NLP早期的發(fā)展，受到有名的心理學(xué)家加力格力·卑臣(Gregory Bateson) 很大的影響,神經(jīng)語言學(xué)。卑臣研討的范疇包括“神經(jīng)機械學(xué)”(研究機械和動物，包括人類，之信息傳送及把持的迷信)。“信息傳遞”不能脫離“系統(tǒng)”的概念。同時，NLP的發(fā)展源于深刻研究三位心理治療界頂級大師的出色所在，因此編出一套又一套的概念和技巧出來。這三位巨匠超出他們的同寅的理由，就是他們對“系統(tǒng)”有強烈的意識。

　　學(xué)習(xí)NLP的人，都被那些概念和技巧深深地吸引。可是，每當使用者忽略了對“系統(tǒng)”的注意，便沒有滿足效果呈現(xiàn)；而每當使用者注意“系統(tǒng)”的重要，給予應(yīng)有的尊敬，效果便來得強烈和完滿。這說明了為什么很多人學(xué)了NLP技巧，但應(yīng)用技巧時效果不見顯著。

　　從上面咱們曉得，NLP的發(fā)展基本是確定“系統(tǒng)”的主要性的。然而，在20世紀80年代里，許多熱情傳布NLP的人，過錯地以為技巧最為重要。他們認為只有控制了技巧，便是把握了NLP的神髓。他們在教學(xué)NLP的時候，強調(diào)每一個技巧的獨破性，強調(diào)技能中的每一步怎樣做，而忽略了整體的平衡。

　　在20世紀90年代初期,解除心理陰影的催眠方法，Robert Dilts, Todd Epstein和Judith Delozier成立NLP University，致力推廣留神整體平衡的、等于所謂“系統(tǒng)性的NLP”(Systemic NLP) 。這個方向，立刻得到NLP界內(nèi)一些存在引導(dǎo)位置的學(xué)府認同，包含 NLP Comprehensive, Anchor Point Institute等,“道”與“術(shù)”的較量??記一次特殊的九型課。

　　系統(tǒng)派的NLP，是我認同的NLP，也是今NLP世界里的主流。它強調(diào)“整體平衡”的重要，并且否認任何罔顧“整體平衡”的NLP概念和技巧。

　　“整體平衡”包括了：

　　自己內(nèi)心的完整性：我是否身心一致、里外如一？(例如良多人不能勝利戒掉吸煙的習(xí)慣，就是由于心坎總有一個部份在堅持下去，固然其它部份認同抽煙對健康不好、應(yīng)當戒掉。)

　　對方的完全性：有不給對方足夠的空間，允許他有與你不一致的部份？(例如我是否保持對方去做他不樂意做的事？)

　　兩個人相加而產(chǎn)生的“我們”：其中有沒有足夠的獨特信念、共同價值？(例如當我與你談話的時候，我是否在說一些兩人都感興致、或者有利益的事，抑或我只理睬本人的需要？)

　　以上的三個系統(tǒng)，對更大的體系來說(例如公司、家庭、社會、甚至全部世界),九號和平型性格人的銷售技巧要點，是一份怎樣的關(guān)聯(lián)呢？(例如我與太太離婚的決議，對孩子會有些怎么的損害？又例如與供貨商的機密協(xié)定，對公司會有什么不利？)

　　疏忽了上述四個系統(tǒng)的整體均衡，就算是一次一般的對話，也不會有真正跟久長的良好后果，一點點的效果也須要花上很大的力，做了的事，亦輕易發(fā)生后遺癥。

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/nlp/26110.html

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