第一課時
●設(shè)計(jì)思想
教材分析
第五單元描述了人類社會經(jīng)歷了史前時代、農(nóng)耕文明時代的歷程后進(jìn)入的第三個歷史階段──工業(yè)文明時代的歷史。本單元分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念的變化、世界開始形成一體和建立新的政治制度等方面闡述了農(nóng)業(yè)文明走向解體、人類新時代的到來。在此基礎(chǔ)上,指出明清中國社會面臨的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
第一課“工商業(yè)的興起”按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個角度,敘述了14~16世紀(jì)西歐工商業(yè)興起的歷程。手工工場的出現(xiàn),是從農(nóng)業(yè)時代過渡到工業(yè)時代的開始;手工工場出現(xiàn)以后促使工商業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生了新的階級。
“工廠從這里發(fā)展而來”──首先概述了由于商業(yè)的發(fā)展,手工作坊發(fā)展到手工工場;然后說明手工工場的特點(diǎn)是規(guī)模大、分工合作、生產(chǎn)效率高,并進(jìn)一步指出手工工場的出現(xiàn)改善了人們的社會生活,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。此外,還著重指出西歐手工工場的范圍,以說明手工工場的出現(xiàn)只是工業(yè)文明的曙光,整個西歐還處于農(nóng)業(yè)時代。手工工場時期是農(nóng)業(yè)時代過渡到工業(yè)時代的準(zhǔn)備階段。
教材還運(yùn)用一些圖片,再現(xiàn)了中國明清時期出現(xiàn)的手工工場的生產(chǎn)情景。
●課程標(biāo)準(zhǔn)
4-3 列舉近代歷史上的重要事件與人物,說明它(他)們在社會變革中的突出作用。
4-5 綜合多種因素,認(rèn)識中國與世界社會變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時期。
●目標(biāo)
1. 通過觀察、比較圖文資料,了解手工工場的生產(chǎn)情況,知道手工工場的出現(xiàn)促使西歐工商業(yè)的興起。
2. 通過觀察、思考,知道手工工場的出現(xiàn)給人類社會帶來了很大的變化,人類社會從此開始向工業(yè)文明時代過渡。
3. 嘗試收集有關(guān)西歐與中國手工工場的某方面事例,分析說明手工工場的特點(diǎn)及其作用
●教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn): 能根據(jù)具體資料說出手工工場與手工作坊的不同,手工工場的特點(diǎn)及其作用;能說出工商業(yè)興起后出現(xiàn)的新階層及其他們產(chǎn)生的意義。
教學(xué)難點(diǎn): 通過教學(xué),使學(xué)生能夠面對新的情景,進(jìn)行歷史性的判斷。
●教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:請學(xué)生讀第五單元的單元篇章頁,進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),派代表匯報(bào)小組合作中在單元篇章頁的文字和圖片中發(fā)現(xiàn)的信息。如:左圖為新航路開辟時正在海上航行的一艘帆船,右上圖為中國清朝的乾隆皇帝,右下圖為拿破侖騎在戰(zhàn)馬上的英姿。教師再提綱挈領(lǐng)地從全球的視野整體把握14~18世紀(jì)是人類社會發(fā)生巨大變化的歷史時期,工業(yè)文明興起于歐洲,包括物質(zhì)文明的“工商業(yè)的興起”、精神文明的“沖破思想的牢籠”、 “世界開始走向整體”、政治文明的“資產(chǎn)階級革命:新體制的創(chuàng)立”;中國在農(nóng)耕文明的軌道上運(yùn)行,達(dá)到相當(dāng)高的水平,但面臨巨大的挑戰(zhàn)。教師再引導(dǎo)學(xué)生回憶上學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引入本課課題“我們上學(xué)期學(xué)習(xí)了人類社會的前兩個歷史階段,是哪兩個階段?”(人類社會經(jīng)歷了漫長的史前時代、農(nóng)耕文明時代。到14世紀(jì),首先從西歐開始,人類社會開始進(jìn)入了一個新的文明,即工業(yè)文明時代的探索階段。這種探索是從工商業(yè)的興起開始的)導(dǎo)入新課。
新課教學(xué)
二、手工作坊向手工工場的轉(zhuǎn)變
●比一比:
1、手工作坊主自己紡線織布,家里人幫忙;人手不夠的時候,還會收一名學(xué)徒,或者請兩名婦女來幫忙。
2、手工工場階段,買了200架織機(jī),雇傭1000多名工人,按日付給工人工資,自己不再親自參加生產(chǎn),集中精力管理生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品。
3、結(jié)合P4圖5-1和5-2與材料說說手工作坊與手工工場相比有哪些區(qū)別?
