第一課時(shí)
●設(shè)計(jì)思想
教材分析
第五單元描述了人類社會(huì)經(jīng)歷了史前時(shí)代、農(nóng)耕文明時(shí)代的歷程后進(jìn)入的第三個(gè)歷史階段──工業(yè)文明時(shí)代的歷史。本單元分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念的變化、世界開(kāi)始形成一體和建立新的政治制度等方面闡述了農(nóng)業(yè)文明走向解體、人類新時(shí)代的到來(lái)。在此基礎(chǔ)上，指出明清中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
第一課“工商業(yè)的興起”按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)角度，敘述了14～16世紀(jì)西歐工商業(yè)興起的歷程。手工工場(chǎng)的出現(xiàn)，是從農(nóng)業(yè)時(shí)代過(guò)渡到工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始；手工工場(chǎng)出現(xiàn)以后促使工商業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了新的階級(jí)。
“工廠從這里發(fā)展而來(lái)”──首先概述了由于商業(yè)的發(fā)展，手工作坊發(fā)展到手工工場(chǎng)；然后說(shuō)明手工工場(chǎng)的特點(diǎn)是規(guī)模大、分工合作、生產(chǎn)效率高，并進(jìn)一步指出手工工場(chǎng)的出現(xiàn)改善了人們的社會(huì)生活，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。此外，還著重指出西歐手工工場(chǎng)的范圍，以說(shuō)明手工工場(chǎng)的出現(xiàn)只是工業(yè)文明的曙光，整個(gè)西歐還處于農(nóng)業(yè)時(shí)代。手工工場(chǎng)時(shí)期是農(nóng)業(yè)時(shí)代過(guò)渡到工業(yè)時(shí)代的準(zhǔn)備階段。
教材還運(yùn)用一些圖片，再現(xiàn)了中國(guó)明清時(shí)期出現(xiàn)的手工工場(chǎng)的生產(chǎn)情景。
●課程標(biāo)準(zhǔn)
4－3 列舉近代歷史上的重要事件與人物，說(shuō)明它（他）們?cè)谏鐣?huì)變革中的突出作用。
4－5 綜合多種因素，認(rèn)識(shí)中國(guó)與世界社會(huì)變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。
●目標(biāo)
1. 通過(guò)觀察、比較圖文資料，了解手工工場(chǎng)的生產(chǎn)情況，知道手工工場(chǎng)的出現(xiàn)促使西歐工商業(yè)的興起。
2. 通過(guò)觀察、思考，知道手工工場(chǎng)的出現(xiàn)給人類社會(huì)帶來(lái)了很大的變化，人類社會(huì)從此開(kāi)始向工業(yè)文明時(shí)代過(guò)渡。
3. 嘗試收集有關(guān)西歐與中國(guó)手工工場(chǎng)的某方面事例，分析說(shuō)明手工工場(chǎng)的特點(diǎn)及其作用
●教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn): 能根據(jù)具體資料說(shuō)出手工工場(chǎng)與手工作坊的不同，手工工場(chǎng)的特點(diǎn)及其作用；能說(shuō)出工商業(yè)興起后出現(xiàn)的新階層及其他們產(chǎn)生的意義。
教學(xué)難點(diǎn): 通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能夠面對(duì)新的情景，進(jìn)行歷史性的判斷。
●教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：請(qǐng)學(xué)生讀第五單元的單元篇章頁(yè)，進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，派代表匯報(bào)小組合作中在單元篇章頁(yè)的文字和圖片中發(fā)現(xiàn)的信息。如：左圖為新航路開(kāi)辟時(shí)正在海上航行的一艘帆船，右上圖為中國(guó)清朝的乾隆皇帝，右下圖為拿破侖騎在戰(zhàn)馬上的英姿。教師再提綱挈領(lǐng)地從全球的視野整體把握14～18世紀(jì)是人類社會(huì)發(fā)生巨大變化的歷史時(shí)期，工業(yè)文明興起于歐洲，包括物質(zhì)文明的“工商業(yè)的興起”、精神文明的“沖破思想的牢籠”、 “世界開(kāi)始走向整體”、政治文明的“資產(chǎn)階級(jí)革命：新體制的創(chuàng)立”；中國(guó)在農(nóng)耕文明的軌道上運(yùn)行，達(dá)到相當(dāng)高的水平，但面臨巨大的挑戰(zhàn)。教師再引導(dǎo)學(xué)生回憶上學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引入本課課題“我們上學(xué)期學(xué)習(xí)了人類社會(huì)的前兩個(gè)歷史階段，是哪兩個(gè)階段？”（人類社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的史前時(shí)代、農(nóng)耕文明時(shí)代。到14世紀(jì)，首先從西歐開(kāi)始，人類社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)新的文明，即工業(yè)文明時(shí)代的探索階段。這種探索是從工商業(yè)的興起開(kāi)始的）導(dǎo)入新課。
