當(dāng)你衰老之時(shí)
[法國]龍薩
當(dāng)你衰老之時(shí)，伴著搖曳的燈
晚上紡紗，坐在爐邊搖著紡車，
唱著、贊嘆著我的詩歌，你會(huì)說：
“龍薩贊美過我，當(dāng)我美貌年輕。”
女仆們已因勞累而睡意蒙?，
但一聽到這件新聞，沒有一個(gè)
不被我的名字驚醒，精神振作，
祝福你受過不朽贊揚(yáng)的美名。
那時(shí)，我將是一個(gè)幽靈，在地底，
在愛神木的樹蔭下得到安息;
而你呢，一個(gè)蹲在火邊的婆婆，
后悔曾高傲地蔑視了我的愛。——
聽信我：生活吧，別把明天等待，
今天你就該采摘生活的花朵。
(飛白譯)
【賞析】
龍薩以多樣的藝術(shù)嘗試在抒情詩方面的突出成就而豐富了法蘭西語言，為法國民族詩歌的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。他的《當(dāng)你衰老之時(shí)》一詩，是《致愛蘭娜十四行詩集》中流傳最廣的名篇。
首先，該詩的主題集中體現(xiàn)了人文主義的思想特征。龍薩在詩中表現(xiàn)出拋開天國的幻想，追求現(xiàn)世生活，追求現(xiàn)世愛情，享受現(xiàn)世幸福的人文主義思想。這種思想的集中體現(xiàn)是“生活吧，別把明天等待”這一詩句。這一“及時(shí)行樂”的口號(hào)可溯源到古羅馬詩人卡圖盧斯的《生活吧，愛吧》，更影響到17世紀(jì)英國玄學(xué)派詩人的創(chuàng)作。龍薩借老婆婆之口，發(fā)出了人文主義“及時(shí)行樂”思想的警句：“聽信我：生活吧，別把明天等待，/今天你就該采摘生活的花朵。”珍惜時(shí)光，及時(shí)采摘生活的花朵，這是對(duì)中世紀(jì)宗教來世主義思想的強(qiáng)烈的反叛，閃爍著絢麗的人文主義的思想火花。
其次，該詩在構(gòu)思方面是以火爐旁閱讀或贊嘆詩篇的虛擬意境,但著眼點(diǎn)是對(duì)愛情本質(zhì)特征的感悟和理解。而一個(gè)“蹲在火邊的婆婆”的形象，總是用來表述年老的婦人，與中古法國詩人維庸的《美麗的制盔女》一脈相承，也與20世紀(jì)抒情詩人葉芝的《當(dāng)你老了》存有血性聯(lián)系。當(dāng)葉芝的《當(dāng)你老了》所著重表述的是對(duì)戀人忠貞不渝、超越時(shí)空的戀情，所表現(xiàn)的思想頗像瑪格麗特•杜拉斯《情人》中的名言：“比起你年輕的容顏，我更愛你現(xiàn)在飽經(jīng)滄桑的臉。”而龍薩的《當(dāng)你衰老之時(shí)》更多的是強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)光，享受現(xiàn)世生活、追求現(xiàn)世愛情的意義以及年老體衰之后心靈記憶的珍貴。因?yàn)榍啻阂资�，美顏難留，但重要的是看一個(gè)人的靈魂是否依舊圣潔，思想是否依然真摯。這種不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而黯淡的真切的思想和情感，總是;條蕩著人們的心靈，震撼著人們的靈魂。
最后，類似莎士比亞十四行詩中的詩歌藝術(shù)與時(shí)間抗衡的思想也在該詩中明顯地表現(xiàn)出來。龍薩在該詩中設(shè)置了一個(gè)典型的戲劇情境：將來的某日傍晚，一個(gè)年老的婆婆在搖曳的燈光下紡紗。幾個(gè)女仆因勞累而昏昏欲睡。這時(shí)，老婆婆突然自豪地宣稱：“龍薩贊美過我，當(dāng)我美貌年輕。”幾個(gè)女仆頓時(shí)睡意全無，精神振作起來，對(duì)于老婆婆曾經(jīng)獲得的殊榮，無不感到?幕。雖然龍薩那個(gè)時(shí)候已經(jīng)識(shí)趣，安息在維納斯“愛神木的樹蔭下&rdquo,經(jīng)典語句;，但是他的詩作依然震撼著人們的靈魂，給人們帶來無窮的愉悅以及深刻的啟迪。(吳笛)
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