手工作坊手工工場
所有者
勞動者
生產(chǎn)方式
①手工作坊學(xué)徒不領(lǐng)取工資,依附于師傅即作坊主;而手工工場的工人是人身獨(dú)立的,靠出賣勞動力來換取工資。②作坊主進(jìn)行全過程生產(chǎn),手工工場主基本不參加生產(chǎn)勞動。③手工工場生產(chǎn)的效率高、產(chǎn)品質(zhì)量好。最大不同是手工工場主與工人是雇傭與被雇傭的關(guān)系。這是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,它的出現(xiàn)預(yù)示著人類將進(jìn)入一個新的時代。
●找一找:
一屋寬且長,織機(jī)二百張,織工上百人,排列成長行,附近又一室,少女二百人,紗績辛且勤……戶外又一室,貧兒一百五,列坐撿細(xì)毛。……又有一廣廳,五十修剪工……又有八十人,將呢加漿洗。染工八十人,齊將顏色施。……
從以上這首歌謠中,你能發(fā)現(xiàn)手工工場哪些特點(diǎn)?
三、手工工場的特點(diǎn)(分工合作)
1、規(guī)模大、不僅雇傭男工,還雇傭女工和童工;分工合作3、同時期中國的手工工場
●說一說:讀P5圖5-3假如你是明清時,景德鎮(zhèn)瓷器制作工場的一個工人,請你向大家介紹瓷器制作的過程。聽了工人的介紹后,你有什么感想?
2、生產(chǎn)工人多、分工具體、場地較大
●比一比
把班級同學(xué)分兩大組嘗試做一件同樣的手工,一組同學(xué)采用分工合作的方式,一組同學(xué)分別獨(dú)立完成,比一比在規(guī)定的時間內(nèi),哪一組工作的效率高。
四、手工工場對生產(chǎn)生活的促進(jìn)
說一說:讀書P5-6的文字、閱讀卡及圖表,說一說手工工場對生產(chǎn)生活有哪些促進(jìn)作用。
五、西歐還是農(nóng)業(yè)社會辨一辨你認(rèn)為,14-----16世紀(jì)的西歐已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)社會了嗎?為什么?
工廠從這里發(fā)展而來:生產(chǎn)力變化:手工作坊??手工工場??(工廠)
六、課堂小結(jié):
由于商業(yè)的發(fā)展,手工作坊發(fā)展到手工工場;手工工場的特點(diǎn)是規(guī)模大、分工合作、生產(chǎn)效率高,手工工場的出現(xiàn)改善了人們的社會生活,促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。要注意西歐手工工場的范圍,手工工場的出現(xiàn)只是工業(yè)文明的曙光,整個西歐還處于農(nóng)業(yè)時代。手工工場時期是農(nóng)業(yè)時代過渡到工業(yè)時代的準(zhǔn)備階段。
七、布置作業(yè):
1.作業(yè)本
2.課后自我測評
八、課后反思:
第二課時 商人的地位變了
●課程標(biāo)準(zhǔn)
4?3 列舉近代歷史上的重要事件與人物,說明它(他)們在社會變革中的突出作用。
4?5綜合多種因素,認(rèn)識中國與世界社會變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時期。
●教學(xué)目標(biāo)
1 分析富格爾家族來說明商人地位的提高。
2 了解伊麗莎白女王的利商政策,理解利商政策的影響。
3 了解貴族沒落的情況。
4 理解新的社會階層的誕生:手工工場主和手工工場工人。
●結(jié)構(gòu)分析
從商人的經(jīng)營地位、經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和貴族經(jīng)濟(jì)地位的變化以及農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)變,描述了工商業(yè)的興起改變了國家的經(jīng)濟(jì)政策、階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系。說明了生產(chǎn)力的發(fā)展決定著社會變革的道理。
●教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
社會階層的變化
●教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入:溫故上一節(jié)我們學(xué)習(xí)的手工工場的產(chǎn)生、作用。提問:手工工場出現(xiàn)以后,當(dāng)時社會有哪些變化?