新課教學(xué)
二、手工作坊向手工工場(chǎng)的轉(zhuǎn)變
●比一比:
１、手工作坊主自己紡線織布，家里人幫忙；人手不夠的時(shí)候，還會(huì)收一名學(xué)徒，或者請(qǐng)兩名婦女來(lái)幫忙。
２、手工工場(chǎng)階段，買了200架織機(jī)，雇傭1000多名工人，按日付給工人工資，自己不再親自參加生產(chǎn)，集中精力管理生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品。
３、結(jié)合P4圖5-1和5-2與材料說(shuō)說(shuō)手工作坊與手工工場(chǎng)相比有哪些區(qū)別？
手工作坊手工工場(chǎng)
所有者
勞動(dòng)者
生產(chǎn)方式
①手工作坊學(xué)徒不領(lǐng)取工資，依附于師傅即作坊主；而手工工場(chǎng)的工人是人身獨(dú)立的，靠出賣勞動(dòng)力來(lái)?yè)Q取工資。②作坊主進(jìn)行全過(guò)程生產(chǎn)，手工工場(chǎng)主基本不參加生產(chǎn)勞動(dòng)。③手工工場(chǎng)生產(chǎn)的效率高、產(chǎn)品質(zhì)量好。最大不同是手工工場(chǎng)主與工人是雇傭與被雇傭的關(guān)系。這是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，它的出現(xiàn)預(yù)示著人類將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。
●找一找：
一屋寬且長(zhǎng)，織機(jī)二百?gòu)�，織工上百人，排列成長(zhǎng)行，附近又一室，少女二百人，紗績(jī)辛且勤……戶外又一室，貧兒一百五，列坐撿細(xì)毛�！钟幸粡V廳，五十修剪工……又有八十人，將呢加漿洗。染工八十人，齊將顏色施。……
從以上這首歌謠中，你能發(fā)現(xiàn)手工工場(chǎng)哪些特點(diǎn)？
三、手工工場(chǎng)的特點(diǎn)（分工合作）
１、規(guī)模大、不僅雇傭男工，還雇傭女工和童工；分工合作3、同時(shí)期中國(guó)的手工工場(chǎng)
●說(shuō)一說(shuō)：讀P5圖5-3假如你是明清時(shí)，景德鎮(zhèn)瓷器制作工場(chǎng)的一個(gè)工人，請(qǐng)你向大家介紹瓷器制作的過(guò)程。聽(tīng)了工人的介紹后，你有什么感想？
２、生產(chǎn)工人多、分工具體、場(chǎng)地較大
●比一比
把班級(jí)同學(xué)分兩大組嘗試做一件同樣的手工,一組同學(xué)采用分工合作的方式,一組同學(xué)分別獨(dú)立完成,比一比在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),哪一組工作的效率高。
四、手工工場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)生活的促進(jìn)
說(shuō)一說(shuō)：讀書P5-6的文字、閱讀卡及圖表，說(shuō)一說(shuō)手工工場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)生活有哪些促進(jìn)作用。
五、西歐還是農(nóng)業(yè)社會(huì)辨一辨你認(rèn)為，14-----16世紀(jì)的西歐已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)社會(huì)了嗎？為什么？
工廠從這里發(fā)展而來(lái)：生產(chǎn)力變化:手工作坊??手工工場(chǎng)??（工廠）
六、課堂小結(jié)：
由于商業(yè)的發(fā)展，手工作坊發(fā)展到手工工場(chǎng)；手工工場(chǎng)的特點(diǎn)是規(guī)模大、分工合作、生產(chǎn)效率高，手工工場(chǎng)的出現(xiàn)改善了人們的社會(huì)生活，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。要注意西歐手工工場(chǎng)的范圍，手工工場(chǎng)的出現(xiàn)只是工業(yè)文明的曙光，整個(gè)西歐還處于農(nóng)業(yè)時(shí)代。手工工場(chǎng)時(shí)期是農(nóng)業(yè)時(shí)代過(guò)渡到工業(yè)時(shí)代的準(zhǔn)備階段。
