人生是一場對話的演繹
人們通過交流和對話表達(dá)自己的內(nèi)心感受，悲傷與快樂，幸福與迷茫，堅強(qiáng)與脆弱，同時，也演繹出許多是與非。
人類為了交流、溝通和表達(dá)感情的需要，創(chuàng)造了語言，語言的發(fā)明令整個世界變得豐富多彩。人們通過交流和對話表達(dá)出自己的內(nèi)心感受，悲傷與快樂，幸福與迷茫，堅強(qiáng)與脆弱，同時，也演繹出許多是是與非非。人類被設(shè)計成一部對話的機(jī)器，據(jù)斯坦福大學(xué)的研究成果顯示，人每天有66000句對話，可怕的是有2/3是負(fù)面對話。
因為你這樣說
生活對任何人來說都是公平的，有一得必有一失，有一弊也必有一利，至于你自己對生活有哪種感受，完全取決于你的態(tài)度。前面章節(jié)我們共同探討了受害者與負(fù)責(zé)任的兩種態(tài)度，故事是相同的，不同的是我們所采取的角度，這就是生命中的不同對話。同一件事情，不同的人站在不同的角度，得出的結(jié)論就不同。
我們讀中學(xué)的時候?qū)W習(xí)過《盲人摸象》的課文，幾個盲人遇到一頭大象，因為眼睛看不到，誰也不清楚大象長得是什么樣子，于是紛紛猜測它的形狀。各說各的見解，意見不統(tǒng)一，便決定去看看大象到底是什么樣子。盲人的"眼睛"就是他們那雙手，為了看到大象的真實面目，分別用手去觸摸大象的身體。
一個盲人摸到大象的尾巴，細(xì)細(xì)的、長長的，像一根繩子，便說道："大象長得又細(xì)又長，像一根繩子。"
一個盲人走到大象的肚子那兒，伸開雙手摸來摸去，又高又寬，連忙說道："不對，不對，大象又高又寬，就像一堵墻。"
一個盲人摸來摸去摸到大象的一條腿，圓圓的、粗粗的、高高的，便取笑前面兩個人："真是兩個瞎子，大象明明是一根柱子，你們卻說是繩子，是墻，真蠢！"
看完這篇文章，你可能在笑這幾位盲人的無知，但現(xiàn)實生活中有多少時候，我們自己何嘗不是如此呢？根本不去看，也不愿意去看全部，憑借自己的經(jīng)驗和看到的局部做出判斷。聽到不同聲音的時候，不是先反思自己的判斷有沒有遺漏或者片面，而是先攻擊不同觀點。長著一雙眼睛只是看自己想看的東西，一對耳朵也只是聽自己想聽的聲音。
很多事情還沒有去嘗試，便作出判斷說自己不行。往往事情的結(jié)果，就像你預(yù)料中的一樣，真的不行。究其原因就是因為是你這樣說。你內(nèi)心底層的信念決定了你的成果。
你說你是受害者，便是受害者；你說你是負(fù)責(zé)任，便是負(fù)責(zé)任，事情的結(jié)果往往就是按你所說的那樣出現(xiàn)。
你可能會說，我說什么便可以實現(xiàn)什么嗎？我說我要做到公司的主管就能做到主管嗎？
你說的可能會做到，也可能做不到，但是只要去做便有做到的可能性，只要你認(rèn)真去做、努力去做，就是沒有最終達(dá)到你的成果，也會距離你的目標(biāo)很近，總比開始自己說做不到時的成果大得多。
有許多事情確實不是我們一己的力量可以達(dá)成的，但是如果因為我們有達(dá)成不了的可能而不去做，是不是也就因此而放棄了達(dá)成的可能呢？！無論是達(dá)成還是不達(dá)成，我們先不去管它的結(jié)果怎樣，問題是我們選擇什么樣的心態(tài)去面對這件事情。
成與不成的結(jié)果是我們自己的底層信念決定的。
2005年11月27日是個極其平常的日子，而我的一位朋友卻做了一件極不平常的事情，召開個人演唱會。
開演唱會對任何一個歌星來說都是平常而又平常的事情。對一個喜歡唱歌，而且歌唱得還算回事的普通人來講，開個人演唱會可謂是夢想。
如果你聽到有個唱歌根本不著調(diào)的人說開個人演唱會，還是公開賣票，你會怎么看？
"瘋子，有神經(jīng)病，或者是發(fā)燒，說胡話！"
有可能你會這樣說，理解。畢竟這樣的事情很少聽到。
但現(xiàn)實生活中真有這樣的人，既沒瘋也沒說胡話。
我這位朋友是個廚師，自己在北京開了一間日本料理，手藝很不錯，曾連續(xù)幾次在全國廚藝比賽中獲得大獎。但是談起他唱的歌，卻是他的廚藝有多高水平，他的歌唱得就有多臭。充其量是在KTV包房中吼幾聲，別人聽到只當(dāng)是狼嗥狗叫而已。
就這樣一位唱歌"高手"，竟然在一次課程結(jié)束后，當(dāng)眾承諾，他要召開一次個人演唱會，實現(xiàn)他多年的夢想。宣布的演唱會日期是11月27日，他有25天的準(zhǔn)備時間，那一天是他妻子的生日。
