心靈深處的哥倫布
從很小的時(shí)候，弗洛伊德就對(duì)知識(shí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。他9
歲就上了中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅，由此取得了免試進(jìn)入大學(xué)的資格。弗洛伊德在語(yǔ)言方面具有超人的才能，他不僅熟悉自己祖先的希伯來(lái)語(yǔ)，而且精通拉丁文、希臘文和英語(yǔ)等其它主要西方文字。弗洛伊德十分喜愛(ài)文學(xué)和哲學(xué)。他閱讀過(guò)大量不同時(shí)期不同作家的優(yōu)秀作品，特別推崇文學(xué)大師莎士比亞和歌德。這些大家的一些主要作品的精華部分，他都能背得滾瓜爛熟。也正是從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中，他學(xué)到了對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀(guān)察和深入思索，學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的語(yǔ)言、形象的描述去表現(xiàn)自己深刻的思想。與此同時(shí)，弗洛伊德精讀過(guò)許多重要的西方哲學(xué)書(shū)籍，廣泛汲取古代希臘以降哲學(xué)思維的許多重要的理論觀(guān)點(diǎn)和理論邏輯方法。這一切，都為弗洛伊德以后的科學(xué)理論創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。金太陽(yáng)新課標(biāo)資源網(wǎng)
應(yīng)該特別指出，青弗洛伊德自身思想的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是對(duì)人本身的關(guān)注。用他自己的話(huà)來(lái)講，就是對(duì)人類(lèi)本身問(wèn)題的好奇心，集中為一點(diǎn)就是人類(lèi)個(gè)體的本質(zhì)。長(zhǎng)久以來(lái)，從對(duì)文學(xué)作品和生活過(guò)程的觀(guān)察中，他對(duì)于人的情感、性格和各種幻想，對(duì)于人本身所受到的壓抑始終懷有特殊的關(guān)注。當(dāng)然，他不是像當(dāng)時(shí)西方不少神學(xué)家和哲學(xué)家那樣在人體之外去尋求答案，而是要獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質(zhì)。
弗洛伊德的大學(xué)生涯是在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院開(kāi)始的。從1873
到1881
，他把大量的時(shí)間用于學(xué)習(xí)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、病理學(xué)、外科手術(shù)等課程上。此外，他也認(rèn)真聽(tīng)過(guò)3
的哲學(xué)課，使自己在理性思維上達(dá)到了較高的造詣。這些，也是弗洛伊德為他一生偉大的科學(xué)事業(yè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)（探究）的時(shí)期。l881
3
月，弗洛伊德以?xún)?yōu)異的成績(jī)通過(guò)了醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)考試。l882
，弗洛伊德在從事了一多的理論研究之后，改行做了專(zhuān)職醫(yī)生。
后來(lái)，他自己把這一走向?qū)嶋H工作的重要轉(zhuǎn)變稱(chēng)之為“
我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”
。在l882
到1885
，弗洛伊德在初期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，對(duì)人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)的疾病已經(jīng)有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，并且取得了初步的研究成果。也是在這時(shí)，他打定了一個(gè)主意：“
把成為一個(gè)神經(jīng)病治療專(zhuān)家作為我一生的奮斗目標(biāo)”
。這個(gè)目標(biāo)竟開(kāi)創(chuàng)了一項(xiàng)嶄新的科學(xué)事業(yè)。
1885
8
月，弗洛伊德師從當(dāng)時(shí)歐洲非常著名的法國(guó)神經(jīng)病學(xué)專(zhuān)家沙考特教授，他從神經(jīng)系統(tǒng)病理學(xué)和組織學(xué)轉(zhuǎn)向了神經(jīng)病治療學(xué)。在那里，他第一次看到了催眠術(shù)的巨大力量。在當(dāng)時(shí)運(yùn)用于神經(jīng)病癥的催眠術(shù)中，精神刺激對(duì)人的身體發(fā)生了某種奇特的控制作用，以致于人的肉體可以不自覺(jué)地、無(wú)意識(shí)地接受精神刺激的擺布。在美國(guó)電影《愛(ài)德華大夫》中，我們就看到過(guò)這種神奇的催眠術(shù)：主人公在一個(gè)病床上，醫(yī)生使他處于一種半睡眠狀態(tài)中，從而排解他內(nèi)心中的各種心理問(wèn)題。也是從關(guān)注這種催眠術(shù)開(kāi)始，弗洛伊德就開(kāi)始思考人的一般心理意識(shí)現(xiàn)象背后無(wú)意識(shí)現(xiàn)象存在的可能性了。對(duì)這種無(wú)意識(shí)的精神現(xiàn)象的深入研究，成了后來(lái)弗洛伊德整個(gè)精神分析學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)之一。
在當(dāng)時(shí)，對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，一般多用電療法，而弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，這使得他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“
暗示法”
。正是通過(guò)催眠術(shù)的成功運(yùn)用，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)在人的意識(shí)背后，還隱匿著另一種極其有力的心理過(guò)程，這就是所謂“
潛意識(shí)”
。弗洛伊德開(kāi)始認(rèn)真探索這種人類(lèi)心理深層的精神現(xiàn)象，這一分析和研究的科學(xué)過(guò)程也就是所謂“
精神分析”
了。從此，弗洛伊德的研究不斷深入，經(jīng)歷了幾十的努力，最終創(chuàng)立了著名的精神分析學(xué)。