七、布置作業(yè):
1.作業(yè)本
2．課后自我測(cè)評(píng)
八、課后反思：
第二課時(shí) 商人的地位變了
●課程標(biāo)準(zhǔn)
4?3 列舉近代歷史上的重要事件與人物，說(shuō)明它（他）們?cè)谏鐣?huì)變革中的突出作用。
4?5綜合多種因素，認(rèn)識(shí)中國(guó)與世界社會(huì)變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。
●教學(xué)目標(biāo)
1 分析富格爾家族來(lái)說(shuō)明商人地位的提高。
2 了解伊麗莎白女王的利商政策，理解利商政策的影響。
3 了解貴族沒(méi)落的情況。
4 理解新的社會(huì)階層的誕生：手工工場(chǎng)主和手工工場(chǎng)工人。
●結(jié)構(gòu)分析
從商人的經(jīng)營(yíng)地位、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和貴族經(jīng)濟(jì)地位的變化以及農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)變，描述了工商業(yè)的興起改變了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策、階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系。說(shuō)明了生產(chǎn)力的發(fā)展決定著社會(huì)變革的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
社會(huì)階層的變化
●教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入：溫故上一節(jié)我們學(xué)習(xí)的手工工場(chǎng)的產(chǎn)生、作用。提問(wèn)：手工工場(chǎng)出現(xiàn)以后，當(dāng)時(shí)社會(huì)有哪些變化？
二、 新課
１、活動(dòng)：（將全班學(xué)生分成三部分，分別代表商人、貴族、農(nóng)民；閱讀教材、小組合作分析自己所代表的階層發(fā)生的變化，進(jìn)行全班交流。）
２、探究：從富格爾的信中你讀出了什么？（商人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力非常強(qiáng)大，地位顯赫，他們既是手工工場(chǎng)主，又是商人。）
３、探究：找出伊利莎白女王采取的利商政策。提問(wèn)：假如你是當(dāng)時(shí)英國(guó)一位商人，你對(duì)女王的措施抱何種態(tài)度，為什么？
（利商政策不僅有利于商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng)，更使商人的社會(huì)地位不斷提高。）你覺(jué)得你們地位的改變對(duì)社會(huì)發(fā)展有作用嗎？
（商人地位的變化，可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)的重視，在商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。）
４、活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生看閱讀卡“沒(méi)落的貴族”，說(shuō)說(shuō)貴族階層發(fā)生的變化。
５、拓展：哥倫布和莎士比亞都生活在15、16世紀(jì)的歐洲，他們關(guān)于金錢，都發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)：哥倫布：黃金是一切商品中最寶貴的。黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有黃金，誰(shuí)就能獲得他在世界上的所需的一切。同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段。莎士比亞：金子！閃閃發(fā)光的金子！這東西，只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……這黃色的奴隸可以使異教聯(lián)盟，同宗分裂，它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色癲癇病的人為眾人所敬愛(ài)；它可以使竊賊得到高爵顯位，和元老們分庭抗禮；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她的尊容會(huì)使身染惡瘡的人見(jiàn)了嘔吐，有了這東西也會(huì)恢復(fù)三春的嬌艷。
看過(guò)兩個(gè)人的話后,請(qǐng)大家思考以下問(wèn)題:
§ 哥倫布和莎士比亞對(duì)金子的態(tài)度是一樣的嗎？是褒還是貶？
§ 你認(rèn)為“金子”在那個(gè)社會(huì)起到了怎樣的作用？那個(gè)社會(huì)，從國(guó)家到個(gè)人，都追求“金子”，這到底是好事還是壞事?
