高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題（考試時間：1月26日上午8：30-11：00 滿分：150分）注意事項：1.全卷五大題20小題；滿分150分；2.答題前，考生務(wù)必先將答題卷上的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡簽字筆填寫清楚；3.請嚴(yán)格按照答題卷上題號在相應(yīng)答題區(qū)內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題、草稿紙上答題無效；4.請保持答題卷卷面清潔，不要裝訂、不要折疊、不要破損；5.考試結(jié)束，交答題卷。__________________，__________________�？たh逼迫，催臣上道；《陳情表》（2）__________________，__________________；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。《滕王閣序》（3）策扶老以流憩，時矯首而遐觀。________________，______________�！稓w去來兮辭》（4）__________________，__________________。豈敢盤桓，有所希冀�！蛾惽楸怼罚�5）閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；__________________，__________________�！峨�王閣序》（6）__________________，亦崎嶇而經(jīng)丘�！稓w去來兮辭》（二）文言文閱讀（15分）閱讀《逍遙游》的相關(guān)選段，完成2—4題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。 蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知! ……故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A. 怒而飛，其翼若垂天之云B. 摶扶搖而上者九萬里適莽蒼者，三餐而反此雖免乎行，猶有所待者也A．其遠(yuǎn)而無所至極邪?奚以之九萬里而南為?之二蟲又何知! 其自視也，亦若此矣。大鵬徙南冥的寓言，夸張，創(chuàng)造出了一種雄奇深邃的境界令人瞠目結(jié)舌的藝術(shù)形象。蜩與學(xué)鳩嘲笑鯤鵬是因為它們不理解鯤鵬的遠(yuǎn)大志向。對蜩與學(xué)鳩作者都持否定態(tài)度扶搖直上九萬里野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。答：________________________________________________________________________（2）我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣奚以之九萬里而南為?答：____________________________________________________________________________________________ ________________________________________________（1）這首詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)描寫出一幅怎樣的江南春天風(fēng)光?請簡要分析。（3分）答：____________________________________________________________________________________________ ________________________________________________（2）開頭兩句作者是如何表現(xiàn)宦游江南的矛盾心情的？（3分）答：____________________________________________________________________________________________ ________________________________________________二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀(10分)7.下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項是（ ）A. 孫堅帶兵入城，撲滅城中大火，在皇宮廢墟上安營扎寨。一天夜里，孫堅從一口井里撈出了玉璽，便決定托辭離開洛陽，另謀大事，誰知此事被袁紹鄉(xiāng)人報給袁紹。袁紹向?qū)O堅索取玉璽未果，便罵道：“私自藏匿，異日不得善終，死于刀箭之下！”B. 劉備馬躍檀溪脫險后，遇見了水鏡先生，水鏡先生向劉備推薦了伏龍、風(fēng)雛，于是劉備日夜盼望得到二人。在遇到臥龍、風(fēng)雛之前，劉備遇到了單福，于是便拜單福為軍師。在與曹仁的首次交鋒中，單福就顯示了軍事才能。C. 孫策臨死時囑說：內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。孫策死后，孫權(quán)繼位掌權(quán)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦了魯肅。魯肅又薦諸葛瑾。孫權(quán)拜諸葛瑾為上賓，依照他的建議，順曹操，絕袁紹，君臣齊心治理江東。從此勢力日趨強(qiáng)大，威震江東，深得民心。D. 劉備第一次前往隆中拜訪，卻無緣謀面，歸途中遇見了諸葛亮的密友崔州平。數(shù)日后，劉備再次前往，遇見了諸葛亮的另外兩位密友石廣元和孟公威，以及諸葛亮的弟弟諸葛均，歸途中還遇見了諸葛亮的岳父黃承彥，但與諸葛亮仍無緣謀面。E. 劉禪溺于酒色，不理朝政，聽從黃皓的讒言再次命姜維班師。姜維只得遵命，回到成都后，劉禪一連十日不上朝。姜維欲殺宦官黃皓，卻被劉禪攔住，反說他容不下一個宦官。劉禪下令讓姜維領(lǐng)兵八萬往陜西沓中屯田避禍，既可以種麥補(bǔ)充軍糧，又可以令魏軍不敢輕易入侵。８．簡答題。（5分）(1)“三顧茅廬”是《三國演義》中最著名的故事，請簡述劉備第三次尋訪諸葛亮的經(jīng)過。答：____________________________________________________________________________________________ ________________________________________________ (2)文章最后說孟子“為王誦之”，“誦”在這里的意思是“陳述”。根據(jù)原文回答：孟子向王陳述了什么？他陳述的目的是什么？