消息公布后，身邊的朋友們有人取笑，他要能開個人演唱會，拉只公狗上臺就可以做歌星；有的朋友只是笑笑，認(rèn)為他頭腦發(fā)熱，說胡話，過兩天，燒退了自然沒事；也有一幫朋友，堅持100%的時間里面有100%的可能性，真當(dāng)回事兒似的，積極幫他張羅場地、服裝，準(zhǔn)備流程等具體工作。
無論朋友們采取什么樣的態(tài)度，演唱會的日期卻是一天天臨近。
我是他的一個教練，清楚事情發(fā)展的全過程，這個連音符都認(rèn)不全的朋友，會像他端大勺參加廚藝比賽一樣辦好這個演唱會嗎？我承認(rèn)是有擔(dān)心，擔(dān)心歸擔(dān)心，但是我知道他要的是什么，我期盼著結(jié)果的發(fā)生。
11月24日下午兩點，他在中央民族樂團(tuán)的音樂演出廳里彩排，我?guī)е业膸孜慌笥讶ブ�，我非常非常清楚，他的水�?zhǔn)根本沒法讓聽眾忍受。但是，有一點我們不要忽視，就是能從他身上學(xué)習(xí)到什么？
我的幾位朋友給足了我的面子，在空蕩蕩的演藝廳里堅持了兩個多小時，開玩笑說："這位老兄，真是高手，現(xiàn)在我們才體驗到外面賣的那些CD和VCD都是"盜版"，沒有一個不跑調(diào)，真正的"正版"在這里。"
演唱會的結(jié)果會怎樣？他能創(chuàng)造什么？
告訴大家，非常非常成功，演唱會11月27日下午兩點如期開始。雖然參加演唱會的觀眾是我們這些朋友，或是朋友的朋友，甚至是朋友的朋友的朋友。總之，中央民族樂團(tuán)的演出大廳里坐了一百多人。臺上演出的朋友跑調(diào)跑的有地球到月球這么遠(yuǎn)，伴奏音樂根本跟不上他的調(diào)子，后來干脆停掉伴奏帶，但是他的真誠、激情、勇敢、無所畏懼的狀態(tài)贏得了陣陣掌聲。臺下真誠的掌聲激勵著他，臺上真誠的他用生命感染著臺下，臺上臺下成為連貫的一體。
生命是一場對話的演繹，我們能在這件褒貶不一的事件里感悟到什么呢？
整個演出的票房收入是6005元，而這6005元帶著全場人的熱血和愛心，奉獻(xiàn)到了北京松堂醫(yī)院，這是一間安置臨危老人的慈善機(jī)構(gòu)，這里的老人可能只有幾個月甚至幾天的生命，主要服務(wù)項目便是在臨終前消除對死亡的恐懼，成立十年來送走了一萬六千多位老人。
演唱會的成功，不是說他演唱的水準(zhǔn)有多專業(yè)，它的成功是一個普通人為了實現(xiàn)自己的夢想而進(jìn)行的大膽突破；它的成功是倡導(dǎo)全社會人人從我做起，向社會獻(xiàn)出點滴愛心的成功；是不同的對話演繹不同人生的象征。
你說怎樣便怎樣！人生就是一場對話的演繹。
活出你自己
只要活著，命運就掌握在自己手中，人如果有命運的話，其實命運是由自己安排的。
鮑爾士是19世紀(jì)俄國最著名的探險家，1893年在斯堪的納維亞半島探險旅游時與瑞典探險家歐文·姆斯相遇。由于兩人對極地風(fēng)光具有濃厚的興趣，于是，決定沿北極圈做一次探險和考察。
1895年，他們從瑞典北部城市的克萊克出發(fā)，只帶著狗、雪橇和一張古地圖，一路向東，1．5萬多公里的路程，本來冬季到來之前就走完，可他們卻走了1年零3個月，原因是翻越楚可奇山脈時，歐文·姆斯摔斷了腿。
歐文·姆斯認(rèn)為能完成這次旅行，沒有鮑爾士的幫助簡直不可想象。在約克莫克分手時，他把一塊懷表送給鮑爾士作留念，并再三感激他的關(guān)懷。
鮑爾士是位大旅行家，整整比歐文·姆斯年長20歲。他回答說，是你用一條腿走過最薄的冰，是你用一條腿翻過最狹窄的山道，總之，絕境中真正幫助你的是你自己，我沒給你提供過一次真正意義上的支持，談何感激呢？后來，在致歐文·姆斯的一封信中，他又說，記住，在探險的道路上，你就是你自己的神，你就是你自己的命運，沒有人能對你具有最終的支持權(quán)。
1902年，歐文·姆斯來到中國，獨自一人走進(jìn)塔克拉瑪干大沙漠，并且成為第一個活著走出來的探險者。對他創(chuàng)造的這一奇跡，許多研究者把它歸結(jié)為歐文·姆斯口袋中的金幣和一位叫庫利奇的維吾爾人的幫助。但如果他們知道歐文·姆斯和鮑爾士在北極圈曾有過一段不尋常的對話，可能會感到自己的結(jié)論有點膚淺和世俗。
因為在這個世界上，任何成功的經(jīng)驗都告訴過我們：危難中，我們真正的支持者是自己。
在生命的旅程中，所有的對話和故事都是我們自己的演繹。活出你自己，演繹精彩人生。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/15442.html
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