６、三、小結(jié)：（聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)）
三、探究分析
１、工廠從這里發(fā)展而來(lái)： 生產(chǎn)力變化 手工作坊??手工工場(chǎng)??（工廠）
２、商人的地位變了： 生產(chǎn)關(guān)系變化 作坊主??富商??（資產(chǎn)階級(jí)）
失地農(nóng)民??雇傭工人??（工人階級(jí)）
３、活動(dòng)：閱讀民謠，從這個(gè)民謠中，你能感受到社會(huì)發(fā)生了什么變化？（商人地位高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)；工人創(chuàng)財(cái)富，生活苦不堪；早晚有一日，要把身來(lái)翻�。�
４、探究：手工工場(chǎng)出現(xiàn)后，為什么有這么多的變化？（生產(chǎn)力的發(fā)展決定著社會(huì)的變革）
５、小結(jié)：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使我們知道了隨著手工工場(chǎng)的出現(xiàn)以及工商業(yè)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了兩個(gè)新的階層：經(jīng)營(yíng)手工工場(chǎng)的商人與手工工場(chǎng)工人，改變了兩個(gè)舊的階層：貴族與農(nóng)民
四、板書設(shè)計(jì)： 作坊主??富商??（資產(chǎn)階級(jí)）
失地農(nóng)民??雇傭工人??（工人階級(jí)）
五、布置作業(yè):
1.作業(yè)本第1-4頁(yè)的第6、8、10、11、12、16題。
2．課堂上做第12、16題并作講解。
六、課后反思：
第二課 沖破思想的牢籠 第二課時(shí)
課程標(biāo)準(zhǔn)
1－4 列舉歷史上的有關(guān)言論，體會(huì)人類對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。2－4 了解不同歷史時(shí)期不同區(qū)域文明的文化成就及其特色。
4－3 列舉近代歷史上的重要事件與人物，說(shuō)出它（他）們?cè)谏鐣?huì)變革中的突出作用。。
教材分析
“近代科學(xué)的誕生”是上一課時(shí)內(nèi)容的延續(xù)，本課題以培根、哥白尼、布魯諾、牛頓為代表，闡述了這一時(shí)期人類在認(rèn)識(shí)自然方面的系列突破，讓學(xué)生知道近代科學(xué)的誕生對(duì)解除宗教蒙昧以及重新塑造人們世界觀、價(jià)值觀方面所產(chǎn)生的巨大影響。在本課時(shí)的教學(xué)的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過(guò)了解科學(xué)史上代表人物的理論貢獻(xiàn)，感受近代科學(xué)的誕生對(duì)歐洲中世紀(jì)思想產(chǎn)生的沖擊。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能：列舉科學(xué)史上代表人物的理論對(duì)科學(xué)發(fā)展的影響
2．過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)利用書籍、網(wǎng)絡(luò)、媒體等各種渠道搜集相關(guān)資料，辨證分析歷史上有關(guān)人地關(guān)系的言論。
3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)哥白尼、布魯諾、牛頓事跡的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)
了解科學(xué)史上代表人物的有關(guān)言論，進(jìn)一步體會(huì)人類對(duì)人地關(guān)系認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程
教學(xué)難點(diǎn) 通過(guò)科學(xué)家的事跡，向?qū)W生傳播科學(xué)思想，激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)
教學(xué)準(zhǔn)備 搜集相關(guān)的圖片和史料
教學(xué)過(guò)程
（新課導(dǎo)入） 閃亮登場(chǎng) 活動(dòng)設(shè)計(jì)，展示圖像5-18、19、20、17、16（要求最后一個(gè)必須是培根）等其他當(dāng)時(shí)科學(xué)家。目的是激發(fā)學(xué)生的興趣，并在總體上對(duì)當(dāng)時(shí)近代科學(xué)家的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)他們是近代科學(xué)的奠基人。成功引入本課課題
提問(wèn)：猜猜看他們都是誰(shuí)？并用一句話說(shuō)出他們的最大貢獻(xiàn)。
