金鄉(xiāng)一中2015—2015學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè)語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分，每小題3分）1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A．蓼藍(lán)（liáo） 氓隸（máng） 賈人（?ǔ） 便宜行事（biàn） B．庠序（xiáng） 孝悌（tì）　 馬嵬（wéi） 　一夫作難（nàn） C．跬步（guǐ）　 藩籬（fān）　 朔漠（shuò） 鍥而不舍（qì） D．逡巡（qūn） 宵柝（tuò）　 撫膺（yōng） 六藝經(jīng)傳（chuán）2.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A．殊俗 叩關(guān) 百戰(zhàn)不怠 兵刃既接B．遷徒 須叟 群山萬(wàn)壑 紈绔子弟C．崛起 墮落 追亡逐北 幽愁暗恨D(zhuǎn)．謫戊 孝悌 兩魘之愁 不經(jīng)之談3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A．多少人因窮而病,又因病更窮,貧窮和疾病是一對(duì)連體禍胎。自己多幫百姓挖病根、拔窮根,不就是為黨的事業(yè)的旺火添柴加薪嗎? 。B．自古以來(lái),關(guān)于堯舜的傳說(shuō)、記載便異說(shuō)紛呈,他們的出生地和活動(dòng)區(qū)域更是迷霧重重。C．晚飯后四下走走，一種返璞歸真的感覺(jué)油然而生：遠(yuǎn)處青蛙的叫聲和林間不知名蟲(chóng)子“吱吱聲”形成的和鳴，讓整個(gè)林區(qū)顯得格外空曠和靜謐。D.江南女子的美，美在身材，多一分則覺(jué)豐滿(mǎn)，少一分便覺(jué)羸弱，娉娉婷婷，婀娜多姿，實(shí)乃勻稱(chēng)絕倫。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A．對(duì)于傳說(shuō)中這類(lèi)擁有異�？膳铝α康膭�(dòng)物，尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。B．杜絕過(guò)度治療，除了加強(qiáng)宣傳教育外，還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。C．作者觀察細(xì)致，一泓清潭，汩汩流水，郎朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。D．過(guò)于重視教育功能，文學(xué)作文會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性，思想大于形象，甚至全無(wú)藝術(shù)性，變成干巴巴的說(shuō)教。5. 依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )　　在我國(guó)古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。 ，______。 。 ， 。 。①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆作容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果　�、酆�蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)　　④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當(dāng)容器使用　�、菟�大多呈啞鈴狀，上面小下面大　�、尬覈�(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久　　A． ⑥②③⑤④① B．⑥①④②③⑤　　C． ⑤③④①⑥② D． ③⑤④⑥①②6．以下的外貌描寫(xiě)各寫(xiě)的是誰(shuí)？選出判斷正確的一組（　�。�①面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。②一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。③淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。④長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。①②③④A黛玉寶玉鳳姐探春B探春鳳姐黛玉寶玉C黛玉探春鳳姐寶玉D寶玉鳳姐黛玉探春7.