來，能抵抗住就已經(jīng)很了不起了。所以，孩子自然就只有眨巴眼睛的份了。
我問他：“你是不是覺得媽媽這樣不斷的說讓你很有壓力。”
孩子點點頭。
我說：“為什么你的老師總是說你？常要請媽媽去？你是怎么理解這個事情的。”
孩子說：“因為我喜歡跟我旁邊的同學說話。”
我問：“你為什么要跟同學說話呢？”
孩子說：“有兩個原因，第一個，下課的時候說游戲的事沒說完，我憋不到下課，忍不住就想說。第二個，老師講的課，后面那一部分我覺得老師說的是廢話，不想聽。”
我問：“你告訴媽媽了嗎？”
孩子說：“我媽媽根本就不給我說話的機會。”
我就問他媽媽：“你知不知道老師為什么要這樣說你的孩子，要你回家去教育你的孩子？”
媽媽說：“就是上課說話呀。”
我說：“老師也不想知道原因，她和你一樣要說給你，給你施加壓力。她不斷給你說，對你施加壓力，你不斷給孩子說，把所有的壓力又都放到了孩子身上，自己一點都不承受，全都給孩子。”
我說：“你有沒有分析一下，老師給你說話的語氣、態(tài)度，哪一部分是來源于他自己的情緒，哪一部分是來自于孩子的真實情況？”
我問孩子有沒有辦法解決這兩個問題。孩子想想說：“那我下次就爭取找個時間跟同學說完，中午休息的時候有足夠的時間，我能把這個話題說完。”
我說，“那第二個問題，當你的老師講得特別無聊的時候，你該怎么辦呢？”
孩子說：“我沒有辦法。”
我問“你能不能寫作業(yè)或者是看書。”
孩子說：“不行，那樣老師會更憤怒的。老師說了，你聽不聽我不管，但眼睛要看著我，這樣表達對我的尊重。”
這是孩子的描述，準確、清晰……
老師把強制理解為尊重。老師有一份虛弱的小我在里面，這就是現(xiàn)實，殘酷的現(xiàn)實。如果老師聽孩子說話，她是否可以內(nèi)省自己呢？
我說：“當你媽媽說完你的時候，你怎么處理你被壓抑的情緒。”
孩子說：“我有兩個辦法，一個辦法就是我拿著軟墊子砸，把情緒砸掉；第二個辦法是我媽媽不在的時候，我在房間里喊。”
我大為感慨，如此智慧的孩子，如此清明的孩子，幾乎沒有廢話。但是他不得不面對這樣的成人，而且他們不會放過他，這個媽媽不放過他，每天都收拾他，老師不放過他，要收拾他。這一切都在不知中發(fā)生著。
孩子的脖子，是拱起來的，背有點駝了。他一直忍耐地聽著，耐心而平靜。這是一個知識分子的媽媽。
媽媽接著說：“他還有一點，就是有時候會接老師的話茬，老師稍微說的不恰當?shù)牡胤�，他就中間接一句，然后全班同學哄堂大笑。”這是一個斗智斗勇的過程，由此可見，老師在心態(tài)上產(chǎn)生了多大的壓力和憤怒。
這個世界就這樣存在著。
媽媽說：“老師下課以后，沖到辦公室，拿起電話就打給我，把我訓一頓。我回家就訓他一頓。”
媽媽對孩子說，“你應該知道的，媽媽昨天剛跟你談了三個小時。你想想，媽媽是多么的愛你和關(guān)心你。”
三個小時，孩子一直在聽媽媽說，多么可怕的時間歷程啊。給我的感覺是，這個孩子是媽媽的心理治療師，是媽媽壓力的傾聽者。媽媽不斷地說，孩子不斷聽，聽……
媽媽依然在告訴我，她是多么愛她的孩子。
究竟什么是愛哪？
孩子會幫助我們學會什么是愛。孩子會幫助我們改變以往的生存狀態(tài)。
前兩天，我問一個老師，“你在這個學校呆了三個月，你的體驗是什么？”
她說，“我的第一個體驗是孩子懂得愛，而我不懂得愛。”聽了這位老師的話，我很感動，因為她說得那么真實。
我問她，“你怎么感受到的？”
她說，“有一天，一個孩子從我身后面跑過來，把我圍抱住，對我說，你是我的小親親，我多么愛你�。∥肄D(zhuǎn)過身來，蹲下身面對孩子，但那一刻我不知道該對孩子說些什么”這個孩子表達愛，很坦然，但老師還不會表達。她進入這個學校不久。她就憋了半天，對孩子不自然的說，“老師也很愛你。”孩子走了，很高興、很快樂的走了。
那一刻，她被觸動了，她在想，為什么她自己表達不出來呢？我就相信她會成為一個好老師，因為她可以覺察到自己內(nèi)在的變化。
我想說的是，為什么我們的家長責怪孩子的話，一張嘴就出來，愛孩子的話就是死活也出不來，是卡在哪里了呢？是成長的歷程把我們卡住了。
人類不可以沒有愛，不管今天在座的每個人，你有多么高的成績，你有多么本質(zhì)的想體現(xiàn)你的價值，人類有一個最根本的愿望就是獲得愛與被愛，關(guān)注與被關(guān)注，認同與被認同，自我價值感，尊重以及安全感，這幾樣東西是人類最基層的需求。不管是一個小孩、嬰兒還是一個強有力的中年人，還是一個老人，無論是你還是任何人，都有著這些最根本的心理需求，而這樣的需求不取決你做了多么大的成績。
兒童只有在童年成長的過程中，受到了父母的關(guān)注和愛，受到了父母的重視，在他0—12歲期間，在他所在的幼兒園里、學校里，得到了這樣作為人的尊重。這種愛、這種價值感才會牢牢的建構(gòu)在自己的生命中。孩子確定：我本身就是高價值的，我本身就是可愛的，我本身就是重要的。我會給很多人帶來快樂，在這個世界上，如果沒有我，我知道很多人會痛苦。這種狀態(tài)是依靠兒童在小的時候，在自身中建構(gòu)起來的，不依靠外來的價值。這就是為什么我們說，這種教育同以往教育的不同就在于：
老師愛你就是因為你是你，不因為任何別的原因。我不因為你故事講得好，我不因為你考試考了100分，我不因為你今天做了什么事情，我因為你本身，你本身就足以讓我來愛你了。這就是我們所說的生命的至尊狀態(tài)。生命是高貴的，由于生命的高貴，所以他生命渾然表現(xiàn)出來的能量就是愛。
所以很多人說，“我要給孩子愛！”我跟很多的媽媽說，你要說：“我的孩子喚醒了我生命深處的愛。”你去看任何一個嬰兒誕生的時候，不管在地球上的任何一個地方，你看到嬰兒跟這個世界是渾然一體的。而且所有的人，即使一個壞人見到嬰兒的時候，都會不由自主像孩子“哦，啊”，因為他有愛？不是的，是因為這個孩子的狀態(tài)引發(fā)了被他遠遠的遺忘掉、拋棄掉、不再相信的東西，那就是愛。
嬰兒一次又一次的引發(fā)著我們。所以在這個地球上，大量的嬰兒誕生，是在給我們這個地球充斥著無盡的愛，誘發(fā)你嘗試著把你原有的失去的愛再找回來。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/19318.html
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