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《現(xiàn)代詩學(xué)》總序 閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中議論文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
閱讀下面的文字,完成 1 ~ 3 題。 《現(xiàn)代詩學(xué)》總序 陸耀東 中國詩學(xué)的理論形態(tài)如何估計(jì)和評(píng)價(jià),國內(nèi)外學(xué)術(shù)界長期爭論不休。有人說:它零星的感悟多,鑒賞性的隨感多,即使精彩
閱讀下面的文字,完成
1
~3
題。
《現(xiàn)代詩學(xué)》總序
陸耀東

中國詩學(xué)的理論形態(tài)如何估計(jì)和評(píng)價(jià),國內(nèi)外學(xué)術(shù)界長期爭論不休。有人說:它零星的感悟多,鑒賞性的隨感多,即使精彩,也不過是古光片羽,缺乏系統(tǒng)性,沒有形成理論體系,也有人云:它比西方的詩學(xué)更精彩,表面上看,它大多沒有表達(dá)成嚴(yán)密的理論體系,但在顆顆珍珠般的見解后面,有其內(nèi)在聯(lián)系和體系在。但不管是前者抑或后者,誰都不否認(rèn),中國詩學(xué)一個(gè)豐富的絢麗多彩的世界,是一個(gè)閃耀著無盡光輝的星海。是的,它凝聚著兩千多來中國數(shù)以萬計(jì)詩論家和詩人的聰明才智勞動(dòng)心血。

以孔子為代表的儒家詩教“溫柔教導(dǎo)”和“思無邪”觀念,顯然意在以其規(guī)范束縛人們的思想感情,但其影響歷時(shí)兩千多而不絕,值得深究!段男牡颀垺啡鐣,并非詩學(xué)專論,但含詩學(xué)在內(nèi),其精妙與文采,亙古未有,即使置于當(dāng)時(shí)的世界詩學(xué)中,它也是罕見的經(jīng)典性論著。自歐陽修《六一詩話》后,“詩話”、“詞話”大量出現(xiàn),其中如《白石詩說》、《滄浪詩話》、《漁洋詩話》、《隨園詩話》、《人間詞話》等,它們雖然并非均系原創(chuàng)性詩學(xué),但都有各具特色的詩學(xué)理論做支撐,有的具有系統(tǒng)性,有的則須由研究者加以梳理!稖胬嗽娫挕罚“詩辨”、“詩體”、“詩評(píng)”、“考證”五部分。其對(duì)詩歌藝術(shù)的論述,已相當(dāng)系統(tǒng)。
中國詩學(xué)在先秦階段尚處在胎萌時(shí)期,以儒道兩家為代表的詩學(xué),開始形成不同理論架構(gòu)的雛形。
魏晉、唐宋、明清是中國詩學(xué)的三個(gè)高峰。魏晉南北朝是中國詩學(xué)的形成期,情思和格律的構(gòu)建吸取了西域文化的異質(zhì)影響,詩學(xué)從文、史、哲中走向獨(dú)立,詩的格律理論趨向成熟。這一切,為唐詩高峰的出現(xiàn),在某些方面準(zhǔn)備了條件。唐宋不僅是我國詩詞群山里頂峰中的頂峰,詩學(xué)也有很大發(fā)展,它幾乎論及中國詩學(xué)的所有問題,如“用事”、“自然”、“妙悟”、“神思”、“意境”、“形神”、“寄托”、情與景、詩與理、儲(chǔ)蓄與直露、詩味、詩法、煉意、詩眼、比興、聲韻、風(fēng)格、詩體等等詩學(xué)問題。20
世紀(jì)初,美英流行的意象派詩的產(chǎn)生,即受唐詩流澤,不少西方學(xué)者甚至認(rèn)為是詩人受中國古詩啟迪而創(chuàng)作的。關(guān)于詩與理,詩與禪的關(guān)系的理論探討,在宋代臻于極致。明清兩代詩學(xué)論著繁富,其中不乏創(chuàng)見和新意,但大多數(shù)系整合成果。晚清民初,中國詩學(xué)從古典型向現(xiàn)代型過渡,外國詩學(xué)開始影響中國詩學(xué),王國維是一代表。20
世紀(jì)初新詩誕生后,一些詩家致力于建構(gòu)中國新詩理論體系,胡適、聞一多、戴望舒、朱自清、朱光潛、艾青等,但由于種種原因,未能達(dá)到預(yù)期目的,也就未能完成中國詩學(xué)的轉(zhuǎn)型和重構(gòu),這,惟有待于21
世紀(jì)了。
(湖南人民出版社《現(xiàn)代詩學(xué)》有刪節(jié))
1
.下列對(duì)“中國詩學(xué)”理論形態(tài)的評(píng)價(jià)和看法,不符合
原文的一項(xiàng)是(3
分)



A
.中國詩學(xué)感悟多,隨感多,但缺乏系統(tǒng),未形成理論體系。

B
.中國詩學(xué)比西方精彩,在顆顆珍珠般的見解中,存在著內(nèi)在聯(lián)系和體系。

C
.中國詩學(xué)是一個(gè)豐富絢麗多彩的世界,一個(gè)閃耀著無盡光輝的星海。

D
.中國詩學(xué)由于凝聚著千來萬計(jì)詩論家的智慧心血,已構(gòu)成了成熟嚴(yán)密的理論體系。
2
.下列表述不符合
原文意思的一項(xiàng)是(3
分)



A
.儒學(xué)提出“思無邪”“溫柔敦厚”的詩學(xué)觀,意在規(guī)范束縛人們的思想感情。

B
.《文心雕龍》雖非詩學(xué)專著,但有著精彩內(nèi)容與文采,也算是一部亙古未有的經(jīng)典論著。

C
.正由于歐陽修《六一詩話》的影響,其后的詩學(xué)界才得以空前繁榮,“詩話”“詞話”之類的著作才大量出現(xiàn)。

D
.《滄浪詩話》雖不一定是原創(chuàng)性詩學(xué),但其對(duì)詩歌的論述,已相當(dāng)系統(tǒng)。
3
.根據(jù)原文信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是(3
分)


A
.作者認(rèn)為中國詩學(xué)的理論研究,經(jīng)千萬人的不懈努力,目前已形成了獨(dú)立嚴(yán)密的理論體系。B
.縱觀中國的詩學(xué)的發(fā)展歷史,它經(jīng)歷了先秦的胎萌、雛形期,在魏晉南北朝形成,趨向成熟,
并在晚清民初由古典向現(xiàn)代型過渡。
C
.20
世紀(jì)初美英流行的意象派詩,其實(shí)是受中國古詩尤其是唐詩啟迪影響而創(chuàng)作出來的。
D
.與唐詩成為我國詩詞的頂峰一樣,唐宋時(shí)期我國詩學(xué)走出了文史哲,并確定了自己頂峰的地位。
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.(D

2
.(C

3
.(B


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