1、它在中國(guó)逐漸流行，有中國(guó)的文化背景，而且系統(tǒng)排列我覺得核心是當(dāng)事人的一種心態(tài)，一種對(duì)人和事物敬畏的心態(tài)（如果一個(gè)人對(duì)自己寬容，對(duì)自己定位客觀的話，身心都會(huì)健康），它與中國(guó)古老的心理治療方法是不謀而合的。我甚至覺得我國(guó)古代心療的的運(yùn)用更為精確。
不知你有沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)？中國(guó)對(duì)死去的人是敬畏，而人通過(guò)各種的儀式，宣泄自己，重建自己的系統(tǒng)排列；更有甚者，如果家人或自己遇到不順時(shí)，會(huì)去問米（去找能與鬼神溝通的專業(yè)人士---神婆，讓她用問米的方式，請(qǐng)心目中認(rèn)為重要的已逝世的人在一盤米上留下一些信息）。
我陪朋友去過(guò)很多算命、問米等迷信的地方，有真的靈驗(yàn)的，不過(guò)當(dāng)時(shí)我真的不相信，而且很多算命的會(huì)感覺我存在，我對(duì)他們的威脅，雖然我一言不發(fā)。他們對(duì)我沒有好感。他們給我朋友算命是不自然的。我算過(guò)一次，是我剛參加完高考，還不知結(jié)果，我和朋友去我們當(dāng)?shù)匾婚g很靈驗(yàn)的廟算命，當(dāng)時(shí)我剛做坐下來(lái)，他是求我不要生靈涂炭，要修心養(yǎng)性，他說(shuō)我會(huì)亂世的。這是我第一次算命，他對(duì)我的朋友完全是另外一種語(yǔ)氣，這一次給我留下烙印，每一次我想進(jìn)取，有機(jī)會(huì)進(jìn)取的時(shí)候，總有一種聲音呼喚，修心養(yǎng)性，功力不夠；而且我真怕自己一但大權(quán)在握，生靈涂炭。你說(shuō)是不是自己的良知起作用？
2、系統(tǒng)排列和其他心療是一樣，能提供一個(gè)空間給熱切解決問題的當(dāng)事人，所以無(wú)論做怎樣的排列，對(duì)當(dāng)事人都有影響，因?yàn)槭钱?dāng)事人自己調(diào)整自己，例如釋放、；例如觀念改變。我現(xiàn)在肚子不疼了，其實(shí)我覺得我身體沒有大的毛病，但有壓和普通人一樣有壓力，而且隨著自己心理能量的變化，壓力的軀體表現(xiàn)不一樣，但我覺得是積極的，他提醒我，我和普通人一樣，我可以為自己做一些事情，我尊重命運(yùn)之神的安排，我愿意和壓力的軀體表現(xiàn)做好朋友，和平地道別。
3、剛才，我接待一個(gè)來(lái)訪者，是昨晚失去姐姐的學(xué)生（姐姐阼晚洗澡因煤氣中毒而死），我借了系統(tǒng)排列的一個(gè)方法，讓她面對(duì)姐姐（用一個(gè)物體代替），把自己所要講的話講出來(lái)，她激動(dòng)，就是哭，后來(lái)，我模擬她和姐姐的語(yǔ)氣分別要她跟我講（主要是感恩、道歉之類）和對(duì)她講，后來(lái)她能斷斷續(xù)續(xù)補(bǔ)充，把和姐姐交往的片段說(shuō)出，最后教她脫衣的動(dòng)作，告訴她，她已經(jīng)把包袱放下來(lái)了，她一定可以用一種積極的心態(tài)去面對(duì)自己以后的生活和學(xué)習(xí)。接下來(lái)和她討論她今后在家的角色和作用遺跡回家后可能遇見的問題。效果我比較滿意。我完成這個(gè)輔導(dǎo)，我是覺得，真的，無(wú)論人是死是活，但對(duì)一個(gè)曾與之有牽連的當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，同樣值得敬畏，敬畏可以使我們直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，所以我在工作坊聽有學(xué)員說(shuō)，系統(tǒng)排列只給人做壞事提供借口，我不同意，無(wú)論是不是壞事，已經(jīng)發(fā)生，我們要做的是擺正心態(tài)，不要一直錯(cuò)下去，克林頓有外遇，和妻子參加心理輔導(dǎo)，獲得對(duì)自己外遇行為有自己認(rèn)同的解釋，而且能修補(bǔ)夫妻關(guān)系，其實(shí)也是一間好事。
4、其實(shí)影響一個(gè)的人心理、行為除家人外還有一些曾在自己心里留下烙印的人和事，不一定發(fā)生在家或家人身上，所以我們做輔導(dǎo)的應(yīng)注意。
 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/2857.html

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