答：____________________________________________________________________________________________ ________________________________________________三、現(xiàn)代文閱讀(24分)（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面文字，完成10—12題。 “好聲音”的精神追求張頤武最近，《中國好聲音》的出現(xiàn)既獲得了諸多好評，也引發(fā)了對于選手的經(jīng)歷等方面的爭議。好評和爭議交錯，熱播和分歧共存，這其實是近年來中國選秀文化變化和發(fā)展的一個新的狀況的投射，也是中國電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認(rèn)真思考。中國的選秀文化經(jīng)過了2005年以后的第一波的高潮之后，在相當(dāng)程度上進(jìn)入了某種困局。一是造就超級明星的功能業(yè)已減退。通過選秀為公眾所認(rèn)識好像越來越難。這既是由于這些年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代的轉(zhuǎn)型的問題復(fù)雜，也是由于歌手的形象風(fēng)格都相當(dāng)接近，難以脫穎而出。一開始通過選秀的夢想舞臺選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn)，反而是許多參加各電視臺選秀的選手都差不多，觀眾的印象模糊。二是觀眾的新奇感消退之后，對于選秀的形式已相當(dāng)熟悉，各個電視臺的選秀節(jié)目也都有重復(fù)之嫌，使得觀眾產(chǎn)生了疲勞感，覺得沒有什么新意了。這幾年選秀一直處在瓶頸之中。當(dāng)下引發(fā)觀看熱潮和爭議的《中國好聲音》一出現(xiàn)就引發(fā)了轟動效應(yīng)。它力求超越粉絲和明星的關(guān)系，從音樂專業(yè)方面著力，從“好聲音”中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人來指點新人，讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。通過這些華語歌壇的最重量級的人物收徒，而選手也可以選擇導(dǎo)師的做法，使普通人能夠成為音樂人，進(jìn)入這一專業(yè)領(lǐng)域得到更多的培養(yǎng)和深造，從而能夠為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。這其實是從普通人中選擇真正的“好聲音”讓他們得以進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域。這個構(gòu)思另辟蹊徑，讓選秀不再一下子就能實現(xiàn)夢想，也不僅僅展現(xiàn)夢想；而是讓夢想通過一個專業(yè)的路徑，通過較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由欤�最終成為一個職業(yè)生涯的選擇。這是將夢想的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實實在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力的過程，節(jié)目正是在這一點上贏得了公眾。今天的80后90后面對的是一個競爭激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大的社會環(huán)境，而獨生子女的適應(yīng)和抗壓能力又相對較弱。一舉成名的沖動，展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實實在在的具體的路徑，正是青年一代的焦慮所在。諸多選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點，而青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長渴望在《中國好聲音》中得到了展現(xiàn)。這很像是一個音樂的職場節(jié)目，激勵青少年更好地學(xué)習(xí)，更艱苦地磨練，給他們提供更加積極和向上的價值。這樣，音樂大家和青年選手的雙向選擇就有了獨特的意義和價值。它所標(biāo)舉的是腳踏實地，所倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價值觀。通過艱苦的奮斗實現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的。這里不是夢想止步之處，也不是夢想遽然實現(xiàn)的展臺，而是一個走向夢想實現(xiàn)的起點，一個修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感來自奮斗和夢想的力量，而這一切又在公平和公開的程序中進(jìn)行，這是具有魅力的。但這個節(jié)目引起的質(zhì)疑和思考也值得我們反思。“好聲音”的幾位選手的經(jīng)歷和過去的生活引發(fā)了一些爭議，這些問題曾經(jīng)是電視節(jié)目為了制造效果而經(jīng)常存在的，但這一次引發(fā)的爭議似乎相當(dāng)大。這其實說明，這些年來公眾對于誠信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，并要求電視節(jié)目有更嚴(yán)格的自律，要求出現(xiàn)在屏幕的上的人更為真實。人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”或者胡亂編造的情節(jié)。因為人們越來越明白，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會無法承受的。只有誠信，社會才能向更高處進(jìn)發(fā)。年青一代所需要的是更真實的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實也給這個優(yōu)秀的節(jié)目一個更為苛刻的要求。只有更加真實，更加讓每一個選手的過去都經(jīng)得住追問，節(jié)目才可能贏得更多的成功，因為只有真實的人的努力和夢想才有價值。這其實凸顯了今天社會的必然要求。 （綜合《中關(guān)村》第9期同名文章和作者張頤武的博客整福建省三明一中、二中高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題
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