二、 新課
1、活動:(將全班學(xué)生分成三部分,分別代表商人、貴族、農(nóng)民;閱讀教材、小組合作分析自己所代表的階層發(fā)生的變化,進(jìn)行全班交流。)
2、探究:從富格爾的信中你讀出了什么?(商人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力非常強(qiáng)大,地位顯赫,他們既是手工工場主,又是商人。)
3、探究:找出伊利莎白女王采取的利商政策。提問:假如你是當(dāng)時英國一位商人,你對女王的措施抱何種態(tài)度,為什么?
(利商政策不僅有利于商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng),更使商人的社會地位不斷提高。)你覺得你們地位的改變對社會發(fā)展有作用嗎?
(商人地位的變化,可以促進(jìn)整個社會對商業(yè)的重視,在商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,帶動整個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。)
4、活動:指導(dǎo)學(xué)生看閱讀卡“沒落的貴族”,說說貴族階層發(fā)生的變化。
5、拓展:哥倫布和莎士比亞都生活在15、16世紀(jì)的歐洲,他們關(guān)于金錢,都發(fā)表過自己的觀點(diǎn):哥倫布:黃金是一切商品中最寶貴的。黃金是財(cái)富,誰占有黃金,誰就能獲得他在世界上的所需的一切。同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來,并使靈魂重享天堂之樂的手段。莎士比亞:金子!閃閃發(fā)光的金子!這東西,只這一點(diǎn)點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……這黃色的奴隸可以使異教聯(lián)盟,同宗分裂,它可以使受詛咒的人得福,使害著灰白色癲癇病的人為眾人所敬愛;它可以使竊賊得到高爵顯位,和元老們分庭抗禮;它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘,即使她的尊容會使身染惡瘡的人見了嘔吐,有了這東西也會恢復(fù)三春的嬌艷。
看過兩個人的話后,請大家思考以下問題:
§ 哥倫布和莎士比亞對金子的態(tài)度是一樣的嗎?是褒還是貶?
§ 你認(rèn)為“金子”在那個社會起到了怎樣的作用?那個社會,從國家到個人,都追求“金子”,這到底是好事還是壞事?
6、三、小結(jié):(聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)的知識)
三、探究分析
1、工廠從這里發(fā)展而來: 生產(chǎn)力變化 手工作坊??手工工場??(工廠)
2、商人的地位變了: 生產(chǎn)關(guān)系變化 作坊主??富商??(資產(chǎn)階級)
失地農(nóng)民??雇傭工人??(工人階級)
3、活動:閱讀民謠,從這個民謠中,你能感受到社會發(fā)生了什么變化?(商人地位高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng);工人創(chuàng)財(cái)富,生活苦不堪;早晚有一日,要把身來翻。
4、探究:手工工場出現(xiàn)后,為什么有這么多的變化?(生產(chǎn)力的發(fā)展決定著社會的變革)
5、小結(jié):通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),使我們知道了隨著手工工場的出現(xiàn)以及工商業(yè)的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了兩個新的階層:經(jīng)營手工工場的商人與手工工場工人,改變了兩個舊的階層:貴族與農(nóng)民
四、板書設(shè)計(jì): 作坊主??富商??(資產(chǎn)階級)
失地農(nóng)民??雇傭工人??(工人階級)
五、布置作業(yè):
1.作業(yè)本第1-4頁的第6、8、10、11、12、16題。
2.課堂上做第12、16題并作講解。
六、課后反思:
第二課 沖破思想的牢籠 第二課時
課程標(biāo)準(zhǔn)
1-4 列舉歷史上的有關(guān)言論,體會人類對人地關(guān)系認(rèn)識不斷深化的過程。2-4 了解不同歷史時期不同區(qū)域文明的文化成就及其特色。
4-3 列舉近代歷史上的重要事件與人物,說出它(他)們在社會變革中的突出作用。。
教材分析