新課教學(xué)
思維碰撞 組織學(xué)生結(jié)合書本資料就“知識(shí)就是力量”進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，以點(diǎn)帶面，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷深化總結(jié)：第一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人的主導(dǎo)地位；第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人與自然的平等關(guān)系。第一種觀點(diǎn)是人們從畏懼大自然的年代中覺(jué)醒，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自身的力量，就其產(chǎn)生的時(shí)代來(lái)說(shuō)具有巨大的進(jìn)步意義。但是隨著人類的力量越來(lái)越強(qiáng)大，人類濫用自己的知識(shí)，盲目開(kāi)發(fā)、破壞自然，給人類乃至整個(gè)地球上的生靈帶來(lái)諸多的災(zāi)難，由此人們開(kāi)始反對(duì)人類中心主義，反對(duì)把人凌駕于自然之上，強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧。
人物追憶 展示資料或播放科教片，讓學(xué)生比較托勒密、哥白尼以及布魯諾的思想，明白了一些什么道理？
總結(jié)：人類的科學(xué)探索是順序漸進(jìn)的，人類對(duì)宇宙的探索是無(wú)止境的。在科學(xué)探索的道路上，有時(shí)要以生命為代價(jià)的。盡管宗教裁判所對(duì)科學(xué)家兇殘迫害，但真理是壓不垮的。
疑難解答 組織學(xué)生討論“我們知道太陽(yáng)也不是宇宙的中心，但人們給哥白尼的學(xué)說(shuō)以很高的評(píng)價(jià)，這是為什么？從中突破難點(diǎn)。新課標(biāo)第一網(wǎng)
承轉(zhuǎn)：哥白尼的日心說(shuō)傳播開(kāi)來(lái)，引起更多科學(xué)家認(rèn)真的思考，帶動(dòng)了更多科學(xué)巨人的出現(xiàn)。牛頓就是在哥白尼的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的。下面請(qǐng)聽(tīng)關(guān)于牛頓的故事。（牛頓故事見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)）一學(xué)生講故事
提問(wèn)：同學(xué)們，牛頓的成功告訴了我們什么？
總結(jié)：如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功，他會(huì)告訴你：跌倒了，爬起來(lái)，這就是成功。---------牛頓
活動(dòng)：結(jié)合自己的生活實(shí)例，說(shuō)說(shuō)近代科學(xué)的作用？
風(fēng)采展示 任選上述一人，為他設(shè)計(jì)一張名片。
總結(jié)升華：人類的科學(xué)探索是循序漸進(jìn)的，科學(xué)家每一次發(fā)現(xiàn)、每取得一個(gè)進(jìn)步，都要付出一定的代價(jià)�？茖W(xué)家的那種執(zhí)著、認(rèn)真、堅(jiān)持不懈、追求真理、孜孜不倦的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓我們像哥白尼、布魯諾、牛頓那樣熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)，為人類科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。沖破思想的牢籠
第一課時(shí) 文藝復(fù)興
課題
文藝復(fù)興
教學(xué)
目標(biāo)
1、通過(guò)學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物及文藝作品，了解文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神；
2、結(jié)合圖文資料，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)利用現(xiàn)在資料獲取歷史信息的能力；
3、通過(guò)文字和視頻資料，提高學(xué)生的鑒賞能力，培養(yǎng)他們對(duì)美的感悟。
教材分析
重點(diǎn)
文藝復(fù)興的人文精神
難點(diǎn)
人文精神的內(nèi)涵
準(zhǔn)備
教學(xué)課件
教
學(xué)
過(guò)
程
導(dǎo)入
問(wèn)題式導(dǎo)入：
你不記得歐洲中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的思想是什么嗎?