（節(jié)選自張一兵《弗洛伊德--
心靈深處的哥倫布》有刪改）
（1
）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（5
分）（
）（
）
A
、為弗洛伊德一生偉大的科學(xué)事業(yè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)的知識(shí)很多，這里有語(yǔ)言文字，有哲學(xué)、文學(xué)等等，它們?cè)诟ヂ逡恋卤磉_(dá)、思維和認(rèn)識(shí)社會(huì)等不同方面都起著作用。
B
、弗洛伊德從初期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中對(duì)人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)的疾病有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，到轉(zhuǎn)向精神病治療，再到從治療中發(fā)現(xiàn)無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的存在，他的研究有一個(gè)不斷深入的過(guò)程。
C
．弗洛伊德閱讀文學(xué)大師莎士比亞和歌德的優(yōu)秀作品，并把他們的一些主要作品的精華部分背得滾瓜爛熟，這對(duì)于他對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀(guān)察和深入思索大有好處。
D
．弗洛伊德在研究人的精神問(wèn)題時(shí)，獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)去尋找答案，而當(dāng)時(shí)西方不少神學(xué)家和哲學(xué)家卻從人體之外去尋求答案,
所以難以找出人的本質(zhì)的正確答案。
E
．在對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“
暗示法”
，從而開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)用“
精神分析”
治病的先例。
（2
）作者認(rèn)為，弗洛伊德的科學(xué)研究是建立在堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)之上的，這里的思想基礎(chǔ)指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6
分）
（3
）為什么弗洛伊德把走向?qū)嶋H工作的轉(zhuǎn)變稱(chēng)為“
我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”
？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6
分）
（4
）弗洛伊德的成功，有諸多方面的因素，其中有“
好奇心”
、確立“
奮斗目標(biāo)”
、“
善于思考”
等，請(qǐng)你選擇其中一項(xiàng)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?
分）
【參考答案】
12
、（1
）答B(yǎng)
給3
分，答A
給2
分，答C
給1
分。答D
和E
不給分。（C
、以偏概全，“
莎士比亞和歌德”
只是眾多大家中“
特別推崇”
的兩位；D
、弗洛伊德從人體之內(nèi)去尋找人的本質(zhì)，是他的一種研究方法，不能就此推論其他人“
難以找出人的本質(zhì)的正確答案”
；E
、“
精神分析”
只是一種治病的指導(dǎo)思想，不是治病的具體方法。）
（2
）①
深厚的語(yǔ)言基礎(chǔ)，精通多種語(yǔ)言文字，并能夠用藝術(shù)的語(yǔ)言、形象地描述去表現(xiàn)自己深刻的思想；②
閱讀了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品，從中學(xué)到了對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀(guān)察和思考；③
精讀了許多西方的哲學(xué)書(shū)籍，廣泛吸取了古代哲學(xué)家的許多理論觀(guān)點(diǎn)和理論邏輯方法。（一點(diǎn)2
分）
（3
）①
能夠把理論研究與實(shí)際工作相結(jié)合；②
能夠在實(shí)際工作中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)人類(lèi)精神系統(tǒng)疾病的認(rèn)識(shí)；③
通過(guò)實(shí)際工作取得了研究成果，從而確定了一生的奮斗目標(biāo)。（一點(diǎn)2
分）
（4
）觀(guān)點(diǎn)一：“
好奇心”
是弗洛伊德在“
精神分析”
方面取得研究成果的重要因素之一。①“
好奇心”
使他關(guān)注人類(lèi)個(gè)體的本質(zhì)問(wèn)題，這有助于他探索人類(lèi)心理深層的精神現(xiàn)象；②“
好奇心”
能夠使他從對(duì)文學(xué)作品和生活過(guò)程的觀(guān)察中，對(duì)于人的情感、性格和各種幻想等問(wèn)題始終懷有特殊的關(guān)注；③“
好奇心”
使他不隨從于當(dāng)時(shí)一些西方神學(xué)家和哲學(xué)家在人體之外去尋找答案，而是要獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質(zhì)。
觀(guān)點(diǎn)二：能夠根據(jù)自己的研究確立“
奮斗目標(biāo)”
，是弗洛伊德能夠創(chuàng)立“
精神分析學(xué)”
的重要因素之一。①
弗洛伊德能夠根據(jù)自己的研究適時(shí)地確立自己的奮斗目標(biāo)；②
能夠根據(jù)自己確立的目標(biāo)不斷進(jìn)行深入的研究；③
能夠變換研究方式以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
觀(guān)點(diǎn)三：“
善于思考”
是弗洛伊德能夠把研究逐步深入下去的關(guān)鍵。①
思考使他從青時(shí)期就開(kāi)始關(guān)注人的本身，關(guān)注人的“
精神”
；②
思考使他從關(guān)注催眠術(shù)開(kāi)始就考慮無(wú)意識(shí)現(xiàn)象存在的可能；③
思考使他發(fā)現(xiàn)了人的意識(shí)背后的“
潛意識(shí)”
，為“
精神分析學(xué)”
的創(chuàng)立奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。
（觀(guān)點(diǎn)明確給2
分；論述合理、理由充分，給8
分。）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/485655.html
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