“近代科學(xué)的誕生”是上一課時內(nèi)容的延續(xù),本課題以培根、哥白尼、布魯諾、牛頓為代表,闡述了這一時期人類在認(rèn)識自然方面的系列突破,讓學(xué)生知道近代科學(xué)的誕生對解除宗教蒙昧以及重新塑造人們世界觀、價值觀方面所產(chǎn)生的巨大影響。在本課時的教學(xué)的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過了解科學(xué)史上代表人物的理論貢獻(xiàn),感受近代科學(xué)的誕生對歐洲中世紀(jì)思想產(chǎn)生的沖擊。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能:列舉科學(xué)史上代表人物的理論對科學(xué)發(fā)展的影響
2.過程與方法:學(xué)會利用書籍、網(wǎng)絡(luò)、媒體等各種渠道搜集相關(guān)資料,辨證分析歷史上有關(guān)人地關(guān)系的言論。
3.情感、態(tài)度、價值觀:通過對哥白尼、布魯諾、牛頓事跡的學(xué)習(xí),對學(xué)生進(jìn)行價值觀、人生觀的情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重點(diǎn)
了解科學(xué)史上代表人物的有關(guān)言論,進(jìn)一步體會人類對人地關(guān)系認(rèn)識不斷深化的過程
教學(xué)難點(diǎn) 通過科學(xué)家的事跡,向?qū)W生傳播科學(xué)思想,激勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)
教學(xué)準(zhǔn)備 搜集相關(guān)的圖片和史料
教學(xué)過程
(新課導(dǎo)入) 閃亮登場 活動設(shè)計(jì),展示圖像5-18、19、20、17、16(要求最后一個必須是培根)等其他當(dāng)時科學(xué)家。目的是激發(fā)學(xué)生的興趣,并在總體上對當(dāng)時近代科學(xué)家的認(rèn)識,認(rèn)識他們是近代科學(xué)的奠基人。成功引入本課課題
提問:猜猜看他們都是誰?并用一句話說出他們的最大貢獻(xiàn)。
新課教學(xué)
思維碰撞 組織學(xué)生結(jié)合書本資料就“知識就是力量”進(jìn)行辯論。通過辯論,以點(diǎn)帶面,使學(xué)生進(jìn)一步體會人類對人地關(guān)系的認(rèn)識不斷深化總結(jié):第一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人的主導(dǎo)地位;第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人與自然的平等關(guān)系。第一種觀點(diǎn)是人們從畏懼大自然的年代中覺醒,開始認(rèn)識到自身的力量,就其產(chǎn)生的時代來說具有巨大的進(jìn)步意義。但是隨著人類的力量越來越強(qiáng)大,人類濫用自己的知識,盲目開發(fā)、破壞自然,給人類乃至整個地球上的生靈帶來諸多的災(zāi)難,由此人們開始反對人類中心主義,反對把人凌駕于自然之上,強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧。
人物追憶 展示資料或播放科教片,讓學(xué)生比較托勒密、哥白尼以及布魯諾的思想,明白了一些什么道理?
總結(jié):人類的科學(xué)探索是順序漸進(jìn)的,人類對宇宙的探索是無止境的。在科學(xué)探索的道路上,有時要以生命為代價的。盡管宗教裁判所對科學(xué)家兇殘迫害,但真理是壓不垮的。
疑難解答 組織學(xué)生討論“我們知道太陽也不是宇宙的中心,但人們給哥白尼的學(xué)說以很高的評價,這是為什么?從中突破難點(diǎn)。新課標(biāo)第一網(wǎng)
承轉(zhuǎn):哥白尼的日心說傳播開來,引起更多科學(xué)家認(rèn)真的思考,帶動了更多科學(xué)巨人的出現(xiàn)。牛頓就是在哥白尼的影響下成長起來的。下面請聽關(guān)于牛頓的故事。(牛頓故事見教學(xué)設(shè)計(jì))一學(xué)生講故事
提問:同學(xué)們,牛頓的成功告訴了我們什么?
總結(jié):如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功,他會告訴你:跌倒了,爬起來,這就是成功。---------牛頓
活動:結(jié)合自己的生活實(shí)例,說說近代科學(xué)的作用?