（基督教的神權(quán)思想占統(tǒng)治）
你還記得歐洲中世紀(jì)的封建制度有什么樣的特點(diǎn)嗎?
（封建莊園制度和君主專制制度）
這種思想統(tǒng)治下的歐洲有生機(jī)嗎?為什么?
（沒(méi)有生機(jī)，要求人們服從“上帝”的安排，不能有自己的想法，也就是沒(méi)有人的個(gè)性與需要。）
新課教學(xué)
引出文藝復(fù)興及其定義。對(duì)定義進(jìn)行一定的分析：
一些新興的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子要求重視人的作用和人的需要，借助研究古代希臘羅馬的文化，通過(guò)文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。
學(xué)生閱讀教材并找出主要代表及作品
1、意大利??達(dá)?芬奇??最完美的代表人物??《蒙娜麗莎》（其間展示達(dá)?芬奇和〈蒙娜麗莎〉圖片）
思考：對(duì)比圖5-9和圖《蒙娜麗莎》，你覺(jué)得人物的表情有什么不同？
（兩幅圖的人物表情形成了鮮明對(duì)比。中世紀(jì)鑲嵌畫上人物神情木然，反映了人們?cè)谏駲?quán)的束縛下，不能自由地表達(dá)人的內(nèi)心情感；而《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然，口角含著一絲微笑，恬靜之中帶有隱約的哀傷，富有生命的活力。）
2、英國(guó)??莎士比亞??劇作家??《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》
展示文字材料，并閱讀。
材料：哈姆雷特說(shuō)：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”
思考：哈姆雷特的話表達(dá)了什么思想？（是對(duì)人在宇宙中的價(jià)值與地位的肯定，是對(duì)人的理性與智慧的褒揚(yáng)。）
思考：通過(guò)哈姆雷特的話和圖5-9與圖5-10的人物表情的對(duì)比，你認(rèn)為什么是文藝復(fù)興中的人文精神？？
（文藝復(fù)興時(shí)期,一些先進(jìn)知識(shí)分子借助研究古代希臘羅馬的文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作,肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán),重視人的作用和需要,主張一切以人為本,要求一切從人出發(fā),最終一切為了人。這就是文藝復(fù)興時(shí)期的人文精神。）
由此理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是：文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)：這是一場(chǎng)新興的資產(chǎn)階級(jí)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人性的解放。
展示恩格斯的話，進(jìn)一步理解其實(shí)質(zhì)。
恩格斯說(shuō)：
這是一次人們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人??在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。
中國(guó)的歷史上也有許多反映的主題與文藝復(fù)興類似的文學(xué)作品，例如《牡丹亭》。
簡(jiǎn)介《牡丹亭》并播放視頻。
指出并思考：以《牡丹亭》所表達(dá)的要求個(gè)性解放的思想傾向，與歐洲文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)的人文精神是一致的，你能再例舉類似的一二部作品嗎？
（明代馮夢(mèng)龍編纂了“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)。他寫“三言”是為了“借男女之真情，發(fā)名教之偽藥”，其作品《杜十娘怒沉百寶箱》《賣油郎獨(dú)占花魁》等，強(qiáng)調(diào)人的感情和人的價(jià)值應(yīng)該受到尊重。
又如凌？初的二拍(《初劉拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》)中的一些愛(ài)情故事，都反映了當(dāng)時(shí)進(jìn)步知識(shí)分子努力沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，宣揚(yáng)人性，肯定人們追求愛(ài)情和婚姻自由的美好愿望。）
本課小結(jié)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuer/66643.html
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