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子輯錄的關(guān)于孔子言行的書(shū),共20篇，內(nèi)容有孔子談話(huà)，答弟子問(wèn)及弟子間相與談?wù)?宋代把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書(shū)。B.孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家，有“亞圣”之稱(chēng)，他與弟子編著的《孟子》，記載了他與弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和和政治活動(dòng)。C.莊子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家道家學(xué)派的重要代表人物，其思想追求精神的解放，其散文想象奇妙，意境開(kāi)闊，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。D.老子，是戰(zhàn)國(guó)末的哲學(xué)家，他繼承并發(fā)展了莊子的道家思想。著有《道德經(jīng)》。老子哲學(xué)的中心觀念是"道",歸結(jié)起來(lái)，老子的“道”大約包括以下幾方面的內(nèi)容：第一、道是生育天地萬(wàn)物的本原；第二、道是一種真實(shí)的存在，第三、道具有規(guī)律、法則意義，第四、道具有人生準(zhǔn)則、規(guī)范的意義。二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成8-12題。 　　平當(dāng)字子思，少為大行治禮丞，察廉為順陽(yáng)長(zhǎng)、?邑令，以明經(jīng)為博士，公卿薦當(dāng)論議通明，給事中。每有災(zāi)異，當(dāng)輒傅經(jīng)術(shù)，言得失。文雅雖不能及蕭望之、匡衡，然指意略同�！　∽栽�帝時(shí)，韋玄成為丞相，奏罷太上皇寢廟園，當(dāng)上書(shū)言：“《孝經(jīng)》曰‘天地之性人為貴，人之行莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父，嚴(yán)父莫大于配天，則周公其人也�！�高皇帝圣德受命，有天下，尊太上皇，猶周文、武之追王太王、王季也。此漢之始祖，后嗣所宜尊奉以廣盛德，孝之至也�！稌�(shū)》云：‘正稽古建功立事，可以永年，傳于亡窮�！�”上納其言，下詔復(fù)太上皇寢廟園。　　頃之，使行流民幽州。舉奏刺史二千石，勞?有意者，言勃海鹽池可且勿禁，以救民急。所過(guò)見(jiàn)稱(chēng)，奉使者十一人，為最，遷丞相司直。坐法，左遷朔方刺史，復(fù)征入為太中大夫給事中，累遷長(zhǎng)信少府、大鴻臚、光祿勛。　　先是，太后姊子衛(wèi)尉淳于長(zhǎng)白言昌陵不可成，下有司議。當(dāng)以為作治連年，可遂就。上既罷昌陵，以長(zhǎng)首建忠策，復(fù)下公卿議封長(zhǎng)。當(dāng)又以為長(zhǎng)雖有善言，不應(yīng)封爵之科。坐前議不正，左遷鉅鹿太守。后上遂封長(zhǎng)。　　哀帝即位，征當(dāng)為光祿大夫諸吏散騎，復(fù)為光祿勛，御史大夫，至丞相。以冬月，賜爵關(guān)內(nèi)侯。明年春，上使使者召，欲封當(dāng)，當(dāng)病篤，不應(yīng)召。室家或謂當(dāng)：“不可強(qiáng)起受侯印為子孫邪？”當(dāng)曰：“吾居大位，已負(fù)素餐之責(zé)矣，起受侯印，還臥而死，死有余罪。今不起者，所以為子孫也。”遂上書(shū)乞骸骨。上報(bào)曰：“朕選于眾，以君為相，視事日寡，輔政未久，陰陽(yáng)不調(diào)，冬無(wú)大雪，旱氣為災(zāi)，朕之不德，何必君罪？君何疑而上書(shū)乞骸骨，歸關(guān)內(nèi)侯爵邑？使尚書(shū)令譚賜君養(yǎng)牛一，上尊酒十石。君其勉致醫(yī)藥以自持�！焙笤掠�，卒。 （節(jié)選自《漢書(shū)?卷七十一》，有刪改） 8．下列對(duì)加點(diǎn)字在文中的意思解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．頃之，使行流民幽州? 行：出使B．欲封當(dāng)，當(dāng)病篤 篤: 重,病重 C．視事日寡，輔政未久 視事：任職D．君何疑而上書(shū)乞骸骨 乞骸骨：自請(qǐng)退職9. 下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是（ ）（3分）A. 然指意略同 曲罷憫然B. 天地之性人為貴 師道之不傳也久矣C. 后嗣所宜尊奉以廣盛德 君臣固守以窺周室D. 孝莫大于嚴(yán)父 可以永年，傳于亡窮10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．