風(fēng)采展示 任選上述一人,為他設(shè)計(jì)一張名片。
總結(jié)升華:人類的科學(xué)探索是循序漸進(jìn)的,科學(xué)家每一次發(fā)現(xiàn)、每取得一個進(jìn)步,都要付出一定的代價?茖W(xué)家的那種執(zhí)著、認(rèn)真、堅(jiān)持不懈、追求真理、孜孜不倦的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓我們像哥白尼、布魯諾、牛頓那樣熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué),為人類科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。沖破思想的牢籠
第一課時 文藝復(fù)興
課題
文藝復(fù)興
教學(xué)
目標(biāo)
1、通過學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期的代表人物及文藝作品,了解文藝復(fù)興時期的人文精神;
2、結(jié)合圖文資料,使學(xué)生能夠?qū)W會利用現(xiàn)在資料獲取歷史信息的能力;
3、通過文字和視頻資料,提高學(xué)生的鑒賞能力,培養(yǎng)他們對美的感悟。
教材分析
重點(diǎn)
文藝復(fù)興的人文精神
難點(diǎn)
人文精神的內(nèi)涵
準(zhǔn)備
教學(xué)課件
教
學(xué)
過
程
導(dǎo)入
問題式導(dǎo)入:
你不記得歐洲中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的思想是什么嗎?
(基督教的神權(quán)思想占統(tǒng)治)
你還記得歐洲中世紀(jì)的封建制度有什么樣的特點(diǎn)嗎?
(封建莊園制度和君主專制制度)
這種思想統(tǒng)治下的歐洲有生機(jī)嗎?為什么?
(沒有生機(jī),要求人們服從“上帝”的安排,不能有自己的想法,也就是沒有人的個性與需要。)
新課教學(xué)
引出文藝復(fù)興及其定義。對定義進(jìn)行一定的分析:
一些新興的資產(chǎn)階級知識分子要求重視人的作用和人的需要,借助研究古代希臘羅馬的文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神。
學(xué)生閱讀教材并找出主要代表及作品
1、意大利??達(dá)?芬奇??最完美的代表人物??《蒙娜麗莎》(其間展示達(dá)?芬奇和〈蒙娜麗莎〉圖片)
思考:對比圖5-9和圖《蒙娜麗莎》,你覺得人物的表情有什么不同?
(兩幅圖的人物表情形成了鮮明對比。中世紀(jì)鑲嵌畫上人物神情木然,反映了人們在神權(quán)的束縛下,不能自由地表達(dá)人的內(nèi)心情感;而《蒙娜麗莎》中的婦女神態(tài)自然,口角含著一絲微笑,恬靜之中帶有隱約的哀傷,富有生命的活力。)
2、英國??莎士比亞??劇作家??《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》
展示文字材料,并閱讀。
材料:哈姆雷特說:“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”
思考:哈姆雷特的話表達(dá)了什么思想?(是對人在宇宙中的價值與地位的肯定,是對人的理性與智慧的褒揚(yáng)。)
思考:通過哈姆雷特的話和圖5-9與圖5-10的人物表情的對比,你認(rèn)為什么是文藝復(fù)興中的人文精神??
(文藝復(fù)興時期,一些先進(jìn)知識分子借助研究古代希臘羅馬的文化,通過文藝創(chuàng)作,肯定人的價值與尊嚴(yán),重視人的作用和需要,主張一切以人為本,要求一切從人出發(fā),最終一切為了人。這就是文藝復(fù)興時期的人文精神。)
由此理解文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是:文藝復(fù)興實(shí)質(zhì):這是一場新興的資產(chǎn)階級的思想文化解放運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)人性的解放。
展示恩格斯的話,進(jìn)一步理解其實(shí)質(zhì)。
恩格斯說:
這是一次人們從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人??在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代。
中國的歷史上也有許多反映的主題與文藝復(fù)興類似的文學(xué)作品,例如《牡丹亭》。
簡介《牡丹亭》并播放視頻。
指出并思考:以《牡丹亭》所表達(dá)的要求個性解放的思想傾向,與歐洲文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)的人文精神是一致的,你能再例舉類似的一二部作品嗎?
(明代馮夢龍編纂了“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)。他寫“三言”是為了“借男女之真情,發(fā)名教之偽藥”,其作品《杜十娘怒沉百寶箱》《賣油郎獨(dú)占花魁》等,強(qiáng)調(diào)人的感情和人的價值應(yīng)該受到尊重。
又如凌?初的二拍(《初劉拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》)中的一些愛情故事,都反映了當(dāng)時進(jìn)步知識分子努力沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,宣揚(yáng)人性,肯定人們追求愛情和婚姻自由的美好愿望。)
本課小結(jié)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuer/66643.html
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