付出與索取
付出和索取這對反義詞是關(guān)于心態(tài)的，是出發(fā)點，并不是人們做了什么或沒有做什么。付出的焦點是"他人"，凡事為別人考慮，付出不一定要給予別人物質(zhì)上的東西。索取是一種事事為"我"考慮的封閉心態(tài)，做任何事情的出發(fā)點都在"我"的需求上，"我"的需求無止境。
人類開天辟地以來就是群居，任何人也不可能離開人群而單獨生存，既然是群體生活在一起，就要有不同的角色和分工，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。
常言說得好"物以類聚，人以群分"。也就是性格相投、價值觀相符的人喜歡待在一起。你是什么樣類型的人便會吸引什么類型的人在你身邊，如果你是個付出者，身邊的朋友便多數(shù)是付出者，大家互幫互助，你的生活就越過越紅火，事業(yè)也越來越興盛，眾人拾柴火焰高嘛；如果你是個索取者，你身邊的朋友就多為索取者，像一個個吸血鬼似的，搞得你生活窘困，沒有生機。
但何為付出，何為索��？它們又有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？接下來我們就去共同探討它們在生活中的含義。
付出與索取
不少人將付出當(dāng)成了索取的條件，把付出總是掛在嘴邊�，F(xiàn)實生活中有許多例子：很多人"做什么"的直接目的是為了得到對方相應(yīng)的"做什么"。當(dāng)對方?jīng)]有按照自己的期望回報時，就產(chǎn)生失望和抱怨，認為自己的付出付之東流，浪費了精力和財力，自己受了多大的委屈。如夫妻二人爭吵，一個人抱怨另一個人說："我為你付出這么多，你是怎么對我的？"好像意思是說我對你付出這么多愛，你卻吝嗇你的愛。
記得我在《讀者》上讀到這樣一個小故事，大意錄在這里以饗讀者。有一位漂亮的女孩子，家境非常好，父親是陜西省的一位廳級干部，自己也擁有一份輕松、前途遠大的工作。但她愛上了一位美國青年，結(jié)婚以后，她隨男方來美定居。踏上美國土地的瞬間，她特別特別想念自己的家鄉(xiāng)和親人。
拉著丈夫的手說："老公，我為你付出了這么多，離開了溫馨的家，辭掉了喜愛的工作，跟著你來到這片陌生的土地，你一定要更愛我。"
丈夫看著她，只是淡淡地說了一句話"這是你的選擇。"
類似這種情況是不是付出呢？本書的觀點認為這是人們對付出含義的不理解。
其實，付出和索取這對反義詞是關(guān)于心態(tài)的，并不是人們做了什么或沒有做什么。付出就是無條件的給予，是個出發(fā)點，并不是局限于做了什么？付出者認為自己是足夠的，就像太陽，不會擔(dān)心自己的能量是不是足夠，只是不斷地給予，不求回報。付出者付出后是快樂的，幸福的，是自認為有價值的。付出者的焦點是關(guān)注對方，是一種為對方真心考慮的開放心態(tài)。比如組織管理中：老板辛辛苦苦培養(yǎng)的一位技術(shù)骨干打算辭職出去創(chuàng)業(yè)，老板會很開心很真誠地說："我尊重你的選擇，出去后不要有顧慮，有什么困難隨時找我，如果在外面干著不舒心可以隨時回來。"這就是付出，老板的焦點不是在自己有多大的損失，而關(guān)注的是員工有多大的發(fā)展。
付出者認為自己是足夠的，無論自己在什么位置上，擁有怎樣的能力，都會認為"我是源頭，一切可能由我引發(fā)"。
付出者如果只擁有半杯水，你認為他是不是足夠呢？
答案是肯定的，足夠。付出者不在乎自己擁有多少，無論擁有多少都相信自己是足夠的。付出者認為接受付出的人也是足夠的，當(dāng)接受付出的人給予付出者回報的時候，付出者也同樣會接受，接受付出也是付出。
一個人向希望工程捐獻巨款，是付出還是索��？