平當(dāng)年輕時(shí)就開(kāi)始做官并經(jīng)常得到提拔，因通曉經(jīng)書(shū)而被任命為博士，他論議事務(wù)通透明暢，每當(dāng)發(fā)生災(zāi)情異象，總是引經(jīng)據(jù)典并分析得失。 B．丞相韋玄成上奏朝廷停止修建太上皇寢廟園，平當(dāng)上書(shū)反對(duì)，并引經(jīng)據(jù)典闡述理由，皇上最終聽(tīng)取了他的奏議，下詔繼續(xù)修建太上皇寢廟園。 C．太后的姐姐的兒子衛(wèi)尉淳于長(zhǎng)說(shuō)昌陵不可建成，皇上就下詔官員奏議，平當(dāng)雖然贊同淳于長(zhǎng)的觀點(diǎn)，但反對(duì)策封淳于長(zhǎng)，因此被貶官。 D．平當(dāng)家中有人認(rèn)為平當(dāng)應(yīng)該接受侯印，平當(dāng)向家人說(shuō)明拒絕受封的理由并上書(shū)辭官，皇上安慰他并賜給他牛和美酒，要他好好養(yǎng)病。 11. 用“／”給文言文閱讀材料斷句。（3分）子夏之晉過(guò)衛(wèi)有讀史記者曰晉師三豕涉河子夏曰非也是己亥也夫已與三相近豕與亥相似至于晉而問(wèn)之則曰晉師己亥涉河也�！秴问洗呵�--察傳》12．把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）上既罷昌陵，以長(zhǎng)首建忠策，復(fù)下公卿議封長(zhǎng)。（4分）譯文： （2）坐前議不正，左遷鉅鹿太守。（3分）譯文： 三、古代詩(shī)歌閱讀（18分）閱讀下面這首詩(shī)，完成13-14題。（10分）馬嵬 袁枚 莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別 ，淚比長(zhǎng)生殿上多。13．這首詩(shī)表達(dá)的思想感情與白居易《長(zhǎng)恨歌》相同嗎？簡(jiǎn)要分析（5分）14．這首詩(shī)在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）15.在橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句（8分）①云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。___________,__________。（王勃《滕王閣序》）②鵬之徒于南冥也， ， ，去以六月息者也。（莊周《逍遙游》）③臣無(wú)祖母， ；祖母無(wú)臣， 。（李密《陳情表》）④ ，知來(lái)者之可追。 ，覺(jué)今是而昨非。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）四、現(xiàn)代文閱讀. （22分）閱讀下面小說(shuō)，回答其后16—19題。馬褲先生 老舍火車(chē)在北平東站還沒(méi)開(kāi)，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光的眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足登青絨快靴的先生發(fā)了問(wèn)：“你也是從北平上車(chē)？”很和氣的。?　　我倒有點(diǎn)迷了頭，火車(chē)還沒(méi)動(dòng)呢，不從北平上車(chē)，難道由——由哪兒呢？我只好反攻了：“你從哪兒上車(chē)？”很和氣的。我希望他說(shuō)是由漢口或綏遠(yuǎn)上車(chē)，因?yàn)楣�然如此，那么中�?guó)火車(chē)一定已經(jīng)是無(wú)軌的，可以隨便走走；那多么自由！他沒(méi)言語(yǔ)�？戳丝翠佄�，用盡全身——假如不是全身——的力氣喊了聲，“茶房！”　　茶房正忙著給客人搬東西，找鋪位�？墒锹�(tīng)見(jiàn)這么緊急的一聲喊，就是有天大的事也得放下，茶房跑來(lái)了�！澳锰鹤�！”馬褲先生喊。?　　“請(qǐng)少待一會(huì)兒，先生，”茶房很和氣的說(shuō)，“一開(kāi)車(chē)，馬上就給您鋪好�！�　　馬褲先生用食指挖了鼻孔一下，別無(wú)動(dòng)作。?　　茶房剛走開(kāi)兩步。?　　“茶房！”這次連火車(chē)好似都震得直動(dòng)。?　　茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。?　　“拿枕頭，”馬褲先生大概是已經(jīng)承認(rèn)毯子可以遲一下，可是枕頭總該先拿來(lái)。?　　“先生，請(qǐng)等一等，您等我忙過(guò)這會(huì)兒去，毯子和枕頭就一齊全到�！辈璺空f(shuō)的很山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（語(yǔ)文）
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