多年的心態(tài)教練之路，讓我看到很多被教練的人發(fā)生了翻天覆地的變化，感到非常欣慰。做心態(tài)教練是需要以大愛(ài)為基礎(chǔ)的，就像上面皇帝寫(xiě)給南粵王的那封信一樣，字里行間都透出一種對(duì)百姓的愛(ài)、對(duì)南粵王及家人的愛(ài)、對(duì)和平的愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)、對(duì)生命的愛(ài)！在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去堅(jiān)持立場(chǎng)，有力度的建設(shè)性回應(yīng)，清晰的360度區(qū)分，就能創(chuàng)造出積極的心態(tài)張力。所以，心態(tài)教練是一種大愛(ài)，沒(méi)有這種心態(tài)無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)教練的目標(biāo)，而做到這一點(diǎn)不是知識(shí)和學(xué)問(wèn)所能解決的，需要的是人生的智慧，來(lái)源于生活中不斷的磨練。

　　當(dāng)代著名作家余秋雨，在他的《山居筆記》中有一段關(guān)于成熟和智慧的描寫(xiě)非常絕妙--"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。"很多年以前我妻子就引用這段話來(lái)鞭策我，我當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得它寫(xiě)的很好，并不完全理解其中的含義，后來(lái)在做教練的過(guò)程中，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間正朝這個(gè)方向邁進(jìn)，越來(lái)越能體會(huì)到里面的境界。的確，在生活中愛(ài)別人不能光憑一腔熱血，還需要內(nèi)在的成熟和智慧，心態(tài)教練是一種大愛(ài)，就更需要做教練的人具有成熟和智慧的素質(zhì)。

　　傳說(shuō)中，所羅門(mén)王遇到一個(gè)非常棘手的官司。兩個(gè)女人同時(shí)爭(zhēng)一個(gè)嬰兒，嬰兒不會(huì)說(shuō)話，也不能判別誰(shuí)是自己的母親，所以，只能在兩個(gè)女人身上找出答案。所羅門(mén)王是一個(gè)愛(ài)民的國(guó)王，他認(rèn)為此事責(zé)任重大，自己決不能錯(cuò)判而讓孩子和親生母親骨肉分離，于是，他仔細(xì)詢問(wèn)、用心辨別兩個(gè)女人的回答，一個(gè)晚上過(guò)去了還是不明真相。最后，無(wú)奈中嬰兒凄慘的啼哭聲驚醒了這個(gè)國(guó)王，他突然心生智慧，他對(duì)兩個(gè)女人說(shuō)"我建議把孩子用刀劈成兩半，一人分一半"，當(dāng)他說(shuō)出這番話后，真正的孩子母親嚇得哭了出來(lái)，提出自己愿意放棄這個(gè)孩子，她的反應(yīng)令真相大白。

　　所羅門(mén)王在分辨真母親的過(guò)程中，剛好用到了"挖掘心智模式"這一步驟，從而"反映出了真相"，孩子親生母親一瞬間表現(xiàn)出來(lái)的"心態(tài)張力"正好顯示了她和孩子的關(guān)系，而假母親任憑怎樣都沒(méi)有"心態(tài)張力"產(chǎn)生。通過(guò)這個(gè)案例我們證明了兩點(diǎn)，第一不"清晰目標(biāo)"任憑怎樣"反映真相"或"挖掘模式"都不會(huì)產(chǎn)生"心態(tài)張力"，因?yàn)?quot;清晰目標(biāo)"是一個(gè)支點(diǎn)；第二"創(chuàng)造心態(tài)張力"是需要大愛(ài)和立場(chǎng)的，所羅門(mén)王如果不能理解親生母親對(duì)孩子的愛(ài)，就不能用出這樣的方法，而如果他沒(méi)有一定要找到答案的立場(chǎng)和決心，也會(huì)無(wú)功而返。

　　所以，大道無(wú)形，大愛(ài)也是無(wú)形的，出色的心態(tài)教練要開(kāi)啟"四兩撥千斤"的大智慧，需要擁有博大的愛(ài)心。

 

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiaolian/12980.html

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