都有可能，取決于他的出發(fā)點是什么。如果他的出發(fā)點就是為了支持貧困孩子上學(xué)，其他什么目的都沒有，那他就是付出；如果他捐款的目的是為獲取大家的贊揚和榮譽，他就是索取，因為他的付出是有條件的，焦點在自己。
付出的焦點是"他人"，凡事為別人考慮，付出不一定要拿出物質(zhì)上的東西。
索取是一種事事為"我"考慮的封閉心態(tài)，"我"不足夠，"我"欠缺，全世界全欠"我"的。做任何事情的出發(fā)點都在"我"的需求上，"我"有什么好處，"我"可以得到什么，對方提供的滿足稍有不足，就開始指責(zé)和埋怨。"我"的需求是不足夠的，永無止境。"我"可能具有處理問題的能力，但是不愿意嘗試，即使同意做也要先把條件講好。
孔子論道
有一人向孔子問道，說："老師昨天我的鄰居家失火，我冒死搶救，得以鄰家財產(chǎn)較少損失，人員也沒有傷亡。今天早晨鄰居為表示感激送來兩頭牛作為謝禮。"
孔子問道："你收下來沒有？"
這人得意地回答："沒有收下他們的禮物，我要做一個道德高尚的人。"
孔子說："你要做道德高尚的人，沒有問題，但你卻令鄰居做了道德不高尚的人。"
接受付出也是付出，拒絕付出便是索取。
越付出越有力量
付出就像人身上的力氣一樣，付出越多得到的也就越多，只是，付出者的焦點并沒有關(guān)注回報的多少。你可能體驗過勞動的過程，剛開始的時候感到有些累，但只要你堅持下來就會發(fā)現(xiàn)，你越是堅持不斷地勞動，就越是強壯，力量也隨之增大。今天你付出力氣，一覺醒來，明天照樣那么有力，使也使不完，而且有越來越有勁的感覺。
付出同樣如此。
付出就好比一口水井，人們從井里提水吃，提的人越多井里的水越鮮活，越提越鮮活，但如果有一天井里的水沒有人再提時，水就逐漸變成死水，越來越臭，甚至變成枯井。
人同樣如此，如果你是個付出的人，你就會在你付出的過程中得到快樂，不求回報，只是不斷地給予，而且會感恩于你的接受者，感謝他們接受你的付出。因為沒有要求，所以總是心態(tài)平和，不管接受者是一個什么樣的態(tài)度，付出者總是懷著一顆感恩的心。因此，付出者身邊就會聚集大批的付出者。付出者就像太陽，不管你是否感激她的付出或是無所謂，她從不計較這些，照樣每天按時從東方升起，由西方落下，周而復(fù)始。
生命教練課程就是應(yīng)用的這一原理，走出課程的老同學(xué)，不斷地回到課程中付出，支持新同學(xué)，他們?nèi)娜獾馗冻鲈谛峦瑢W(xué)身上，不計較自己的得失，而到最后發(fā)現(xiàn)，自己在支持新同學(xué)走出人生精彩的同時，自己也得到了相應(yīng)的提升。就這樣從課程和生活的結(jié)合中，成長起一批批教練，逐漸形成一種付出文化，一如既往地?zé)o私支持著身邊的每一個人。
在一個付出的環(huán)境中，每個人都在付出，那就會形成一個很大的"磁力場"，在這個"磁場"里匯聚了各種思想和見解，原來屬于某一個人的東西，現(xiàn)在屬于大家共有，到最后每個人都擁有了多種思想，這就是付出的價值。
這令我想起小時候在農(nóng)村時，家家戶戶都有一口壓水井，每當(dāng)要用水的時候，我們就會取少量的水放進壓水井的泵管里，然后用力不停地壓動泵柄，時間不長就會從泵管里流出水來，而且越流越多，只要你不停地壓，井里便不停地涌出水。
我們的生活何嘗不是如此？！只要我們每人愿意付出一點愛，世界就會有所不同；如果每個人愿意多關(guān)心一些別人，就會營造一個和諧的環(huán)境。比如前面我們提到的那個召開個人演唱會的朋友，如果全社會都來關(guān)注我們身邊的弱勢群體，便不會再有弱勢群體這個詞出現(xiàn)。
我這個朋友也因為有這個善舉而得到了更多朋友的支持與鼓勵，成功突破自己，實現(xiàn)了自身的價值，受到社會的尊重與認同；他自己更是感受到自己付出后的喜悅和自豪。只要持有堅定的信念，人生便可以創(chuàng)造出任何的可能性。
