劉偉見
如今一進書店，占據(jù)暢銷榜上的多是生活實用類書籍，不是身體保健類如《從頭到腳說健康》，就是職場競技類讀物，如《做單》，就連小說，也是官場、職場類小說最火。思想、哲學、文化類的人文讀本已經(jīng)很難銷售上榜了——社會競爭、實用至上的思想日益延伸到了出版。一個時代人文作品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀往往與其時代精神狀況相關，行走在實用凸顯、人文消退的書的叢林里，閱讀之惑油然而生：人文何用？
與之形成對照的是，新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學
月28
日，美國國會眾議院通過了一項議案，紀念孔子誕辰2560
周：原因是孔子在“哲學、社會和政治思想方面作出的無價貢獻”。對于孔子思想，我們至今有相當一部分人認為是農(nóng)耕文化的落后思想。這使人想起《法華經(jīng)》中佛祖以三車比喻人自身本有寶藏，而一味向外尋求。傳統(tǒng)文化的疏離，使國人陷入對本國文化的無知和對來自外人贊譽的詫異中。
不久前辭世的科學大
世紀諾貝爾獎獲得者辭典》中，講述了諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事。如法國科學家里歇，他同時是一位詩人和小說家。日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹寫的《創(chuàng)造力與自覺：一個物理學家對于東西方的考察》，則大力推崇中國的老莊，認為自己受中國傳統(tǒng)文化影響很大。
人文是什么，是人由歷史、現(xiàn)實而提升出來的精神氣質(zhì)，它呈現(xiàn)、凝結于文化之中。就像人皆有骨架身體，但人的修養(yǎng)體現(xiàn)在他的精氣神中。但現(xiàn)實發(fā)生的倒置是：人必須以生理需求作為第一義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后，精神需求反而無所適從。所以，人文潤澤恰如生理需求，是人快樂生活之兩翼。閱讀與此同理，我們不能只迷失在知識叢林的獲取中，還要體會閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。
人文涵養(yǎng)缺失更深層的原因在于，忽略了本國傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎的部分。伽達默爾認為，人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境，所以對事物理解的視角與自身成長環(huán)境密切聯(lián)系。同理，人們無法逃離母體文化對自己的深刻影響，因為一國之母體文化不僅表現(xiàn)在書籍上，還表現(xiàn)在典章制度、器物風俗、行為禮儀、風俗習慣上。所以學者馬一浮先生說，讀書不僅要讀書本，還要讀山川、讀風物。確實，孔子登泰山而小天下，臨河川而嘆逝水，其中蘊味，大可玩味。蘇轍在《上樞密韓太尉書》中言山川之登臨，可使所讀之書與事理情景相接通，與此同理。所以，提高我們的人文涵養(yǎng)，要從學習本國的文化精要開始。
當前面臨的一個困惑是：知識界通曉傳統(tǒng)的大家很少，一提倡就容易陷入利弊之爭。通過學習淺嘗傳統(tǒng)之妙的人又在某種名利驅動下去大講傳統(tǒng)，面臨理論質(zhì)疑又難以回應。日益分歧的多元主張使大眾無所適從，人文涵養(yǎng)之提升可謂難矣。在競爭之余思考一下生命的價值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在陽臺看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圓月，在不斷獲取的時候嘗試一下放棄，把眼前的得失放到長期的規(guī)劃中去考量，通過閱讀獲得歷史先賢們關于生命、生活的主張，也許你能得到整理個人身心的積極啟發(fā)。因此，從暢銷榜雜亂的實用誤導中走出來，閱讀人文，豐富情趣。
1.
下列關于“人文消退”在當今出現(xiàn)的原因的表述，不正確
的一項是（
）（3
分）
A
．當今創(chuàng)作和閱讀與時代精神密切關聯(lián)，在競爭日益加劇的今天，實用至上思想日益延伸。
B
．部分國人對本國文化的無知或錯誤認識，忽略了它是提高人文涵養(yǎng)的最基礎的部分。
C
．當今日益分歧的多元主張導致人們無所適從，學界又不能及時廓清迷霧，正面引導。
D
．片面追求生理需求的滿足，迷失在認知叢林的獲取里，無法體會閱讀帶來的內(nèi)心安靜。
2.
下列對原文內(nèi)容的理解，不正確
的一項是（
）（3
分）
A.
從中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學者、新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學家高錕先生的身上可以看出人文和科學并不矛盾。
B.
諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富的人文修養(yǎng)驗證了錢學森先生“人才培養(yǎng)不僅要學科學知識，也很需要人文藝術知識”的觀點。
C.
中國傳統(tǒng)文化對外國科學家影響很大，法國科學家里歇也是一位詩人和小說家，日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹大力推崇老莊。
D.
在競爭之余思考一下生命的價值，在獲取的時候嘗試一下放棄，通過閱讀獲得先賢們關于生命和生活的主張，也許能得到積極啟發(fā)。
3.
下列對原文中作者觀點的概括，正確
的一項是（
）（3
分）
A.
提高人文涵養(yǎng)，首先要重視傳統(tǒng)文化，使國人了解本國文化的精髓，認識到本國傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎的部分。
B.
人們對事物理解的視角與自身成長環(huán)境關系密切，因母體文化內(nèi)涵豐富，所以母體文化對人們成長的影響最為直接也最為重要。
C.
讀書本要與讀山川和讀風物結合起來，才可以深刻領會人文之妙，豐富人文內(nèi)涵�，F(xiàn)今缺少大家的原因就是對這一認識存在分歧。
D.
只要走出暢銷雜亂的實用誤導，閱讀人文，獲得歷史先賢們關于生命和生活的主張，就能豐富情趣，得到整理個人身心的積極啟發(fā)。
參考答案：
1.
D
【解析】 D
項內(nèi)容表述的是目前的現(xiàn)狀而非“人文消遣”的原因，屬于文不對題。且后半句的原文是“不能只……還要……”，選項說的過于絕對化。
2.
C
【解析】這里是為了說明人文藝術知識的作用，并非說明中國傳統(tǒng)文化對外國科學家的影響很大。此項屬于轉述失當，觀點理解錯誤。
3.
A
【解析】 B
項原文無此信息，此項屬于強加因果；C
原文無此信息，此項屬于無中生有；D
原文是“也許你能得到整理個人身心的積極啟發(fā)”，此項中的“只要……就”，屬于將偶然變成必然。
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