已故教育家孫維剛先生曾說過，"感冒可以傳染，聽流行音樂可以傳染，上網(wǎng)可以傳染，聰明和文明道德同樣可以傳染"。
我們每個人就要做付出的傳染源，把世界傳染成為付出的世界。
依侔和海星的故事
在一個大海深處的島嶼上，有一位常年駐守的動物學(xué)家，他專門從事對猴子的研究工作。一天，一只小猴子出生了。動物學(xué)家給它起名叫依侔。
在一個清晨，出生后不久的依侔獨自向海邊走去，那一刻，島上的猴子們?nèi)及察o了，整個小島也安靜了；動物學(xué)家那一刻也停住了，大家好像都在等待著什么，所有猴子的眼睛和動物學(xué)家的眼睛都隨著依侔在向海邊移動……
為什么會這樣？在依侔出生前，島上的猴子們生生世世沒有一個曾到過海邊，沒有一個猴子碰過海水。至于什么原因，動物學(xué)家也百思不得其解，自他見到島上第一只猴子起，他就從未見過有哪只猴子靠近過海水。他也曾試著用各種方法讓猴子們?nèi)ソ咏蠛�，但都未成功，或許是第一只猴子就不曾到過海邊的原因，以后在這個島上出生的猴子就沒有一只敢靠近大海。
島上的猴子以紅薯為生，由于雨水不斷，紅薯成熟后在地里埋藏的時間不長就會腐爛，吃了變質(zhì)紅薯的猴子紛紛生病，在這個季節(jié)總會有許多猴子因病死去。動物學(xué)家就把一些洗凈的紅薯拋進大海，經(jīng)過海水的浸泡既可以消毒，而且又脆又甜。但是從沒有一個猴子到海里撈食干凈的紅薯，動物學(xué)家一直犯愁找不到一個有效的方法。今天，看到這樣的場景自然目瞪口呆。
不一會兒，依侔走到了海邊，它先用一只腳沾了沾清涼的海水，然后又用另一只腳也沾了沾，隨后大家發(fā)現(xiàn)依侔竟然跳進海水，用兩只胳膊打起水仗來，樣子看上去非常歡快，它在海水中跑著、跳著，餓了便撿食海水浸泡過的紅薯，并且還招呼其他的猴子跟它一起來玩海水，可是，其他的猴子沒有一個敢過來，依侔仍舊在海邊玩著……
這一天，就這樣過去了，但這一天，對那位動物學(xué)家來說可是非同尋常的一天，第一次，一只猴子，自己下水了。
以后，一直都是依侔獨自在海邊玩耍，撿食海水浸泡的紅薯，在海里洗澡……
不久，島上又出生了一只小猴子。在一個溫暖的早晨，整個小島又一次寧靜了，原來所有猴子和那只動物學(xué)家看到依侔竟然拉著那只小猴子的手，向海邊走去。一會兒的工夫，它們到了海邊，隨后大家見到它們倆在海水中玩得是那樣開心、歡暢，玩累了、餓了就撿食海里的紅薯，它們向島上的其他猴子招手，讓它們也到海水中一起玩耍，但，最終仍只是它們倆在快樂地玩著。
動物學(xué)家在海邊觀察著它們，竟興奮得一整夜沒睡覺，他要為那只小猴起個名字。清晨，動物學(xué)家想出了一個很好聽的名字"海星"，他決定，以后島上出生的小猴，只要能去海里玩耍，都叫它們"海星"。
不久，島上又出生了一只小猴子，同樣是依侔帶著它到海邊，接觸海水，最后它們在海中高興地跳著……就這樣，每出生一只猴子，依侔都會帶它去海邊玩耍，撿食海水浸泡過的紅薯。
現(xiàn)在依侔已有了99個海星，直到有一天，島上又出生了一只猴子，它是依侔在這個島上出生后的第一百只猴子，但動物學(xué)家和其他島上的猴子們卻發(fā)覺這次依侔并沒有來牽它的手去海邊。
各位，猜猜看，依侔去了哪里？
后來，動物學(xué)家和島上所有的猴子看到，那只小猴子竟然像當(dāng)初依侔那樣獨自走向海邊，小島又一次寧靜了，當(dāng)大家的目光跟著小猴子移到海邊時，整個小島歡呼了--！
原來依侔早已在海邊等它了。
島上有了第100個海星。
不知道又過了多久，全島的猴子都開始到海邊撿食海水浸泡的紅薯，到海里玩耍，島上猴子的性命也漸漸長起來。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/15441.html
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